师德修养—班主任专业发展之魂

修身养性德为本教书育人爱在先——班主任师德修养谈东莞市班主任培训讲师团成员东莞市教师进修学校沈诗平班主任，学生精神成长的太阳。教师要把学生造成一种什么人，自己就应当是这种人。教育者的人格是教师事业的一切。教师应该在自己的身上体现人类的理想。班主任应该特别有爱心，特别有学问，特别有修养，特别有智慧，特别爱读书，特别爱思考。——与班主任老师共勉关注班主任群体工作定位：班主任工作岗位是具有较高人文素质和人格要求的重要专业性岗位。是党的教育方针的贯彻者；是思想道德教育的骨干；是学生成长的导师；是协调家长和社会的桥梁。是实施素质教育的重要力量。工作现状：是一份“苦”差事。苦在工作时间长，任务重，矛盾多，压力大，成就感低。工作前景：营造有利于班主任专业成长的大环境；开展班主任能力建设计划；建立班主任评价激励机制。改变“人人必为，人人可为”的现象。一、师德意义1、教育的意义：教育是什么？教育的本源在于为学生的成长奠定亮丽的生命底色。重在提升人的精神境界，建设人的精神家园，使学生的知、情、意、行和谐发展，成为一个完善的独立的大写之人。教育：重在道德与道德的牵引，灵魂与灵魂的呼唤，人格与人格的影响。一个美国校长的一封信：亲爱的老师：我亲眼目睹了人类不应该有的事：毒气室是学有专长的工程师建造的，毒气是具有学术专长的生化学家研制的，妇女儿童是被受过良好训练的医生、护士亲手杀害的。看到这一切，我怀疑：教育究竟是为了什么？我的请求是：请你帮助学生成长为具有人性的人。只有在孩子具有人性的情况下，读写算才有价值。教书是技术层面的，育人则是价值层面的。教育，你应当这样：——你应是物欲世界里一座永不沉没的岛。——你应是漫漫岁月中一张永不退色的画。——你应是连通世间每一个角落的一张网。——你应是能够自由呼吸的思想的一扇窗。2、师德的力量道德是中华传统文化之根基。是人们安身立命之本。何谓师德？师德是教师从事教育工作、履行教书育人职责时必须遵守的道德规范和行为准则。八条规范：一、依法执教二、爱岗敬业三、热爱学生四、严谨治学五、团结协作六、尊敬家长七、廉洁从教八、为人师表1、能否不穿背心、短裤、拖鞋，能否不浓妆艳抹、奇装异服走进教室？2、能否不说粗话、脏话，讽刺话、挖苦话？3、能否上课不迟到、下课不拖堂，认真上好每堂课？4、能否不依成绩，不看家庭，公正对待每个学生？5、找学生到办公室谈话，能否先给学生一个凳子请他坐下？6、当发现自己有错时，能否公开承认并向学生道歉？儿童成长，必有师。凡为师且留有口碑、为人景仰者，是经师，更是人师；有学问，更有人格。真正的教育工作者，必定是人性丰富、人格完善、人品高尚的人。班主任的道德修养和人格魅力将潜移默化地影响学生全面、终身。3、师德的特点师德属于一种职业道德，但又不同于一般的职业道德。(侧重于人的精神、人格）特殊性——教师职业是“太阳底下最高尚的事业”，它寄寓着人们美好的期望，反映出人们的一种心态。典范性——师德是以身立教。客观上要求教师必须达到比平常人群有更高的道德水准。自律性——教育的特殊性还在于老师的劳动呈现个体性特征。道德规范更多的表现为一种自觉的意志行为。原因：职业性质决定——职业定位：社会追求公平，市场追求利润，教育则追求理想。一个从事教育的人不应该是一个彻底的现实主义者，教育者在立足现实的同时，还要仰望星空。教育对象决定——可塑性强：高压环境中的孩子缺少自信，冷漠环境中孩子缺少同情。孩子生活在批评之中，他就学会了谴责。生活在敌意之中，他就学会了争斗。反过来，如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信，生活在接受之中，他就学会了爱。劳动特点决定——言传身教：言教教人知，身教导人行。是耳濡目染，植根于孩子的心灵。作用于孩子的精神世界的。小结：师德意义：决定了班主任专业成长的高度；决定了对学生终身影响的程度；决定了教育持续健康发展的深度。二、师德现状1、师德缺失事业心、进取心、是非心、廉耻心、博爱心严重缺失。费孝通论三代知识分子差异：上一代——严格自律（自律成己）现一代——关注他议（他律成己）下一代——对己无要求，对人无顾忌（无人无己）2、师德建设存在问题a、目标太理想化——圣人道德，高不可攀；英雄道德，难以做到；大众道德，严重忽略。b、内容太虚泛化——内容要求不实不具体，难以操作。难有效果。c、形式太说教化——以说教、灌输为主要教育方式，以被动接受为基本特征。d、目的太功利化——直接、浮躁、现实。寄希望于几个文件，几次运动，几个标兵。