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隋唐五代文学(581—960)一、隋唐五代文学发展的基本状貌隋代文学(581—618)(1)国家统一与南北文学的合流;(2)齐梁宫廷文学的延续与变革;(3)边塞诗启唐人之先鞭。(4)由魏晋南北朝文学到唐代文学的过渡阶段。唐代文学(618—907)(1)国力昌盛,文学全面繁荣;(2)唐诗为一代文学之标志,进入我国古典诗歌的全盛时期(3)散文取代了骈文的统治地位,堪称继秦汉散文后的一次新高峰;(4)传奇小说的兴起标志着进入“始有意为小说”(鲁迅)和中国古代小说趋于成熟的时期;(5)俗讲、变文和词,开启了文学发展的新领域。五代文学(618—960)(1)词之兴盛,一枝独秀;(2)唐、宋文学之间的过渡阶段。二、唐代文学繁荣的时代因素和文学传统(1)政治经济因素:大统天下与士人面貌—开放时代与自由空气——打击士族与科举取士——开边战争与功名意识——经济繁荣与诗人心态;盛唐气象,表现在士人乐观自信的豪迈气概、勇于革新的独创精神和追求自由的开放胸襟,体现于诗歌则是充溢于作品中的昂扬之气和壮大之美。“唐诗无讳避。”(洪迈《容斋随笔》)“或问:‘唐诗何以胜我朝?’‘唐以诗取士,故多门专门之学,我朝之诗所以不及也。’(严羽《沧浪诗话·诗评》)“宁为百夫长,胜作一书生。”(杨炯)“功名只向马上取,真是英雄一丈夫。”(岑参)“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪皆丰实。九州道路无豺狼,远行不劳吉日出。……”(杜甫《忆昔》)(2)思想文化因素:儒释道的兼容——南北文化的合流——中土与异域文化的融汇——个体之间的亲和与勾通——漫游、隐逸与贬谪现象——书法、绘画、音乐的影响(3)文学自身的因素:风骚传统——南华文章——建安风骨——陶谢诗风——永明新体第一章隋代与初唐文学一、隋代文学1、卢思道(532—583):《从军行》(文学史P217)以歌行体写边塞军旅生活,深婉而又有苍劲之气。2、杨素(?——606):《出塞》二首、《赠薛播州》十四首、《山斋独坐赠薛内史》二首,以武人而为诗格调清远,“转似出世高人”(沈德潜)。3、薛道衡(540—609):《昔昔盐》为写闺怨的抒情长诗,“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”的名句历来传诵。《人日思归》:“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。”亦属名作。4、李谔《上隋高祖革文华书》:批判魏以来“竞骋文华”的创作倾向和“连篇累牍,不出月露之形;积案盈箱,唯是风云之状”的文风,主张“公私文翰,并宜实录”。5、题材和诗风的过渡以及文学思想的变革,标志隋代文学上承六朝文学之余绪,下开唐代文学之先路。6、由隋入唐的诗人王绩王绩(585—644)为王通之弟,王勃叔祖。其山水田园诗上承陶、谢,下启王、孟,《野望》为代表作。此诗是最早的成熟的五言律诗之一,沈德潜曰:“五言律,前失严者多,应以此章为首。”《野望》的平仄平平平仄仄,仄仄仄平平。(一句中平仄相间,两句间平仄相对)仄仄平平仄,平平仄仄平。(二三句平仄相粘,“唯”旧读入声)仄平平仄仄,仄仄仄平平。(“犊”旧读入声)平仄平平仄,平平仄仄平。(“识”、“怀”旧读入声)二、从上官体到沈宋近体诗1、上官仪与上官体上官仪(?—664):太宗和高宗前期的宫廷诗人,指出“六对”、“八对”之说。《旧唐书·上官仪传》:“(仪)工于五言诗,好以绮错婉媚为本。仪既贵显,故当时多有学其体者,时人谓为上官体。”六对:正名对、同类对、连珠对、双声对、叠韵对、双拟对,指用词而言,如“天地日月”之对为正名对(参魏庆之《诗人玉屑》卷七)。八对:的名对、异类对、双声对、叠韵对、双拟对、回文对、隔句对,指诗句而言,如“送酒东南去,迎琴西北来”为的名对。2、文章四友指杜审言、李峤、崔融、苏味道,简称“崔李苏杜”,是武后时期的宫廷诗人。文学贡献主要在近体诗的创作上:数量多,比例大,合格率高,诗体已趋兼备,美学格调有了提升(参许总《唐诗史》上)。杜审言(648?—708)为杜甫祖父。3、沈宋与律体“沈宋”是沈佺期(656?—714)、宋之问(?—712)的并称,是武后时期的宫廷诗人(稍后于“文章四友”)。