人教部编版七年级下册20.《古代诗歌五首》课件(共56张PPT)

20.古代诗歌五首唐陈子昂•659?-700，字伯玉，梓州射洪人，唐代文学家。•年少任侠：21岁离家，游太学。“少学纵横术，游楚复游燕。”落第。•青年参政：24岁中进士，直陈政事，官左拾遗。放逐。•壮岁从军：28岁，随乔知之出征西北平乱，官右拾遗（35岁）—被武三思以“坐缘逆党”构陷入狱—狱中请缨—随武攸宜再征契丹—”乞分麾下以前驱“—贬为军曹•中年遇害：“以父老，表乞罢职归侍”。解职归里，居丧期间，被害死狱中。二、文学贡献•文学理论：标举“风骨”，倡导“兴寄”。即内容充实健康，风格刚健遒劲的文学。•诗文革新理论的代表作《与东方左使虬修竹篇序》。•诗美标准——“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”。这是一个失意人的故事。故事开始于唐朝武则天统治时期。故事的主人公仪表堂堂，大有作为，然遇人不淑以及直言不讳，惹来诸多猜忌之音：首先在谏言期间，不受重视，深陷囹圄；其次在参谋期间，自告奋勇，饱受株连；幸而在忧愤之间，奋笔疾书，得有佳诗；在走投无路，报国无门后，陈子昂忧愤万分，悲从心出，终于站在幽州登楼台前写下了这首千古名诗：《登幽州台歌》登幽州台歌•见不到往昔招贤的英王，•看不到后世求才的明君。•想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，•独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁！前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！整体感知赏析一这首诗用的是辞赋体（桐城辞赋体，是指中国桐城赋派作家群创造出来的当代辞赋的新的文学属种）。体式的古朴、文辞的凝重与情调的慷慨悲愤、意境的雄浑深远相得益彰，具有很高的审美价值。新课·讲解赏析二这是一首吊古伤今的生命悲歌。“前不见古人，后不见来者”中的“古人”和“来者”，都是指像燕昭王和郭隗那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。这两句缅怀古人，感慨自己生不逢时；期待来者，感慨自己怀才不遇。正如后人所作《陈公旌德碑》云：“道可以济天下，而命不通于天下；才可以致舜，而运不合于尧舜。新课讲解1.“怆然而涕下”写出了什么？答：（神态描写）形象逼真的描写了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。2.“独”有什么作用？答：渲染了诗人心中不可名状的孤独和悲愤。3.赏析第一句和第二句诗。答：从时间角度表现了主人公的孤独，为下文抒发悲怆的心情做铺垫。4.诗人的形象是什么？答：怀才不遇的孤独和悲愤的形象。问题探究1.意境：天地人三位一体，创造出辽阔幽远，空旷苍茫，慷慨悲凉的意境。2.本诗情感：抒发了诗人怀才不遇的孤独和悲愤。3.深刻典型社会意义：深刻的揭露了封建社会那些品行端正，富有治国才能的知识分子，处处遭受打击的现实，表达了他们在理想破灭时孤独悲愤的心情。4.本诗描绘诗人登楼眺望，所看到的广阔无垠的辽阔景象。课堂小结主旨本诗通过书写诗人登楼远眺时凭古吊今的感慨，表达了诗人怀才不遇、寂寞苦闷之情。★世上疮痍，诗中圣哲民间疾苦，笔底波澜★草堂留后世诗圣著千秋。对联中寓指的人物是谁？---杜甫满眼河山,大地早非唐李有;一腔君国,草堂犹是杜陵春。★课堂·导入杜甫(712－770),字子美，唐朝伟大的现实主义诗人。他的诗歌风格沉郁顿挫，语言瑰丽精确，成为我国古代现实主义诗歌的高峰，杜甫则被后世尊为“诗圣”。他的诗作今存1400多首，真实深刻地反映了唐王朝由盛而衰这转折过程中的种种社会现象，反映了人民的疾苦，谴责了统治阶级的残暴，揭示了尖锐的社会矛盾，历来被誉为“诗史”。作者简介20-35岁：读书、壮游48-59岁：漂泊西南44-48岁：陷贼与为官35-44岁：长安求职作者简介泰山（MountTai），世界文化与自然双重遗产，世界地质公园，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区。泰山位于山东省泰安市中部，主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“天下第一山”的之称。在汉族传统文化中，泰山一直有“五岳独尊”的美誉。自秦始皇封禅泰山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。