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当前位置:首页 > 商业/管理/HR > 经营企划 > 第一章第二节教育与教育学的产生和发展
现代教育学第二节教育与教育学的产生和发展一、教育的产生及学校教育的出现(一)教育的起源1.生物起源说[法]利托尔诺(C.Letourneau)《各人种的教育演化》:从进化论出发,提出了生物学的教育起源说。利托尔诺认为,生存竞争是教育产生的基础。动物为保存自己的物种,本能地要把自己的“知识”和“技巧”传递给下一代。[英]沛西·能(T.P.Nunn)《人的教育》:“教育从它的起源来说,是一个生物学的过程,……教育是与种族需要相应的、天生的,……它是扎根于本能不可避免的行为。”“生物的冲动是教育的主要动力。”生物起源说是教育史上第一个正式提出的有关教育起源的学说。它以达尔文的生物进化论为指导,与神话起源说相比是认识的进步,标志着在教育起源问题上开始从神话解释转向科学解释。2.心理起源说美国心理学家孟禄(P.Monroe)从心理学的角度探讨了教育的起源,提出了教育的心理起源说。他认为,教育的生物起源说忽视了人的心理与动物心理的本质区别。他断定原始社会的教育起源于儿童对成人的本能的、无意识的模仿,模仿既是最初的教育形式和手段,也是教育的本质。(3)劳动起源说教育的劳动起源说是苏联一些教育学家运用历史唯物主义观点在阐明教育起源的过程中提出的观点,即认为教育起源于劳动。首先,人在制造和使用工具的劳动过程中逐渐积累起了有关经验、技能和人与人之间的规范,上一辈向下一辈传递这些经验、技能和规范。同时,人在劳动中进化,人的意识、语言以及发音器官的改变都是在劳动中形成的,这为教育的产生提供了必需的条件。8/26/2019教育产生的原因人类对自身生存和发展需要的满足便是教育产生的最根本的原因。P17传授生产经验知识和技能蕴含教育行为的三个基本要素:具有经验的人扮演教育者的角色学习他人经验的人扮演受教育者的角色经验就是教育的内容8/26/2019教育产生的条件人类劳动的进行,是教育产生的最根本的条件语言的形成是教育产生的另一个必要条件8/26/2019原始社会教育的一般性质教育无阶级性教育的非独立性8/26/2019(二)萌芽形态的学校形式1.学校教育的出现西方:原始社会末期学校教育的萌芽形式——青年之家中国:国学大学和小学乡学塾庠序校8/26/20192.学校教育出现的原因和条件(1)学校产生的历史基础:生产力的发展和奴隶制国家的形成工具,农业和畜牧业代替采集和渔猎而成为主要的生产事业,从而使物质产品丰富,出现剩余产品和私有财产,为学校的产生提供了物质基础。(2)学校产生的客观条件:体脑分工和专职教师的出现(3)学校产生的重要标志:文字的产生和应用二教育思想的形成和发展1.古代教育的特征(1)原始社会教育的特征一是教育尚未成为独立的社会活动。教育与生产劳动和社会生活融为一体。二是教育平等。社会没有分化,教育面向全体儿童。三是教育内容及其简单。简单的生产和生活经验的传授。四是教育主要通过口耳相传和行为模仿来进行。文字尚未产生,传授方式是言传身教。(2)奴隶社会教育的特征一是产生了教育的专门机构——学校。如《礼记·学记》:“古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。”古希腊的斯巴达和雅典:文法学校、弦琴学校、体操学校、青年军事训练团等。古埃及:宫廷学校。8/26/2019(2)奴隶社会教育的特征二是教育的内容大为丰富。西周教育:“六艺”——礼、乐、射、御、书、数。古希腊:“七艺”,包括“前三艺”(语法学、修辞学和逻辑学)和“后四艺”(算术、几何、音乐、天文)。三是学校教育有了明显的阶级性。四是学校教育开始有了一定的理论指导,产生一些思想家和教育家。(3)封建社会教育的特征一是学校体制趋于完备。唐代:完备的官学和地方学校教育体系。中世纪的西方:教会学校、宫廷学校、城市大学、行会学校。