新时期我军思想政治工作

新时期我军思想政治工作面临的挑战及其对策我们处在这样一个变革的时代，正在发生的和可能发生的一切都会使我们始料不及。面对经济生活中深刻、广泛、迅速的变革，人们甚至还来不及变更自己的观念就已经面临被淘汰的危机。那么深刻的社会变革对我军的思想政治工作提出哪些挑战？面对挑战我们又将如何积极的应对？这是我们军队思想政治工作者不能不认真思考的问题。一、深刻的社会变革给我军思想政治工作提出的挑战军队是社会不可分割的组成部分，社会上的一切变化都会给军队带来重大影响。我们应该承认，变革的社会给我们的思想政治工作提出了严峻的挑战。（一）信仰失落、价值失缺、道德失范，对我军理想信念教育提出了挑战。信仰是社会矛盾的反映，是人们希望的凝结，也是人们精神的归宿，通常以价值观念体现、以道德行为规范，综合了人们共同的社会理想。信仰属于人们的精神世界，也为现实社会提供了价值准则。信仰是社会的现实产物，反映着现实社会矛盾，这种矛盾通常是现实中难以解决的，因此就需要在精神上寻求一种缓和矛盾和解决矛盾的方式，得到一种心灵的籍慰。信仰失落，是指既定的信仰不再反映现实的社会矛盾，对人类社会理想失去了导向意义，不再是人们精神的居所，失去了它的社会功能，同时也就失去了价值和规范的意义。我们的信仰真的失落了吗？作为一个思想政治工作者，谁都不能这么说，不愿这么说，但大多数同志都承认我们的信仰发生了危机。我们的信仰危机不是单一的，马克思主义的信仰、共产主义的社会理想、无产阶级的价值观和社会主义的道德规范发生了迷失、失缺和失范。发展中的马克思主义如何解释和解决现实社会矛盾，承担起主导社会发展方向的历史使命，这不仅是重大的理论课题，更是共产主义运动过程中的实践问题。东欧剧变、前苏联解体，并不是“曲折”二字所能解释的。我国改革开放以来的巨大成就说明我们已经把握了社会主义的本质，但是，“三失”同时也说明我们做得还很不够，解决了人们的物质世界的问题，并不说明就一定能解决好人们精神世界的问题。现实社会中的深层矛盾，我们还没有解决好的时候，在我们的理论中又得不到合理解释，发生对马克思主义信仰的怀疑是不可避免的。马克思主义理想信念教育是我军思想政治教育的核心内容。但是，当我们对教育的效益评估时就应该发现，我们的理想信念教育已经遇到了严峻的挑战。（二）社会环境的急剧变化和思想观念的迅速开放，对我军的优良传统教育提出了挑战。传统是军魂之所系，作为一支有光荣历史的军队必须进行革命优良传统教育。但是，教育必须根据需要和教育对象的实际进行。传统教育是经常需要的，同时教育对象的情况也是经常变化的。我们既要根据时代的需要弘扬一脉相承的传统精神，更要面对教育对象的实际，二者都是我们进行传统教育的根据。新生代军人独立意识强，独立能力弱；民主意识强，纪律观念弱；个人意识强，奉献意识弱；进取意识强，吃苦精神弱，特别强调个性独立和个体利益。针对新生代军人的特点如何搞好优良传统教育应该是我们研究的问题。我们不能只讲教育不看对象，只讲需要不问效果。从纵向上讲，历史形成的优良传统是前辈们那一代人精神的凝聚。我们弘扬传统也要体现今天的时代精神，是弘扬精神而不是继承形式。昨天发生的事情今天没有发生，昨天的环境，今天已经改变，昨天没有发生的今天却发生了，抗洪精神正是在新的历史时期对所有传统精神的继承和延续。从横向来讲，军内环境紧张，社会环境宽松；军内环境艰苦，而多数军人家庭条件优越。特别是现在地区之间的差异，青年官兵家庭条件的差异，以及他们之间的文化素质的差异都较大，更有的青年官兵入伍前经历丰富，世界观和价值观大都已经形成，无疑对我们以历史的内容进行传统教育提出挑战。（三）利益主体的多元化，矛盾关系的复杂化，对我军的牺牲奉献精神教育提出了挑战。军队必须坚持牺牲奉献精神的教育。这是由军队的职业特点和人民军队的特殊性质所决定的。没有人民军队的牺牲奉献就不会有人民大众的物质利益。发展社会主义市场经济根本目的是为了解放生产力，满足人民群众日益增长的物质文化生活的需要，产品生产的运行机制和分配方式体现了人民群众的利益。