泰山风景以壮丽著称，重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。最为有名的是“泰山四大奇观”。知识链接知识链接知识链接岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。望岳杜甫（五言律诗）整体感知岱宗夫如何？齐鲁青未了。（设问，写远望所见，总括泰山全貌。点明了泰山的地理位置，又突出了其雄伟宏阔的气势，“青未了”表现了泰山山脉的绵延深远，青翠苍郁。）造化钟神秀，阴阳割昏晓。（近望所见，写出了泰山神奇秀丽和巍峨高大的形象。“钟”字写出了大自然把一切神奇秀丽都聚集到泰山上，表达了诗人对泰山的喜爱之情。“割”字写高大的泰山将山南山北的阳光切开，形成了昏晓两种不同的自然景观，突出了泰山遮天蔽日的特点。）望岳【唐】杜甫整体感知荡胸生曾云，决眦入归鸟。（凝望所见，实景。诗人抓住“生曾云”“入归鸟”两个景物细节，表现了心胸的激荡和眼界的开阔，其中蕴涵着诗人对祖国河山的热爱）会当凌绝顶，一览众山小。（由望岳而产生登岳的意愿。化用“登泰山而小天下”这一名言，抒发了诗人昂扬向上、积极进取的情怀，蕴含了深刻的生活哲理。表现出诗人不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。）整体感知岱宗夫如何?齐鲁青未了。写乍一望见泰山时，那种欣喜、惊叹、仰慕的情形，非常传神！这里，诗人想说的是，你想知道泰山是个什么样子吗？请看，它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大平原。这是借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。新课讲解造化钟神秀，阴阳割昏晓。这是近望所见。上句写泰山的秀美，用的是虚笔。为什么要用虚笔？因为泰山的秀美实在是一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟，这是诗人的强烈感受，是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。下句写泰山的高大，这是实写。“阴阳”分指山的南、北两面，山南先得日光，故易晓；山北日光不到，在晓犹昏。“割”字炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。新课讲解会当凌绝顶，一览众山小。这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。新课讲解这首诗通过描绘泰山雄伟壮丽的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了诗人对祖国河山的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概。主旨【宋】王安石登飞来峰王安石简介王安石，字介甫，号半山，中国历史上杰出的政治家、文学家、思想家、改革家，唐宋八大家之一，曾发动“王安石变法”，是中国历史上一次著名的变法改革。著有《临川先生文集》，现有《王临川集》、《临川集拾遗》等问世。作者简介古诗译文飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。新课讲解古诗译文飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。（“闻说鸡鸣见日升”巧妙地虚写在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人的朝气蓬勃，奠定了全诗积极向上的感情基调。）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（这两句表现了诗人高瞻远瞩，不畏困难、奸邪的勇气和决心，并蕴含了深刻的哲理。“不畏”表明诗人不怕艰难，对前途充满信心。“浮云”一语双关，既指眼前看到的云，又比喻困难挫折或当时朝中的保守势力。）新课讲解1.诗人借登飞来峰观赏景色，阐明了一个怎么样的哲学道理？同时表达了作者怎样的思想感情？通过“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”表达了站得高才能看得远的道理。才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒的道理。问题探究2.“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”是指什么？