《新唐书·宋之问传》:“及宋之问、沈佺期,又加靡丽,回忌声病,约句准篇,如锦绣成文,学者宗之,号为‘沈宋’。”“五言至沈宋始可称律。”(明·王世贞)沈之《独不见》为成熟的七律,宋之《度大庾岭》为成熟的五律。三、走出宫体的“初唐四杰”1、四杰的出处《旧唐书·杨炯传》:“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名,海内称‘王杨卢骆’,亦号为‘四杰’。”2、四杰的生平(略)3、四杰的作品王勃(650—676):《王子安集》二十卷,《送杜少府之任蜀川》、《滕王阁序》为代表作。杨炯(650—695?):《杨盈川集》十卷,《从军行》为代表作。卢照邻(637?—689?):《幽忧子集》七卷,《长安古意》为代表作。骆宾王(640—684?):《骆临海集》十卷,《帝京篇》、《于易水送别》、《在狱咏蝉》、《代李敬业檄天下文》等为代表作。附一:《滕王阁序》成语、警言物华天宝、人杰地灵、胜友如云、高朋满座、飞阁翔丹、鹤汀凫渚、钟鸣鼎食、渔舟唱晚、沟水相逢、冯唐易老,李广难封、老当益壮、东隅已逝,桑榆非晚、一介书生、落霞与孤鹜齐飞,长天共秋水一色附二:《滕王阁诗》滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在,槛外长江空自流。附三:唐人咏蝉三绝(清人施补华评)虞世南《蝉》:“居高声自远,非是藉秋风。”(清华人语)骆宾王《在狱咏蝉》:“露重飞难尽,风多响易沉。”(患难人语)李商隐《蝉》:“本是高难饱,徒劳恨费声。”(牢骚人语)4、四杰的成就(1)诗歌基调的初建:其诗风变革的努力,促使昂扬之气与壮大之美的“唐音”之初立。健朗的风格,体现了时代精神的面貌;(2)诗歌题材的开拓:从宫廷走上市井,从风花雪月走上江山寒漠,诗歌内容上代表了当时文学革新的方向;(3)诗歌体式的发展:卢、骆擅长七言歌行,其歌行体诗产生了深远的影响;王、杨工于五律,为五律的重要奠基人,五律至二人标志初步定型。(4)诗歌风格的形成:王勃“高华”,杨炯“雄厚”,卢照邻“清藻”,骆宾王“坦易”(明陆时雍)。个性各异,自成一格。杜甫《戏为六绝句》其二王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。四、诗歌革新的旗手陈子昂1、生平(659—700):“本为贵公子”——“十八未知书”——廿六举进士(684)——“武后奇其才”——擢官右拾遗——从军伐契丹(696)——忧愤卒狱中(700)2、政治思想:“安人”、“措刑”、“官人”、“知贤”、“招谏”、“息兵”等。3、文学主张《与东方左史虬修竹篇序》“文章道弊五百年矣。汉魏风骨,晋宋莫传,然而文献有可征者。仆尝暇时观齐、梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝,每以咏叹。思古人,常恐逶迤颓靡,风雅不作,以耿耿也。一昨于解三处,见明公《咏孤桐篇》,骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声。遂用洗心饰视,发挥幽郁。不图正始之音,复睹于兹,可使建安作者相视而笑。……”文学史P230陈子昂复古以革新的诗歌主张提倡“风雅”“兴寄”和“汉魏风骨”,反对齐梁诗风,倡导“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”的诗歌美。此序成为唐代诗歌革新的基本纲领,为唐诗的健康发展确立了正确的方向。4、文学创作(1)《感遇》三十八首(其二P24)——“始扫艳丽之旧习,而趋于雅正劲练”(郑振铎)(2)《登幽州台歌》P28——“得风气之先的伟大孤独感”(李泽厚)《楚辞·远游》:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”诗意、诗格、诗语皆脱胎于此。《与韦五虚己书》“命之不来也,圣人犹无可奈何,况于贤者哉!仆尝窃不自量,谓以为得失在人,欲竭闻见,抗衡当代之士,不知事有大谬异于此望者!乃令人惭愧悔赧,不自知大笑颠蹶,怪其所以者尔。虚己足下,何可言耶?夫道之将行,命也;道之将废也,命也。子昂其如命何!雄笔雄笔,弃尔归吾东山,无汩我思,无乱我心,从此遁矣!……”5、文学成就李白《赠僧行融》:“峨眉史怀一,独映陈公出。”杜甫《陈拾遗故宅》:“公生扬马后,名与日月悬。”