2.1《哲学的基本问题》(1)

世界表象世界观方法论哲学人们对整个世界的总的看法、根本观点。用来观察问题、处理问题人们认识和改造世界根本原则、根本方法。决定体现哲学是世界观与方法论的统一复习与回顾弗里德里希·恩格斯（1820.11.28～1895.8.5先祖是犹太人）全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题世界到底是什么？天地玄黄宇宙洪荒第二课百舸争流的思想理解：①存在(物质—客观)：客观存在的事物。②思维（意识—主观）：人脑对客观事物的反映。比如：思想、理念、经验、观念、感觉、设想、方针政策、计划方案、目标等。1、什么是哲学的基本问题？判断下列哪些属于物质现象?（）A.商品B.生产力和生产关系C.计划方案D.小王在球场打篮球E.澳门回归祖国F.三个代表思想ABDE（1）哲学的基本问题是什么？哲学的基本问题：是思维与存在关系问题,也就是意识与物质的关系问题。注意：A、“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。B、“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。在实践生活中，思维与存在的关系问题表现为主观与客观的关系。①哲学的基本问题的第一方面：C、唯物主义：存在决定思维；或物质决定意识。D、唯心主义：思维决定存在；或意识决定物质。E、哲学的基本问题（思维和存在的关系问题）与哲学的基本派别（唯物主义和唯心主义）。注意：A、“何者为本原”的别称：B、这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。“谁先谁后”、“谁决定谁”、“何者为第一性、何者为第二性”。（2）哲学基本问题的两个方面当我们有一段时间没有吃东西的时候，我们肚子空空的，这个时候我会就会有饿的感觉。请问：是我们的肚子先空空的，才有饿的感觉；还是先有饿的感觉，肚子才空空的？再问：等我们用食物把肚子塞满了，我们还有饿的感觉吗？存在思维存在先有存在才有思维，存在决定思维。——“在我看来,凡是认识的清楚的,明白的东西,就存在。因为既然认识的清楚。明白,就真实了。而真实,即为存在”。西方理性哲学开创人：笛卡儿我思故我在世界的本原是什么？英国哲学家：贝克莱物是观念的集合存在就是被感知一天，贝克莱和友人约翰生博士散步，讨论“存在就是被感知”的问题，不小心碰上了一块石头。约翰生博士便问道：“在碰到这块石头、产生痛觉以前，它是否存在？”世界的本原是什么？“如果小猫所看见的老鼠只存在于小猫的眼睛中，如果老鼠是小猫的视神经的感觉，那么为什么小猫用它的爪子去抓老鼠而不去抓自己的眼睛呢？”费尔巴哈回答：“这是因为小猫不愿意为了爱唯心主义者而自己挨饿，在它看来，对唯心主义者的爱只是痛苦。”王守仁（1472-1529）原名云，更名守仁，字伯安，号阳明，学者称阳明先生。夫万事万物之理不外于吾心心明便是天理世界的本原是什么？荀子天行有常，不为尧存，不为桀亡。世界的本原是什么？唐朝时佛教盛行，有一次，广州法性寺方丈讲授佛教经学，和尚们都在寺中端坐，聚精会神听讲。忽然，一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议论起来，一个和尚说：“那幡在动呢！”另一个却说：“不对，那不是幡动，而是风在动啊！旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道：“不是幡动，也不是风动，分明是你们的心在动呀！”注意：A、“同一性”内涵：互相统一、符合、一致。B、这是划分“可知论”和“不可知论”的哲学依据。C、可知论：世界是可以认识的。D、不可知论：否认思维与存在的同一性，否认认识世界的可能性。E、“可知论”和“不可知论”是否是哲学的基本派别?(不是，基本派别是唯物主义和唯心主义)②思维和存在有没有同一性的问题即思维（意识）能否正确认识存在（物质）的问题休谟的不可知论：人只能认识自己的感觉，至于其他东西是否存在，我们是不知道的。康德的不可知论：•康德一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的，即所谓“自在之物”，并认为自在之物是一切感觉的源泉，这是典型的唯物主义态度。•另一方面，他又强调自在之物是不可认识的，是作用于人的感官而产生的感觉或现象，但这个感觉和现象却不是自在之物的真实反映。庄子在大树下睡觉，梦见自己变成了一只蝴蝶，在草地上翩翩起舞。突然狂风大作，暴雨袭来，庄子飞来飞去无处躲藏。吓醒过来原来是一场梦。于是庄子就思考了这样的问题；庄子到底是蝴蝶还是人，梦境与现实谁是真实的。