第12课-宋元时期的都市和文化2016版

第12课宋元时期的都市和文化学习目标1.了解宋元时期出现的著名大都市及其繁荣景象；掌握宋元时期文化娱乐活动和节庆习俗的变化；2.了解宋元时期的宋词、元曲等文学成就；3.理解宋元时期都市文化生活与经济繁荣、城市发展的关系；《春庭行乐图》宋代宫中嫔妃先让我们一起欣赏下宋朝城市宫廷妃子们的风采。问题预设1.宋元时期的大都市有哪几个？北宋开封最繁华的是哪里？2.吴自牧在《梦梁录》卷十九中说：“瓦舍者，谓其‘来时瓦合，去时瓦解’之义，易聚易散也。”什么叫“瓦舍”呢？瓦子产生的原因？请在“繁华的都市生活”中找答案。3.杂剧表演的表演形式是什么？兴起的朝代和兴盛的朝代分别是什么时候？1.宋元时期的大都市宋元时期，北宋时的开封、南宋时的临安、元朝的大都，都市当时世界上著名的大都市。一、繁华的都市生活宋代的繁华街道2.大相国寺盛况在北宋的开封，最为繁华的是大相国寺，每月举行多次庙会。寺内外人流如潮，进行各种商品交易，还有傀儡戏、舞剑、杂技等各种表演。傀儡戏说书者顶竿图耍猴说书猴戏木偶戏繁华的都市生活材料背景：随着城市的繁荣，市民阶层不断壮大，随之市民文化生活需求增强。上图反映的是什么场所？这种场所出现的背景是什么？瓦子3.热闹的瓦子随着城市的繁荣，宋代的市民阶层不断壮大，市民文化生活也丰富起来。开封城内有许多娱乐兼营商业的场所，叫做“瓦子”。瓦子中圈出许多专供演出的圈子，称为“勾栏。思考：请指出瓦子出现的原因？答：宋代城市繁荣，商业发展和市民阶层不断扩大。瓦子演出勾栏宋代大摊图繁华的街道商店元朝售鱼图图中四茶贩有注水点茶的，有提壶的，有举杯品茶的。右边有一挑茶担者，专卖“上等江茶”。旁有一妇拎壶携孩边走边看。该画是宋代街头茶市的真实写照。南宋·刘松年《茗园赌市图》（台北故宫博物院收藏）蹴鞠勾栏百戏说唱图木偶戏皮影戏北宋开封酒肆很多，高级酒楼称“正店”，小些的叫“分茶”。勾栏内商业广告琳琅满目，有各种艺人谋生。瓦子里还有许多摊位。南宋临安的文化娱乐业更为发达。酒肆（《清明上河图》局部）宋朝的散乐表演图元·赵孟頫《斗茶图》北宋都城开封的夜市十分兴盛，不仅有商业夜市，还有文化娱乐夜市。当时的文化娱乐夜市有多种类型，在酒楼茶坊里有艺人演唱、讲史；在瓦肆勾栏中有杂剧表演；还有街头歌舞表演，人们装扮成剧中的各类人物，做出不同的动作，结成队伍游街表演，称为队舞。河南禹县宋代墓葬的歌舞散乐壁画相关史事3.宋元时期的杂剧宋元时期戏剧表演的主要形式是杂剧，包含了说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺在内。杂剧形成于宋代。元朝建立后，元杂剧在以大都市为中心的北方地区兴盛起来。杂剧元墓出土的杂剧陶俑舞蹈吹笛击节板吹口哨说唱艺人俑南宋人摹《韩熙载夜宴图》是动图哦!给你穿越的感受！4.传统节日今天的传统节日如春节、元宵节、中秋节等，在宋代都有了。一些节日的习俗，如春节的燃放鞭炮相互，元宵节的挂彩灯、划旱船、端午节的吃粽子、赛龙舟等，一直流传至今。端午节赛龙舟元宵节挂彩灯中元节荷叶灯宋朝时称春节为：元旦6.看图，学生抢答图片展示的是什么节日？在宋元时期还有什么节日？春节。明月几时有，把酒问青天。——苏轼灯火家家有，笙歌处处楼。