白居易《初授拾遗》:“置我陈杜间,赏爱非常意。”韩愈《荐士》:“国朝盛文章,子昂独高蹈。”理论上扫荡了齐梁诗风,创作上继承风雅传统和建安风骨,开创了格高气壮、洗华从朴的新诗风,为唐诗发展拓宽了道路,为初唐转入盛唐作了理论和创作上的准备。故在唐代被誉为“海内文宗”。五、初唐其他诗人及由初入唐的诗人1、王梵志(生卒不详):通俗诗人。《诗》其二:“他人骑大马,我独跨驴子。回顾担柴汉,心下较些子。”2、寒山(生卒不详):贞观时诗僧,其诗承王梵志衣钵,多用村言口语,不失诙谐之趣。3、张若虚(生卒不详):《春江花月夜》P18“孤篇横绝”(清王闿运)“诗中的诗,顶峰上的顶峰”(闻一多)“尽管悲伤,仍然轻快;虽然叹息,总是轻盈。”(李泽厚)4、刘希夷(651—679):《代悲白头吟》洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家?洛阳女儿惜颜色,行逢落花长叹息。今年落花颜色改,明年花开复谁在?已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海。古人无复洛城东,今人还对落花风。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁。此翁白头真可怜,伊惜红颜美少年。公子王孙芳树下,清歌妙舞落花前。光禄池台文锦绣,将军楼阁画神仙。一朝卧病不相识,三春行乐在谁边?宛转峨眉能几时,须臾鹤发乱成丝。但看古来歌舞地,惟有黄氏乌雀悲。5、贺知章(659—744):《咏柳》、《回乡偶书》二首。6、张说(667—730):《送梁六自洞庭山》巴陵一望洞庭秋,日见孤峰水上浮。闻道神仙不可接,心随湖水共悠悠。7、张九龄(678—740):“首创清雅一派”(明胡应麟《感遇》十二首为其代表作,《望月怀远》“海上生明月,天共此时”二句犹为传诵。第二章盛唐山水田园诗和边塞诗一、盛唐文学概说1、盛唐文学的范围文学史所谓“盛唐”,一般指从开元元年(713)到大历元年(766)的半个世纪,包括玄宗、肃宗、代宗三个历史时期,即陈子昂之后、大历十才子之前的时期。盛唐文学也可指开元元年到安史之乱爆发时(755)的文学(郑振铎),依此说则仅指玄宗一朝,共四十三年。2、盛唐时期的主要作家(1)由初唐入盛唐的诗人:张若虚、贺知章、张说、苏颋(与张说并称“燕许大手笔”)、张九龄等。(2)山水田园诗人:孟浩然(689—740)、王维(?—761)、储光羲(707?—760?)、祖咏(699?—746?)、裴迪(716—?)、王缙、张子容、刘昚虚、常建、綦毋潜等。(3)边塞诗人:高适(702?—765)、岑参(715?—770)、王之涣(688—742)、王昌龄(?—756?)、王翰、李颀(690?—751?)、崔颢(?—754)等。(4)李白(701—762)与杜甫(712—770)(5)古文运动的先躯:萧颖士(716—768)、李华(715—774)、贾至(?—772)、元结(719—772)、独孤及(725—777)等。3、盛唐诗歌的基本特质(盛唐气象)林庚:“蓬勃的朝气,青春的旋律,这就是‘盛唐气象’与‘盛唐之音’的本质。”(《唐诗综论·盛唐气象》)李泽厚:“一切都是浪漫的,创造的,天才的,一切再现都化为表现,一切模拟都变为抒情,一切自然、世事的物质存在都变而为动荡情感的发展过程。”(《美的历程》)二、孟浩然的山水田园诗1、孟浩然的生平和思想赴洛求仕(36岁)—应举落第(40岁)—干谒张相(45岁)—荆州入幕(49岁)“为学三十年,闭门江汉阴”——隐居襄阳鹿门“欲渡无舟楫,端居耻圣明”——心存用世之志而命运不济“不才明主弃,多病故人疏”——盛世遭遗的隐士、浪子李白《赠孟浩然》:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。醉月频中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。”王维《襄阳孟氏马上吟诗图》:“襄阳之状,颀而长,峭而瘦,衣白袍,靴帽重戴,乘款段马。一童总角,负琴而从。风仪落落,凛然如生。”(葛立方《韵语阳秋》)2、孟浩然之诗(1)名篇:《春晓》、《宿建德江》、《临洞庭湖赠张丞相
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