第六课第二框在实践中追求和发展真理

★课本，导学案，双色笔★最重要的是认真和激情!!!小组优秀个人上交及时，书写认真；能开始思考问题提出疑问。这是同学们共同努力的结果。同时希望同学们去广泛的参与、交流、对话、合作。只有如此，我们的课堂才会是一个开放的、动态的、有生命的课堂。一个人的态度，决定他的高度。唯有行动才能改造命运！一组❀全组二组❀全组三组❀全组四组❀全组五组❀全组六组❀全组七组❀全组八组❀全组九组❀全组十组❀全组十一组❀全组•知识目标：识记真理是客观的；理解真理是具体的有条件的；追求真理是一个过程，认识具有反复性和无限性和上升性。•能力目标：小组成员积极讨论、大胆展示，勇于质疑拓展，通过真理的学习，形成正确区分和判断真理与谬误的能力，正确对待真理和谬误并做到对真理的追求要与时俱进。•情感、态度、价值观目标：以极度的热情、自动自发、如痴如醉投入到学习中去，正确对待人生道路上遇到的困难和挫折，树立追求真理的信念。•小组交流预习情况，找出你们组的困惑，由代表整合好并展示。•时间3分钟。•一、认识真理观看真理标准大讨论视频•思考：1.“凡是毛泽东说的、胡锦涛说的、家长说的、老师说的都是真理”你认同吗？为什么？你认为什么是真理？2.为什么人们对同一对象会有不同的看法？下雨好不好？人的主观因素会影响人们的认识人对客观对象的反映由于人的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对于同一个确定的对象就会有多种不同的认识。主观认识与客观对象相符的主观认识与客观对象不符的真理谬误•含义:真理是人们对客观事物及其规律的正确反映.主观与客观相符标志（一）真理是客观的最基本属性思考：真理是一种意识，为什么说它又是客观的呢?•第一是指真理内容的客观性。•真理作为对客观事物其规律的正确反映，本身包含着不以人的意志为转移的客观内容；•第二是指检验真理的标准是客观的社会实践。•真理是实践检验的结果，而实践本身一种客观的物质性活动。【提示】真理的客观性决定真理的唯一性真理的客观性告诉我们：判断我们的认识是不是真理，其参照系只能是客观事物本身，即主观反映是否与客观事物的本来面目相一致。而对于同一个确定的客观事物，其本来面目只有一个，因此与之相一致的主观反映也只能有一个。这本来是一个常识，但正如童话《皇帝的新衣》所寓：我们往往因为对权力、名利的畏惧或崇拜，而忽视了什么是判断真理的标准。1.真理的唯一性（一元性）对同一个确定的对象，只能有一个真理。真理面前人人平等，它不因权力、地位而改变。2．“仁者见仁，智者见智”与真理的客观性(1)“仁者见仁，智者见智”，是说对同一事物不同的人有不同的见解。这是由于人的认识是主体对客体的能动反映，是主体和客体相互作用的结果。人的正确认识不仅具有客观性，而且具有主观性和差异性。(2)所谓真理的客观性，是指人的认识中含有不依赖于人的客观内容，是对客观事物及其规律的正确反映。“仁者见仁，智者见智”表明人的认识的主体差异性，而这些具有差异性的认识是否是真理以及在多大程度上是真理，应由实践来检验。(3)承认人的认识上的主观性和差异性，并不等于否定真理的客观性。1.真理都是有条件的任何真理都有自己的适用条件和范围。2.真理都是具体的任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。指主观认识符合当地的实际.指主观认识符合当时的实际.（二）真理是具体的有条件的真理的相对性（1）真理是有条件的任何真理都有自己适用的条件和范围，超出这个条件和范围，真理就会变成谬误。【提示】这里的条件和范围从空间上讲，即任何真理都只是对物质世界的某一领域、某一层面的正确认识。（2）真理是具体的任何真理都是相对于特定的过程来说，离开这一特定的过程，真理就会变成谬误。【提示】这里的特定过程从时间上讲，即任何真理都之是对事物发展过程中某一特定历史阶段的正确认识。