庄子梦蝶思维和存在的关系问题思维能不能正确反映存在承认能正确反映存在否认正确反映存在唯物主义唯心主义（何为第一性）（有无同一性）（2）哲学基本问题的两个方面存在决定思维思维决定存在不可知论可知论思维和存在谁决定谁1.水上乐园3.庄子梦蝶2.4.神七飞天（唯心主义）（唯物主义）（不可知论）（可知论）根据上述内容判断下列图示各属什么观点？（1）原因1：思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践中首先要遇到和无法回避的基本问题。（2）原因2：思维和存在的关系问题，是一切哲学首先要回答和无法回避的问题。（3）原因3：思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，决定着哲学的基本性质和方向，决定对哲学其他问题的回答。2、为什么说哲学的基本基本问题是思维与存在的关系问题哲学基本问题含义：思维和存在的关系问题内容原因思维和存在何者第一性思维和存在有无同一性从生活实践看：首先遇到且无法回避。从哲学研究看：首先遇到且必须回答。小结：即意识和物质的关系问题1.我们在实际工作中，都会面对处理工作计划与工作实际的关系，这在哲学上就是处理A.唯物主义和唯心主义的关系B.思维和存在的关系C.个人与社会的关系D.个人与他人的关系练习:2．下列说法中体现物质决定意识的是A.不怕做不到，就怕想不到B.吾心便是宇宙，宇宙便是吾心C.没有调查就没有发言权D.存在即被感知3．在农业结构调整过程中，一些基层干部不研究市场,不懂行情，胸无良策，拍脑袋决策，给工作带来大损失。上述材料中的“拍脑袋决策”属于A．否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义B．肯定物质决定意识的唯物主义观点C．否认物质决定意识的唯心主义观点D．否认人能够认识客观事物的错误观点4.下列各项属于哲学基本问题内容的是①思维和存在何者为第一性②思维能否产生理论③思维和存在是否有同一性④思维能否正确地反映存在A①②③B①②④C①③④D②③④我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用.”英国哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集合”。5.上述材料中的两中观点都是对的回答()A.世界观和方法论关系问题B.意识能否正确地反映客观事物问题C.人类社会是否具有客观性问题D.物质和意识的关系问题唯物主义与唯心主义第二课百舸争流的思想探究1：你同意这位学者对唯物主义、唯心主义的理解吗？谈谈你的看法。某位学者问一位民工：“你是做什么的？家在哪里？追求什么？”民工：“打工。家在深山里。追求富裕。你追求什么？”学者：“我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。”1、不同意。划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是思维（意识）和存在（物质）的关系问题。唯物主义认为存在决定思维，唯心主义认为思维决定存在。2、不能以追求物质满足看成是唯物主义，也不能以追求精神满足看成是唯心主义，唯物主义者也追求精神的满足，唯心主义者也不是不食人间烟火。3、唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用，这是区别他们唯一的标准。1、唯物主义唯物主义的根本观点是，认为物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。唯心主义的根本观点是，认为意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。根本对立（1）唯物主义与唯主义的根本观点唯物主义：唯心主义：（2）唯物主义发展的三种形态①古代朴素唯物主义Ⅰ、代表人物及主要观点:•中国古代唯物主义思想家的基本观点•①天地合而万物生，阴阳接而变化起（战国—荀子）•②形存则神存，形谢则神灭（南北朝—范缜）•③天地合气，万物自生（汉朝—王充）•④气者，理之依也。（明朝—王夫之）世界是物质的，物质决定意识（物质具体形态——天、地、气等等）共同观点：（2）唯物主义发展的三种形态①古代朴素唯物主义Ⅱ、基本观点和局限性：Ⅰ、代表人物及主要观点:唯物主义形态基本观点局限性古代朴素唯物主义否认世界是神创造的;认为世界是物质的只是一种猜测，没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态。