这就为更好地体现和发挥社会主义市场经济的利他性、服务性为倡导牺牲奉献精神提供制度保证和社会基础。但是，随着我国改革开放的深入，经济成分和实现经济利益的多样化，社会生活方式的多样化，社会组织形式的多样化等，利益主体多元化并存，导致矛盾主体增多，矛盾关系更趋向广泛多样和复杂，于是引起官兵思想问题的动因也更为复杂，往往是经济、政治、思想文化各种矛盾交织在一起。这些矛盾与官兵的思想稳定、成长进步、日常生活息息相关，一句话是官兵的利益需求复杂化无疑对牺牲奉献精神的教育提出了挑战。（四）信息技术的发达和信息源的广泛对我军思想政治工作的传统方式、方法提出了挑战。思想政治工作的方法是教育者在教育过程中采用的思想方法和工作方法。对于确立了正确的教育目的和指导思想的思想政治教育者来说，采用科学的方法是至关重要的。我们传统的教育方法通常有理论启迪法、因人施教法、寓教于乐法和综合教育法等，采用最多的是灌输式教育。在革命战争时期和社会主义计划经济时期，社会相对封闭，人们受教育的途径单一，教育者占有绝对的信息优势，能够形成较大的信息势差，也就很容易形成统一的价值标准和统一的政治理念，用理想和纪律的手段也容易将人们的思想和行为凝聚起来。特别是在社会主义计划经济时期，政府统一运用资源，以实现全民的经济利益，人们缺乏独立，分散个体利益的丧失则自然是集体力量的凝结。更有毛泽东的特殊历史地位和威望，力量在领袖的大旗下聚集，使灌输式教育得到充分地运用和发挥，而今天的情况则大不相同。信息技术的发达、信息源的广泛，四大媒体铺天盖地的传播，我们的思想政治工作者已失去了占有信息的优势。特别是新生代军人对国际、国内的热点问题的关注并不逊色于我们思想政治工作者，更由于他们特有的活力和独到的观察视点，使我们在教育中难以以相同的信息占有量去灌输他们不同的观点。（五）对台军事斗争准备对我军思想政治工作的服务保证作用提出了挑战。随着我军战略任务的转变，我军思想政治工作似乎失去了作战对象。我军思想政治工作似乎也失去了服务保证对象。长期以来，思想政治工作似乎依附于管理，发挥着并不明显的功能，服务于管理“保证”部队不出事故。特别是部队的基层思想政治工作在操作上缺少主动权，也缺少改革创新的运行机制。这使许多基层思想政治工作者感到困惑和迷茫。如何创造性发挥思想政治工作的服务和保证作用，也是许多思想政治工作者长期以来思考的问题。思想政治工作没有自己独立的任务，必须紧紧围绕军队担负的主要任务和军队的中心工作而展开。那么，当前我军的主要任务是什么呢？——对台军事斗争准备，这是我军当前最为紧迫的任务。然而，据对驻福建一线某作战团的调查显示：有38%的官兵认为台海战争打不起来，有18%的官兵认为不能打，有80%的官兵认为美军介入打不赢。这充分说明我军官兵对台军事斗争的思想准备严重不足，缺乏敢打必胜的信心。这对我军的思想政治工作提出了严峻的挑战。没有思想上的充分准备，就不会有物质上的充分准备。没有精神战斗力的生成，就难以发挥军事战斗力的最大效能。思想准备不能空对空的喊喊口号，而要具体到操作层面，从而形成一种浓厚的战争准备氛围。要时刻提醒自己，假如明天战争爆发，我们的思想政治工作是否能完成思想和心理上的准备。战争未必会按照我们设计的时间表执行。我们的思想政治工作不是无事可做，而是任务十分的艰巨。二、军队思想政治工作应对挑战的基本策略思想政治工作尤其要强调与时俱进，同样我军的思想政治工作也必须面对时代的挑战积极应对。（一）思想政治工作必须适应社会主题矛盾的转变，高扬爱国主义的旗帜。一个与时俱进的政党每一时刻都是建立在“当代”的现实社会的基础之上。政治理论和思想政治工作必须能够合理解释和解决“当代”社会的现实矛盾。我们的思想政治教育不能只关注历史和未来，应该把眼光拉回来重点盯着“现在”，做到与共产主义的理想相统一，与社会主义初级阶段相统一，与市场经济相统一，立足于现实社会，着力解释和解决“当代”现实社会的主要矛盾。