二是教育功能有所扩展。奴隶社会教育侧重政治、军事和伦理,而封建教育拓展了教育的文化传播功能、社会选择功能和生产服务功能。三是教育在阶级性的基础上突出了等级性和宗教性(宗教性主要指西方中世纪的教育)。2.现代教育的特征现代教育指资本主义制度建立以来的教育,也包括社会主义社会的教育。一是普及义务教育的实施。西方19世纪后半期相继实行普及初等义务教育。现今,多数国家都已普及初等义务教育,有些国家普及了高等教育。二是现代教育体系的建立。多数国家都建立起了包括初等教育、中等教育、高等教育在内的各级教育体系和包括普通教育、职业教育、专门教育在内的各类教育体系。三是教育民主理念的确立。如现代教育主张教育机会均等,主张教育民主决策与管理。四是教育的多元化。体现在教育制度、教育内容和教育方法等方面。五是学校教育与社会实践、日常生活紧密结合。现代教育主张教育为社会生活和生产服务,为学生在现实社会中的生存、发展和生活服务。六是科学教育与人文教育的融合。科学教育与人文教育的融合,为培养完整的人和和谐的社会奠定了基础。七是教育的国际化与本土化并进。各国教育在相互学习、取长补短的同时,维护自身的优良传统和民族特色。八是教育技术不断更新。科学技术的发展及其在教育中的应用,给教育方式和学习方式带来了革命性的变化。二、教育学的历史演进(一)古代教育思想的产生和教育学的萌芽1.孔子《论语》中的教育思想:因材施教、启发诱导、循序渐进、学思并重、温故知新、立志乐道、自省自克、以友辅仁等教育思想。2.《学记》中的教育思想《学记》被认为是我国及世界上最早一篇集中论述教育问题的专门论著。教育功能观:“化民成俗,其必由学”、“建国军民,教学为先”。教育教学原则:教学相长、尊师重道、藏息相辅、预时孙摩、启发诱导、长善救失。3.智者派的教育思想智者派世界上最早的职业教师。“人是万物的尺度。”教育应该应人的本性为前提,使人得到多方面的和谐发展;教育不应是为国家和社会培养公民,而应是培养能与集体相区别的有个性的人;个人行为的准则不应该是贵族的言行,甚至不应该是城邦的法律,而应是个人的意志,个人是至高无上的。这种教育观适应和强化了雅典的个人主义和民主主义,对西方教育产生了深远的影响。4.古希腊三杰的教育思想(1)苏格拉底的教育思想提出了“美德即知识”的命题和“德行可教”的观点。教育目的:培养治国人才教育内容:培养人的美德,教人学习广博而实用的知识和锻炼身体。教学法:“苏格拉底法”(“产婆术”)。这种方法包括四部分:一是“讥讽”,即在谈话中让对方谈出自己对某一问题的看法,然后揭露对方谈话中的自相矛盾之处,使其承认对这一问题的无知;二是“助产”,即用谈话法帮助对方回忆知识,就像产婆帮助产妇生产婴儿一样;三是“归纳”,即通过问答使对方能逐步排除对事物个别的特殊的认识,能揭示事物的本质或普遍的东西;四是“定义”,即在归纳的基础上得出事物的定义。(2)柏拉图的教育思想柏拉图的教育思想属于国家本位或社会本位的教育观。其主要教育著作是《理想国》。社会分工:在《理想国》一书中,柏拉图从社会分工的角度把公民(不包括奴隶)划分为三个等级:第一等级为护国者(统治者)、第二等级为护卫者(军人)、第三等级为农民以及其他技工等。关于护卫者的教育:在早期教育时期,主要进行音乐文艺教育和体操教育。柏拉图说:“这种教育就是用体操来训练身体,用音乐来陶冶心灵。”到了普通教育时期,主要接受军事和体育训练,此外,还要学习算术、几何学、天文学、音乐等四门课程(即“后四艺”)。柏拉图把护卫者的教育规定在三十岁之前完成,教育内容就是上面列举的内容。到了三十岁之后,就是关于护国者的教育了(护国者的教育也包括护卫者所接受的教育内容)。(3)亚里士多德的教育思想论三种灵魂与三种教育以其哲学观为基础,亚里士多德构建了他的灵魂论。他认为人有三种灵魂:理性灵魂、非理性灵魂和植物性灵魂。理性灵魂主要表现在思维、理解、判断等方面,是灵魂的理智部分,又称为理智灵魂,是最高级的灵魂。非理性灵魂主要表现在本能、情感、欲望等方面,是灵魂的动物部分,又称为动物灵魂。