敦煌莫高窟-教案

1敦煌莫高窟————2011年2月23日1【教学目标】知识与技能：通过欣赏敦煌莫高窟的艺术，了解他们的艺术特色和发展概况,并能对石窟有代表性的作品的形象塑造与艺术效果进行分析。过程与方法：通过学习莫高窟的彩塑与壁画艺术，提高学生对敦煌艺术的欣赏能力。情感态度与价值观：感受我国传统艺术的博大精深，认识到艺术品的珍贵，激发学生爱国主义热情和传承美术文化的责任感。【教学重点】对敦煌莫高窟彩塑和壁画的主要艺术成就的认识。【教学难点】对石窟艺术作品所传达的审美理想与情感的感悟。【教学过程】一、课前准备.学生通过查资料做以下准备:（1）收集汉代丝绸之路资料（2）晋末、南北朝、唐朝的社会状况。（3）1900年的中国。（4）《九色鹿》的美丽传说以及其它的各种佛教故事二、导课.[5’]师：同学们，还记得在05年春节联欢晚会上的舞蹈作品《千手观音》吗？让我们再次回顾一下舞蹈艺术的魅力。（放《千手观音》）那位同学能谈谈这个舞蹈是根据什么人物创作的？生：《千手观音》这个舞蹈是根据敦煌佛教人物创作的古典舞蹈。2师：能谈谈你欣赏后的感受吗？生：把敦煌的艺术魅力发挥的淋漓尽致……师：好的，现在就让我们的思绪回到两千多年前的汉代，领略敦煌艺术的博大精深。三、讲授新课.（一）中国的石窟艺术，简要介绍四大石窟：[3’]敦煌—莫高窟、大同—云冈石窟、洛阳—龙门石窟、天水—麦积山石窟（二）详细分析敦煌莫高窟：1、百年蒙羞藏经洞[5’](1)教师简述藏经洞的发现与被盗经过。（旨在激发学生悲愤的爱国情绪，对莫高窟里的文物有着更深的关注。）光绪二十六年（公元1900年）道士王圆箓发现藏经洞，洞内藏有写经、文书3和文物四万多件。此后莫高窟更为引人注目。顺便提及余秋雨的《道士塔》和《莫高窟》两篇文章。1907、1914年英国的斯坦因两次掠走遗书、文物一万多件。1908年法国人伯希和从藏经洞中拣选文书中的精品，掠走约5000件。1910年藏经洞中的劫余写经，大部分运至北京，交京师图书馆收藏。1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎从王道士处，掠走约600件经卷。1914年俄国人奥尔登堡又从敦煌拿走一批经卷写本，并进行洞窟测绘，还盗走了第263窟的壁画。1924年美国人华尔纳用特制的化学胶液，粘揭盗走莫高窟壁画26块。、他们都以少量的银元，带走了大量的中国的灿烂文化。(2)学生描述1900年的中国社会，思考藏经洞被盗的历史根源并回答问题。（认识敦煌作为石窟艺术宝库的价值，德育渗透）2、（教师演示课件第257窟壁画《九色鹿王本生》）[5’]师：哪位同学给大家讲一讲《九色鹿》的美丽传说。生：一位同学讲述《九色鹿》的美丽传说。师：这是敦煌莫高窟中的一幅壁画，现在让我们一同来回顾敦煌的历史。（放课件[昔日繁华]）生：介绍收集的汉代丝绸之路的资料，结合地图发表见解。3、（播放课件[佛的世界]）[10’]4教师简述佛教的传入和石窟艺术。石窟艺术分为彩塑和壁画两大类。壁画内容包括：佛教故事、经变、本生故事、因缘故事、供养人像、图案等。课件演示北朝、隋唐、五代时期的彩塑、壁画作品各1~2幅。例如：彩塑年代图片艺术特征（学生总结）北凉第275窟交脚弥勒隋5第419窟菩萨阿难像唐第158窟涅盘像壁画佛传故事6第329窟乘象入胎本生故事第257窟鹿王本生、尸毗王本生因缘故事第285窟五百强盗成佛经变故事7第148窟弥勒下生第217窟观无量寿佛8学生回答问题，比较后讲讲各个时期的艺术特点。师总结：敦煌壁画以北朝和唐代为最盛。北朝壁画多“本生故事”，宣扬一种彻底的牺牲精神。北朝的时代是一个战乱的时代，民生多灾多难，备受苦难的人民把理9想寄托在这些佛教理义上。到了唐代社会安定，壁画宣扬的良辰美景恰是对盛唐繁荣的现实世界的一种折射，作品充满健康、乐观的情调。4、教师结合上述历史时期的社会特点进行小结。[5’]播放课件第130窟供养人像与张萱的《捣练图》、龙门石窟卢舍那佛像比较。学生谈唐代美术作品中人物的造型特点。师总结：唐代社会的繁荣成就了艺术上的繁荣。学生欣赏从西魏到晚唐的图案艺术，感受到各个历史时期的审美追求和时代精神。四、发挥（[神游敦煌]）[10’]师：同学们都爱好旅游吧，今天在课上来一次敦煌模拟旅游——台上的是导游，台下的是游客。哪一个旅游团先来介绍。学生分组，由一名同学代表全组上前解说。（培养学生自主学习、团结协作的能力）五、小结[2’]教师对于学生的表现和参与给予鼓励和表扬。师：同学们，（放张大千作品）一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。为什么甘肃艺术家在这里撷取了一个舞姿，就能引起全国性的狂热？为什么张大千举着油灯从这里带走一些线条，就能风靡世界画坛？正是因为他们触动了许多人心底的2