——苏轼粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游猜一猜：诗句描述的是哪些节日吗？中秋节元宵节端午节问题解答1.宋元时期的大都市有哪几个？北宋开封最繁华的是哪里？答：大都市：北宋开封、南宋临安和元朝大都，开封最繁华的是大相国寺。2.吴自牧在《梦梁录》卷十九中说：“瓦舍者，谓其‘来时瓦合，去时瓦解’之义，易聚易散也。”什么叫“瓦舍”呢？请在“繁华的都市生活”中找答案。答:瓦子即“瓦舍”，是宋代娱乐兼营商业的场所。瓦子中圈出许多专供演出的圈子，称为“勾栏”。3.杂剧表演的表演形式是什么？形成的朝代和兴盛的朝代分别是什么时候？答：杂剧表演形式有：说唱，杂技，歌舞，傀儡等技艺；形成朝代是宋代，兴盛的朝代是元朝。词是一种新体诗歌，句子有长有短，也称长短句，便于歌唱。词在唐朝时已经出现，经五代到两宋，得到很大发展，成为宋代主要的文学形式之一。宋代的词人层出不穷，杰出的有苏轼、李清照、辛弃疾等。二、宋词想一想，三个著名词人的风格是什么？1.苏轼•苏轼：字子瞻，号东坡居士，与其父苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”。•苏轼改进了词的创作，扩大了词的境界，提高了词的格调，他的词风豪迈而飘逸，把写景、抒情和议论结合在一起•代表作：《念奴娇.赤壁怀古》、《水调歌头.明月几时有》苏轼苏轼《念奴娇•赤壁怀古》水调歌头·明月几时有李清照：济南人，生活于两宋之交，号易安居士。靖康之难后,经历了离乱,丈夫赵明诚病逝,本人颠沛流离于江浙皖赣一带,无依无靠,在孤寂凄苦中度过了晚年。她的词风委婉、细腻、清秀。作品以北宋灭亡为界限，此前主要描写真挚的夫妇感情，此后作品充满了血和泪，反映了当时战乱带来的灾难，抒发了忧患情怀。代表作：《如梦令》、《声声慢·寻寻觅觅》2.宋著名词人：李清照如梦令3.辛弃疾辛弃疾辛弃疾：南宋词人，字幼安，别号稼轩居士。与苏轼齐名，并称“苏辛”。辛弃疾继承了苏轼的豪放词风和报国情怀，使词境更为雄奇阔大，抒情、写景、叙事、议论，气势磅礴，震撼人心，进一步提高了词的社会功能和在文学史上的地位代表作：《菩萨蛮.书江西造口壁》，《破阵子.醉里挑灯看剑》菩萨蛮.书江西造口壁《破阵子》人物时代贡献代表作苏轼北宋改进了词的创作，扩大了词的境界，提高了词的格调《水调歌头·明月几时有》李清照两宋之交反映当时战乱带来的灾难，抒写深沉的忧患情怀，在当时就产生了较大的影响《如梦令》《声声慢》辛弃疾南宋使词境变得更为雄奇阔大，抒情、写景、叙事、议论，气势磅礴，震撼人心，进一步提高了词的社会功能和在文学史上的地位《破阵子·为陈甫同赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》3.读教材，完成下表的填空。1.元曲元朝戏剧空前发达，出现了元曲。元曲包括散曲、杂剧和南戏。元曲把音乐、歌舞、动作、念白融合在一起，成为一种综合性的艺术。三、元曲西厢记思考：1.元曲是一种什么样的艺术形式？2.元曲中最优秀的是哪位，代表是什么？关汉卿元代最优秀的戏剧家是关汉卿，代表作是悲剧《窦娥冤》《窦娥冤》窦娥冤剧照年轻寡妇窦娥遭受无赖陷害，被贪官判处死刑的故事。她临刑前对苍天发下三桩誓愿，陈述冤情血溅白练，六月飞雪，三年大旱。