植物灵魂主要体现在有机体生长、营养、发育等生理方面,是灵魂的植物部分。动物灵魂是中级的,植物灵魂是最低级的。低级的灵魂含有的质料多,形式少;高级的灵魂含有的质料少,形式多。人人都具备这三种灵魂,且从出生到成人依次呈现出植物灵魂、动物灵魂、理性灵魂。论儿童的年龄分期亚里士多德不仅最早明确地提出了体育、德育和智育的划分,而且也是最早根据儿童身心发展的特点提出按年龄划分教育阶段的主张。他把一个人的教育阶段按每七年为一个阶段来划分。0—7岁为第一阶段,以体育训练为主;7—14岁为第二个阶段,以德育为主;14—21岁为第三个阶段,以理智培养为主。论音乐与文雅教育亚里士多德非常重视音乐教育。音乐教育是其和谐发展教育的核心,也是他所划分的情感教育阶段的主要内容。他认为音乐是进行美育的有效手段,有助于智力的发展,更是道德教育不可缺少的组成部分。音乐本身可培养人的良好性格,任何年龄段的人都应学习音乐。音乐没有功利性,给人以美的享受、道德的熏陶。亚里士多德主张“文雅教育”。他把学科分为实用和文雅两种,实用学科为实际生活服务,具有功利性,是不高尚的;文雅学科没有功利性,是专供闲暇和享受用的,是高尚的。亚里士多德重视后者。(二)近代教育思想的发展和作为学科的教育学的创立1.教育学作为一门学科形成的标志(1)对象:教育问题成为一个专门的研究领域。(2)概念和范畴:形成反映教育学的概念、范畴和体系。(3)方法:利用科学研究方法。(4)结果:教育学家、教育学著作。(5)组织机构:出现了专门的教育研究机构。2.教育学创立的条件(1)实科学校的发展对新的教师和新的教学方法的要求。(2)普及教育的需求为教育学的创立提供了机遇(3)哲学与新兴自然科学、社会科学的发展为教育学的诞生创造了学术条件。(4)思想家和教育家的努力使“教育术”上升为“教育学”。3.教育学创立时期重要的思想家1.培根1623年《论学术的进展》。“教育学”有了一席之地,即“讲授和传授的艺术”。2.夸美纽斯“教育学之父”1632年《大教学论》,世界上第一部完全以教育为论述对象的专著。《大教学论》奠定了近代教育理论的基础。夸美纽斯对教育学的主要影响:(1)构建了教育学的基本框架和教育学研究的基本内容;(2)突出地强调普及义务教育(3)论证教育的作用、教师的作用和人接受教育的广泛可能;(4)提出百科全书式的教育内容观;(5)创立了班级授课制和学年制;(6)首次将学前教育纳入学制;3.洛克的教育思想洛克提出了“白板说”,即认为人的心灵是一张白纸,一切知识和观念都是建立在经验的基础上,认为教育在人的成长中起决定性的作用。代表作:《教育漫话》教育思想:(1)教育目的:培养身体健康、具有良好德行、拥有广博实用知识和技能、精明能干的资产阶级事业家;(2)教育内容:第一次对德育、智育和体育做了明确区分并论述了三者之间的关系;(3)教育教学方法:强调教育应该遵循儿童心理发展的规律和特点,在游戏中进行教育和教学。4.卢梭“教育上的哥白尼”小说体教育名著《爱弥儿》教育思想:(1)教育适应自然的观念(2)儿童中心的观念(3)在实践活动中学习的观念(4)实用主义观念(5)发现的观念在西方教育史上,卢梭的自然主义教育思想被誉为“旧教育”和“新教育”分水岭。5.康德康德在哥尼斯堡大学最早开始讲授教育学,这是教育学列入大学教育的开端。《论教育》:教育必须成为一种学业;教育的方法必须成为一种科学;实践必须和知识结合起来。6.特拉普世界上第一位教育学教授。1780年《教育学探讨》,第一本以教育学命名的著作。7.赫尔巴特“科学教育学的奠基人”1806年《普通教育学》,教育学作为一门规范学科形成的标志,教育学从此真正成为一门独立的学科。教育思想:(1)构建了比较严密的教育学的逻辑体系,形成了一系列教育学的基本概念和范畴;(2)在伦理学的基础上建立了教育目的论,在
本文标题:第一章第二节教育与教育学的产生和发展
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