（2）唯物主义发展的三种形态①古代朴素唯物主义Ⅱ、基本观点和局限性：Ⅰ、代表人物及主要观点:②近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）Ⅰ、代表人物及主要观点:1、17世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚空构成，原子是永恒运动的，虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界，“物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。”这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的最高概括和认识成果。原子:英国化学家约翰·道尔顿提出的。1803年他发表“原子说”，提出所有物质都是由原子构成。2、伽森狄和霍尔巴赫是17、18世纪形而上学唯物主义哲学的主要代表人物。他们关于物质的观点可以概括为：原子是世界的本原，原子及其属性（如质量不变、广延性、不可分性）都是不变的，世界上形形色色不同性质的事物和现象，都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。简言之：原子就是物质，就是世界的本原。（2）唯物主义发展的三种形态①古代朴素唯物主义Ⅱ、基本观点和局限性：Ⅰ、代表人物及主要观点:②近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）Ⅰ、代表人物及主要观点:Ⅱ、基本观点和局限性：丰富和发展了唯物主义，肯定世界本原是物质A物质=自然科学意义上的原子B机械性C、形而上学性D、历史观上的唯心主义（不彻底性）①正确性②局限性机械性自然界的各种现象都被归结为力学过程，用力学规律解释一切，甚至动物和人都被看作是受力学支配的机器。用机械运动解释一切现象形而上学性静止、孤立、片面地看问题。历史观上的唯心主义（不彻底性）承认自然界是客观的（自然观）；认为“理性”、“意识”支配社会的发展（唯心史观）这种机械性的特点典型地表现在关于“人是机器”的论述之中，他们的分析方式是：是就是是，不是就是不是，除此之外都是鬼话。英国哲学家霍布斯《利维坦》“物质世界是一个大机器，是各种机械的集合，一个活生生的人也不过是一架完全按力学规律运动的机器而已，心脏不过是发条，神经不过是游丝，关节不过是些齿轮，甚至连欲望、忿怒、爱情、恐惧等情感活动，也是纯粹机械原因引起的。”（2）唯物主义发展的三种形态①古代朴素唯物主义Ⅱ、基本观点和局限性：Ⅰ、代表人物及主要观点:②近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）Ⅰ、代表人物及主要观点:Ⅱ、基本观点和局限性：③辨证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）范缜：形存则神存，形谢则神灭。赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火。狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。泰勒斯：“水”是万物的“始基”。培根：万物的基础是原始物质，是基本元素没有调查就没有发言权。唯物主义形态基本观点局限性或优点古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辨证和历史唯物主义①否认世界是神创造的②认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向只是一种猜测，没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态①把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原;②丰富和发展了唯物主义具有机械性，形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了广大人民群众的根本利益，是现时代的思想智慧①世界的本质是物质：物质第一性意识第二性；②意识具有主观能动性。2、唯心主义唯心主义把意识视为世界的本原（1）主观唯心主义（2）客观唯心主义注意：古今中外所有的神创论都是客观唯心主义贝克莱：存在即被感知。物是观念的集合。子夏:生死有命,富贵在天。老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。王阳明：眼开则花明，眼闭则花寂。王守仁：心外无物。中外“神创论”1、物是观念的集合2、上帝支配着地球上的万事万物3、心外无物4、存在就是被感知5、我思故我在6。理生万物客观唯心主义辨别：“人有多大胆，地有多大产”“不怕做不到，就怕想不到”两种形态基本观点唯心主义主观唯