郑人有且买履者 韩非子选读

《韩非子选读》韩非子简介1、韩非生平（教材P112第一段，学生自读）韩非(约前280—前233)是韩国的贵族，他口吃，不善言辞却善著书。“喜刑名法术之学”，后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章，这些作品后来集为《韩非子》一书。秦王嬴政读了韩非的文章，极为赞赏。公元前234年，韩非作为韩国的使臣来到秦国，上书秦王，劝其先伐赵而缓伐韩。李斯妒忌韩非的才能，与姚贾一道进谗加以陷害，韩非被迫服毒自杀。2、韩非子主要思想韩非注意研究历史，认为历史是不断发展进步的。他认为如果当今之世还赞美“尧、舜、汤、武之道”“必为新圣笑矣”。因此他主张“不期修古，不法常可”“世异则事异”“事异则备变”(《韩非子·五蠹》)，要根据今天的实际来制定政策。他的历史观，为当时地主阶级的改革提供了理论根据。韩非还主张改革和实行法治，要求“废先王之教”(《韩非子·问田》)，“以法为教”(《韩非子·五蠹》)。他强调制定了“法”，就要严格执行，任何人也不能例外，做到“法不阿贵”“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”(《韩非子·有度》)。他还认为只有实行严刑重罚，人民才会顺从，社会才能安定，封建统治才能巩固。韩非的这些主张，反映了新兴封建地主阶级的利益和要求，为结束诸侯割据，建立统一的中央集权的封建国家，提供了理论依据。秦始皇统一中国后采取的许多政治措施，就是韩非理论的应用和发展。一、郑人有且买履者之1你们知道中国第一个封建王朝的皇帝是谁吗?（秦始皇）你们知道他曾经思想上受谁的影响最大吗？（法家的韩非子）今天我们就来学习《韩非子》中的一篇文章，初步了解一下《韩非子》的思想主张，并想一想你受到怎样的启发。教学目标：1、了解文言特殊现象：通假字、古今异义、词类活用。如：说；因为、暴乱、政治；悦、王、疾病、美、法。2、掌握重要的实词、虚词：胜、臭、今、修、因、走、触、耒、冀、为。3、学习古代议论文的论证方法：例证法、假设法、喻证法。教学重点：1、文言文重要的实词、虚词、句式。2、议论文的论证方法。3、结合作者生平，了解其创作意图。教学难点：1、文言语法现象。2、了解文章的行文思路。检查预习情况全班齐读课文，注意读准字词。不胜shēng（古音破读）果蓏蚌蛤luǒbànggé腥臊恶臭sàoèxiù（词“臭”为词义缩小）钻燧取火zuānsuì决渎dú（课文注释dòu错误）耒lěi自学课文学生自学课文，掌握重要词句，并能翻译课文。重要实词：1、而民悦之而民说之2、使王天下3、民多疾病4、今有构木、钻燧于夏后氏之世者5、然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者6、圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备7、因释其耒而守株（意动，拥戴）（通假，通“悦”，意动）（名作动，统治，做王）（名作动，生病）（假设，如果）（意动，以……为美，赞美）（效法适用的原则）（于是，就）课文教学重要虚词1、必为鲧禹笑矣2、因为之备（被）（替）古今异义词1、桀、纣暴乱2、今欲以先王之政治当世之民（暴力昏乱）（治国措施治理）重要的文言特殊句式有构木、钻燧于夏后氏之世者有决渎于殷、周之世者今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者（状语后置）重要句式必为鲧、禹笑矣必为汤、武笑矣必为新圣笑矣身为宋国笑（被动句）翻译重要句子（1）今有构木、钻燧于夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣翻译：假如在夏朝有人搭木头做成鸟窝一样的巢穴来居住，或者通过钻木头来生火，就一定会被鲧禹笑话。（状语后置句）（2）是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备翻译：所以圣人不希望照搬古道，不效法成规旧例，研究当世的事情，根据这些事情给它准备（相应措施）。（省略句）（3）宋人有耕者翻译：有个耕田的宋人。（定语后置）解读文章内容结构问：找出文中共有几处“为……笑”？分别是什么？讨论他们为什么会被耻笑呢？答：共有四处，分别是：必为鲧、禹笑矣，必为汤、武笑矣，必为新圣笑矣，身为宋国笑。问题3由学生讨论，合作解决。（联系本文结论和当今社会现实来答，均可）问：文章如何论证中心论点的？运用了怎样的论证方法？析：举例论证，假设论证，比喻论证。文章一开始就运用举例论证法，列举出上古、中古、近古的历史事实，肯定了古人不效法先王的做法。接着，文章运用假设法，推论出效法先王的可笑结果，从而得出本文的主旨。最后，又运用比喻论证法，运用寓言故事《守株待兔》来进一步论证主旨。想一想：韩非子到底为什么创作了守株待兔的寓言？析：讽刺那些以先王之政治当世之民的人。升华主题、学以致用。1、问：韩非子主张“不期修古，不法常可”，反对“法先王”，其精神实质是什么？析：治理天下，不应泥古不化，而应研究现时的社会实际情况，一切从实际出发，制定相应措施。2、问：韩非子的这一主张让你受到了什么启发？或：韩非子的这一主张在当今社会有何意义？学生讨论解决，可谈照搬苏联经验的失误,改革开放等等。3、小结历史总是发展变化的。韩非子认为，与其用渺茫广远的先王之道来治理当今社会，不如根据当今社会发展的实际。韩非子是立足于当时的社会实际，为统治阶级出谋划策。4、练习《导学教程》P96“同步训练1-5题。板书：文章结构上古：构木钻燧法于夏后氏之世为鲧、禹笑中古：决渎法于殷、周之世为汤、武笑近古：征伐暴乱美于当今之世为新圣笑结论：不期修古，不法常可寓言：耕田的宋人守株待兔，为宋国笑本体以先王之政，治当世之民，为历史笑。喻体举例子假设法比喻法谢谢指导！