“浮云”在古代诗歌中常被用来比喻谗佞之类的小人或其他消极事物。问题探究《登飞来峰》这是一首写景抒情诗，作于王安石29岁时。这是他出世以来，初显才能，胸怀抱负的时期，表达了诗人踌躇满志的情怀。全诗将写景与抒怀紧密结合起来，从而突出了诗的主题。课文小结主旨这首诗借登临飞来峰，表现了诗人高瞻远瞩、不畏艰难，立志改革的政治抱负，展现了诗人为实现理想而勇往直前的进取精神。南宋.陆游作者简介陆游（１１２５－１２１０），字务观，自号放翁。越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋著名爱国诗人。他是一个富有才华而有多产的作家。他的诗歌既有深刻的现实生活内容，又有积极的浪漫主义精神。他能诗、能词、能散文，尤以诗的成就最高。现存诗计９３００多首。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》等，有《陆放翁全集》传世。游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。•莫：不要。•腊酒浑：腊月所酿的酒。浑，浑浊。•足鸡豚：借指饭菜。足，足够、充足。豚，小猪，泛指猪。•重：重叠，重复。•复：繁复，重复。•疑：怀疑。•柳暗花明：柳色深绿，显得暗淡；花色鲜艳，显得明亮。暗，（柳色）深绿。明，（花光）红艳。•箫鼓追随春社近：将近社日，村里忙着迎神赛会，村民们在迎神的萧鼓声中来来往往。追随，跟随。指箫鼓声你追我赶，此起彼伏。•衣冠：指衣和冠，这里指衣着、穿戴。•古风：古人之风，指质朴、淳厚的气度。•若许：如果允许。•闲乘月：趁着月明来闲游。乘，趁着。•无时：无一定时间，既随时。•叩门：敲门。１.这首诗一、二两句写什么？答：写农家丰年足食。腊酒是自家酿造，鸡豚是自家喂养，客人来了，自有土产招待。２.这首诗三、四两句写什么？答：写村庄周围景色。乡村小道，弯弯曲曲，山重水复，怀疑无路可走，然一座座村庄就掩映在柳暗花明之中。现在作为成语流传又有其深层含义，指遇到困难，前途渺茫时，不要灰心丧气，只要努力，坚持不懈，光明就在前头。答：写诗人希望月夜随时到农家作客。由于诗人喜爱色彩明丽的农村风光，善良热情的邻家农民，古朴淳厚乡村民俗，希望自己随时能乘月夜，拄拐杖登门拜访，共话桑麻。３.这首诗五、六两句写什么？４.这首诗七、八两句写什么？答：写乡村民俗古朴。春社日即将到来，村里忙着迎神赛会，穿着简朴衣帽的村民们在迎神的策鼓中未来往往。淳朴、热情而好客。这首诗通过写诗人游山西村时的所见所闻，表现了山西村优美的景色、淳朴的民风，表达了诗人对田园生活的喜爱和向往之情。告诉我们：在逆境中充满希望，也会绝处逢生。主旨总结本诗紧扣“游”字来写，反映的是乡间生活，按照时间推移的顺序叙述的，诗歌表现了诗人对农家纯朴风俗陶醉、留恋之情。这首诗是蛰居山阴老家农村时所作。生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，对淳朴的农村生活习俗，流溢着喜悦、挚爱的感情。诗中的三、四两句，尤其写得流利生动，已经成为生活中广泛流行的成语。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”两句诗应作怎样的理解？我们能从中受到什么启发？答：写山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象，用来说明困境中仍然蕴涵着希望。在遇到挫折，身处逆境时，要充满信心，振作起来，就能摆脱困境，迎来光明和希望。这首七言律诗描写身边的田园风光，农村习俗，写得清新自然，情景交融。特别是三、四两句，不仅描写村庄的自然景物，而且富有生活哲理。己亥杂诗清.龚自珍作者龚自珍号定庵，清代人，是中国近代思想家、文学家。是近代思想启蒙的先驱。他诗、文、词各体兼长，并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横，行文独具风格，诗歌瑰丽奇肆，成就尤大。《己亥杂诗》作于道光十九年，按中国古代天干地支纪年法，本诗所指的“己亥年”是1839年。1839年是鸦片战争爆发的前一年，英国利用鸦片入侵，清廷分成主战和主和两派。龚自珍越位言事，竭力主战，因而“忤其长官，赋归来”。这一年龚自珍辞官南下，一路将所见所闻所思所想记录成315首日记体组诗。因为都写于己亥年，所以将这315首诗都称为——《己亥杂诗》。在归途中作者看到路边的落花，已到老年的他，仍然心系国家，心系社会，于是写下了本诗。己亥杂诗龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。整体感知浩荡离愁