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第一课时写作背景•本文写于唐敬宗宝历元年(825年),这时的唐王朝已是大厦将倾,摇摇欲坠。唐敬宗李湛年少即位,好游猎,务声色,大兴土木,不理朝政。杜牧在《上知己文章启》一文中说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”赋•原来是《诗经的》的六义之一。即“赋、比、兴、风、雅、颂。(它是一种铺陈直言的手法。)•“赋”是中国古代一种重要的文体,最早见于荀子的作品《赋》篇。真正繁荣在汉代。所以常称之为汉赋。是介于散文和诗歌中间的一种体裁。返回屈原、宋玉为代表的楚辞及后世模仿之作汉代流行的大赋孕育于汉魏之际,流行于两晋南北朝的汉赋变体唐代产生的考试专用的试帖赋,其形式一直沿袭至清末赋的流变:骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋《阿房宫赋》:历来被人们视为“文赋”的开先河之作,典范之作。赋的特点•赋的本义是“铺陈”,《文心雕龙》总结特点是“铺采摛文,体物写志”,“铺采摛文”指在语言上要使用华美的词藻,“体物写志”指赋的内容,指通过摹写事物不定期达到抒发情志的目的。它特别讲究文采,句式整齐,中唐以后的赋句式参差,散句较多,风格清新流畅。形式上:1)用词:辞藻华丽。2)修辞:渲染夸张,多用比喻、排比、对偶等3)讲究声韵的美(文赋)句式多变,骈散结合,押韵自由,韵脚灵活多变形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体,既适合散文式的铺陈事理,又能保存一定的诗意。内容上:咏物说理,通过山水、风物、鸟兽等来表现作者的思想感情,结尾议论,寄托讽喻.阿房宫建筑的兴建背景(历史条件)一亡一兴,一因一果:毕、一、兀、出阿房宫全景(总括)细写内部先写楼阁:多、奇、比喻次写长桥复道:比喻、对偶后写宫中歌台舞殿:互文(暖响、冷袖)第一段建筑人物宏伟壮丽面积:广、高大规模:北→西气势:二川•总写:多(夸张:五步、十步)粗略:细看:总述:多(比喻:蜂房、水涡)飘逸:廊腰缦回奇特:檐牙高啄合理:各抱地势美观:钩心斗角第二段宫人宫女珍宝来历众多哀怨来源数量处置六国(剽掠其人)倚叠如山鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤穷奢极欲妃嫔媵嫱、王子皇孙明星…所之也承上段歌舞之盛比喻排比夸张缦立、望幸、不见燕赵、韩魏、齐楚:收藏、经营、精英明星—荧荧绿云—扰扰渭流—涨腻烟斜—雾横雷霆—乍惊辘辘—远听•开妆镜∣•梳晓鬟∣•弃脂水∣•焚椒兰∣•宫车过∣•听所之第二课时第三段贪欲挥霍灭亡一人之心秦爱纷奢千万人之心人亦念其家使……多于……(六个排比)日益骄固→可怜焦土叫、举、一炬常情积怨爆发自取灭亡锱铢泥沙•负栋之柱——南亩之农夫•架梁之椽——机上之工女•钉头磷磷——在庾之粟粒•瓦缝参差——周身之帛缕•直栏横槛——九土之城郭•管弦呕哑——市人之言语第四段总结六国和秦灭亡的原因讽谏唐王朝勿悲剧重演卒章显志不爱民哀之,鉴之假设:六国——各爱其人秦国——复爱六国之人•一、铺叙阿房宫的雄伟壮观•二、铺叙宫内的豪华奢靡•三、转发议论,指出秦亡的必然•四、总结历史教训,讽谏统治者勿蹈覆辙叙议谏整体感知铺陈一人之心,千万人之心也推理分析(因果)后人哀之而不鉴之寄托讽喻(明旨)对偶排比排比夸张外观:背景、巨大耗费、宏伟规模(由外到内,由物到人)内景:生活荒淫、奢靡、珠宝陈设阿房宫赋写志以铜为鉴,可以正衣冠以史为鉴,可以知兴替以人为鉴,可以知得失赤壁●杜牧折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。诗歌欣赏:1过华清宫绝句三首(其一)长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。2江南春千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。3泊秦淮烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。4山行远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。这几首诗歌的作者是晚唐时期的诗人杜牧。从这几首诗歌中我们约略可以知道:杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合,同样也体现了诗歌的现实主义传统精神。贾谊的《过秦论》,它的核心思想是“仁义不施,攻守之势异也”苏洵的《六国论》,它的核心思想是“为国者无使为积戚之所劫哉。”看看同样是讲六国和秦的故事,它们之间有何不同?课后作业
本文标题:教学设计《阿房宫赋》优秀奖
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