窦娥死后，誓愿一一实现，冤情昭雪。2.元曲四大家与关汉卿齐名的杂剧家还有马致远、郑光祖、白朴、王实甫等.关汉卿、马致远、郑光祖和白朴四人，在明代以后被誉为“元曲四大家”。马致远关汉卿郑光祖白朴北宋著名史学家、政治家司马光，主持编写的《资治通鉴》，是一部编年体的通史巨著。这部史书300多万字，记述了从战国到五代1300多年的历史，纵贯中国16个朝代。《资治通鉴》这一书名的意思是“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴戒来加强统治。司马光的《资治通鉴》与司马迁的《史记》，并列为在中国史学的不朽巨著，他们也被后人称为“史学两司马”。知识拓展砸缸的司马光所写的史学名著《资治通鉴》知识整合宋元都市和文化生活苏轼北宋豪放派都市生活宋词李清照婉约派辛弃疾南宋豪放派元曲元曲四大家：关汉卿、马致远、郑光祖和白朴都市：开封、临安和大都市民生活：瓦子和勾栏传统节日：春节等1.宋代的市民文化娱乐活动丰富多彩，想一想，这与经济的繁荣和城市的发展有何关系？课后活动2.说一说你所知道的苏轼、李清照、辛弃疾的词作名篇。答：苏轼：《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头•明月几时有》等；李清照：《如梦令》、《浣溪沙》等；辛弃疾：《破阵子•醉里挑灯看剑》、《菩萨蛮•书江西造口壁》等。答：随着经济的繁荣和城市的发展，宋代市民阶层不断壮大，市民文化生活也丰富起来，出现了瓦子、勾栏、杂剧等，市民生活丰富多彩起来。（因果关系）5.连线题：把下面古代文学家和他的作品用线连起来。关汉卿《念奴娇·赤壁怀古》苏轼《资治通鉴》辛弃疾《破阵子·醉里挑灯看剑》司马光《窦娥冤》李清照《清明上河图》张择端《如梦令》基础巩固1．瓦子在宋代城市的盛行，主要是因为（）A．士大夫的提倡B．市民阶层不断壮大C．农民的需要D．达官贵人的需要2．宋代已经有以下哪些节日（）A．春节B．元宵节C．端午节D．中秋节3.两宋之交最著名的女词人是（）A陶渊明B王昭君C李清照D辛弃疾4.元曲艺术在元代发展繁荣，其经典剧本《窦娥冤》的作者是（）•A.王实甫B.马致远C.关汉卿D.郑光祖BABCDCC5.宋朝时期，随着城市的繁荣，市民阶层不断壮大，市民文化生活也丰富起来。东京城内出现了许多娱乐兼营商业的场所，称为（）A．市B．瓦子C．勾栏D．邸店6.宋元时期戏剧表演的主要形式是杂剧，杂剧不包括（）A.说唱B.杂技C.歌舞D.蹴鞠7.“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰”一词的创作风格是（）A．风格委婉，感情真挚B．豪迈奔放，气势磅礴C．缠绵悱侧，一往情深D．风格沉郁，悲惨凄凉BDB8.“店铺林立，买卖昼夜不绝。瓦舍勾栏，终日喧嚣不已。”上述文字描绘的生活场景最有可能出现于（）A．汉朝B．隋朝C．唐朝D．宋朝9．下列不属于宋元时期的著名大都市的是（）A．北宋的开封B．南宋的临安C．元朝的大都D．西夏的兴庆10.“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”该词风格委婉，感情真挚，清新淡雅，明白如话。其作者是（）A．苏轼B．辛弃疾C．陆游D．李清照DDD