国家利益为核心的矛盾斗争是当今国际社会的矛盾主题。人民日益增长的物质文化需要与落后的生产力之间的矛盾则成为我国社会的主要矛盾。思想政治工作必须适应国际社会以意识形态为主要内容的矛盾斗争到以国家利益为核心的矛盾斗争的转变；必须适应我国社会从阶级矛盾到和平建设时期人民日益增长的物质文化需要与落后的生产力之间的矛盾的转变。思想政治工作的内容要与时俱进，紧扣时代的矛盾主题发展创新。江主席强调：“在新的历史条件下，继承和发扬爱国主义传统，需要广泛深入地进行爱国主义教育”。热爱祖国并为之无私奉献是我军在半个多世纪流血奋斗中凝聚起来的一种崇高的精神，是我军的一个优良传统。在中国人民解放军的战斗实践中，它是动员和鼓舞官兵团结战斗的一面旗帜，它是使我军具有凝聚力和向心力的伟大精神力量，是提高我军战斗力的重要因素。正是这种爱国主义精神，激励着我军在中国共产党领导下，英勇无畏，浴血奋战，推翻了帝国主义、官僚资本主义和封建主义三座大山，建立了社会主义新中国；激励着我军官兵苦练杀敌本领，为改革开放和经济建设提供强有力的安全保证。实践证明，爱国主义是军人的灵魂，是我军的精神动力，是我军思想政治教育研究的永恒主题。军人的爱国主义，是军人职责的要求，是军人职业道德的重要内容，是政治原则的需要，也是世界上一切军队的普遍要求，对我军来说也不例外。当前世界各国的军队，不管其国家的性质如何，都十分重视培养和增强军人的爱国主义思想，强调军人忠于祖国的天职。军人必须对自己的职业有一种自豪感，甘于为维护军队的荣誉而奋斗，甚至献出自己的生命。实践证明，具有高度荣誉感的军人，才有为国捐躯的精神。因此，各国军队都把树立军人的荣誉感作为培养爱国主义的主要手段。爱国主义是中华民族的灵魂。中华民族精神是中国人民在中华大地共同生活的基础上产生的心理素质，是中华儿女为民族奋斗的理想和前途的自我认同。爱国主义是一个动态的概念，总会根据社会现实的变化和时代主题的转换调整、补充和重新诠释。面对着不同的历史课，每一个时代都张扬着不同的时代精神，同一个时代并存着多种精神，唯独永远不变的是爱国主义的灵魂。因此，我们的思想政治工作必须高扬爱国主义的旗帜，铸造永远不变的军魂。（二）思想政治工作必须适应市场经济的特点，贯彻弘扬牺牲奉献精神与实现物质利益的统一。正确认识坚持物质利益原则与发扬牺牲奉献精神的辩证关系，是不断加强和改进部队思想政治工作，树立与建设有中国特色社会主义的要求相适应、与革命军人特殊使命相一致的人生观和价值观必须正视的一个重大现实问题。既要坚定理想信念与牺牲奉献精神不动摇，又要肯定物质利益原则，关键在于处理好二者在实践中的矛盾。物质利益是人们从事一切社会活动的基本动因，人们对物质利益的追求，始终贯穿在人类历史的发展过程中。奉献精神也是在物质利益的基础上产生的。奉献精神是相对于物质利益来讲的，没有物质利益也就谈不上有什么奉献精神，讲奉献不能排斥物质利益。如果认为有奉献精神的人就不应该有什么物质利益，那就是把两者完全对立起来了。战争年代，军人的奉献精神常常是直观地表现出来的，因而特别明显、突出，很容易得到社会的承认。在相对和平时期和市场经济条件下，军人奉献精神的直观表现的机会相对减少，间接的隐蔽的表现却大量增加，比如牺牲一些个人的利益、感情、乐趣、爱好等，而这些奉献容易被社会所忽视，得不到社会的承认。因此，重视物质利益，重视军人的正当利益要求的实现，应该成为市场经济条件下我这思想政治工作的一个基本原则。历史的实践早已证明，凡是成功的思想政治工作，凡是能够发挥巨大的能动作用的政治工作，其根本原因都是切实地关心了群众的物质利益，使他们看清了自己的具体目标，并能为之自觉地奋斗。土地革命时期的“打土豪、分田地”，就是直接从广大贫苦农民的切身利益出发，用“分田地”的物质利益目标，把人民群众团结组织成浩浩荡荡的革命大军的。抗日战争和解放战争时期，在同民族敌人和阶级敌人斗争的同时，我们党无时无刻不关心群众的利益，采取的减租减息、发展生产、土地改革、平稳物价等一系列