小结：师德建设：缺乏“感动”的效果；缺乏“行动”的有效指引。亟待加强与改进立足三重：重道德底线，重行为实践，重具体实效。三、师德修养做一个储存阳光的人秋天，三只田鼠来到田间。一只田鼠东找西找，忙于将能吃的东西收集起来；另一只田鼠也东奔西走，到处收集那些能御寒过冬的东西。第三只田鼠则什么也不干，整天东逛逛、西荡荡，一会儿与河里小鱼说说话，一会儿同树上松鼠聊聊天，要不就到蚂蚁穴里走一走。那两只田鼠对它非常不满。冬天到了，田鼠们蹲在洞里，住得暖暖的，吃的饱饱的，非常惬意。可时间一长，田鼠们感到无聊、乏味、空虚了。这时，那只挨骂的田鼠说：“我给你们讲讲我的见闻吧”。于是，在这只田鼠的讲述中，那两只田鼠也知道了许许多多原先不知道的故事，于是，洞中的无聊、空虚也随之消失了。于是，它们也恍然了------（一）执着信念1、教育是基于信念的行为教育信念是对教育事业、教育制度深信不疑、矢志追求的一种思想和精神状态。是教师毕生的精神追求和奋斗目标。人生为一大事来！教育首先是一个精神成长过程，然后才成为科学获知的一部分。教育者必须用教育信念作支撑，没有信仰就不成为教育。2、坚守教育信念价值判断：教育，想说爱你不容易！社会转型，价值观趋向多元，趋向模糊，教育信念难以固守，教育者难以宁静。功利思想、浮躁行为、失衡心态是影响教育工作者价值判断的主要因素。成就感：班主任，想说爱你不容易！孩子越来越难管；家长越来越难沟通；社会负面影响越来越大。专业定位不明确；激励机制无保障；进修提高少途径。3、生活就是找准位置影响人生发展因素很多，关键在于（1）、能否在现实生活中找准自己生存的立足点。（立足现实——自知者明）脚踏实地，你的工作才有现实的生活意义。（2）、能否在现实生活中找准自己发展的制高点。（追求信念——自胜者强）仰望星空，你的生活就有了成长的实际高标。（二）、独立思想1、对“流行语”的思考A、办一流学校创特色教育B、没有教不好的学生，只有------C、尊重学生的第101次承诺D、好孩子是夸出来的E、------反思中国教育：信、听话、顺从。2、破除三大思想障碍（1）、偶像崇拜出“专家”的年代，出“理论”的年代，出“模式”的年代，出“奇迹”的年代。迷信权威：对校规的反思迷信书本：克拉克船长的故事迷信他人：祖孙骑驴的故事教育本质、教育智慧、教育规律、教育的道理，都是一些老道理，浅道理。教之道，贵以专。（2）、思维定势长期的传统影响，习惯了的思维模式和行为习惯。书上这样写的，大家这样说的，从来就这样做的，你怀疑过吗？例：一间屋子，一根横梁，一根绳子，一张凳子，一个人------请问：这是什么场景？思维一旦成为习惯，哪怕是再好的思维方式，对人来说，都会成为灾难。（3）、从众心理一哄而上，一哄而散。跟风，随大流，别人怎么做我也怎么做。是典型的丧失自我，放弃思想的一种普遍心理。是导致思想盲从、顺从的心理根源。教育的媚权；媚商；媚俗。3、人因有思想而有力量、而显尊贵“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西。但他是一根会思考的芦苇。正是思考，让人有了力量，有了尊严。”——帕思卡尔《思想录》思想不独立，人格就不能独立；人格不独立，就始终是个长不大、无个性、无主见的侏儒，是个贾桂。班主任的自觉意识，既是管理的需要，更是教育、引导的需要。（三）人文精神1、花盆与学生谁更重要？人文精神的核心是对人的终极关怀。它是具体的，起点和终点都落在每一个具体的个人身上。2、两篇文章的启示《小鱼在乎》——关爱所有生命《从现在开始》——尊重每个个体3、爱的核心要义给予、责任、尊重。四、超然心态“小时候，我想去桂林，可是有时间没有钱；长大后，我想去桂林，可是有钱没时间；老了后，我想去桂林，有钱、有时间，可是已没有精力，没了兴趣”。人生是什么？就是这般无奈。1、心动与心静结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。2、修炼三重境看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山还是山，看水还是水。3、守住心灵的宁静正视现实、调整自我、善待他人。修养途径一、学会阅读“腹有诗书气自华”，阅读虽不能延长生命的长度，但却可以延长生命的宽度和厚度。二、学会感恩生命来自父母；成长赖以社会；快乐源于认同。三、学会慎独“君子不立危墙之下”；头上三尺神明在。你都有一个好心情能感受到教育的快乐谢谢祝班主任幸福快乐