真理与谬误(1)真理与谬误的界限不容混淆。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映，而谬误则是与客观对象不相符合的认识。(2)真理与谬误相互依存、互为前提。①没有谬误作比较，就无所谓真理；没有真理作比较，也就无所谓谬误。②真理与谬误在一定条件下相互转化。一方面，任何真理都是具体的，都有它适用的条件和范围，如果超出这一条件和范围，真理就会变成谬误。另一方面，谬误在一定条件下也可以向真理转化。谬误之所以发生，往往是因为它超出了真理存在的条件，因而，只要再回到真理存在的条件范围内，谬误就会转化为真理。谬误向真理转化的另一种含义是指人们可以从错误认识中引出真理性的认识。•华君武的漫画《永不走路，永不摔跤》讽刺了一些人•①不懂得只要善于总结实践经验，错误是可以避免的•②不理解缺乏敢想敢闯的精神就会一事无成•③不了解实践探索中出现的失误和错误总是宝贵财富•④因怕犯错误而不敢实践的行为•A.①②B.①④C.②④D.③④•【解题思路】•由于真理的条件性和具体性，真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。漫画《永不走路，永不摔跤》没有认识到真理的条件性和具体性，不懂得追求真理是一个过程，不能正确对待错误和失误。②④正确，①③说法本身错误。•【参考答案】C追求真理比占有真理更宝贵德国诗人莱辛我们认识到了真理需要在实践中去获得、去完善、去发展。那么，真理的获得和发展是不是轻而易举的呢？追求真理是一个什么样的过程呢？当我们在实践中遭遇失败时，应该怎样看待已经获得的认识？•二、追求和发展真理.avi（1）冥王星“郁闷”地离开九大行星，这是为什么呢？（2）你认为人类对冥王星的认识应该怎样继续研究下去？面对现实中的挫折时我们应怎么办?•（一）认识具有反复性•认识的主体受各种条件制约•认识的客体是复杂变化的实践认识再实践再认识所以人们对一个事物的正确认识往往要经过有一部分天文学家在冥王星离开问题上投了反对票，你能说说这是为什么吗？人的认识具有无限性①认识的对象是无限变化的②认识的主体——人是时代延续的③认识的基础——社会实践是不断发展的原因（二）认识具有无限性人的认识运动不是圆圈式的循环运动，而是波浪式前进或螺旋式上升（三）认识具有上升性认识论观点：世界观原理：•1.认识具有反复性2.认识具有无限性3.认识具有上升性方法论意义:与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理.•知识上：•方法上：实践认识决定正确认识错误认识真理谬误客观具体的有条件反复性无限性上升性在实践中追求和发展真理1.地震给人类带来了巨大灾难,但目前,人们还不能进行准确的预测。这说明A.人的认识具有反复性,应在实践的基础上不断发展B.有些自然规律是无法掌握的C.地震的出现是一种偶然现象,并无规律可循D.人的认识能力是有限的,不可能预测到地震的发生•2.历史学家通常认为，在审视复杂历史问题时不能轻率地下结论。这一观点的合理性在于•①不同的认识主体对复杂历史问题的认识总是不同的•②真理不会停止前进的步伐，而是在发展中不断超越自身•③复杂历史问题本质的暴露和展现需要一个较长的过程•④人们对复杂历史问题的认识受所处社会实践水平的限制•A.①②B.②③C.①④D.③④•【解题思路】•辩证唯物主义认识论认为，人的认识往往受到各种条件的限制。从认识的主体来看，人们对客观事物的认识不仅要受到具体的实践水平限制，还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。从认识客体来看，客观事物是复杂的、变化的，其本质的暴露和展现也有一个过程。故③④正确，①说法本身错误，②不是合理性的表现。•【参考答案】D•2.自上世纪90年代，为促进经济的快速增长，GDP成为衡量经济发展快慢的“硬指标”，但对GDP的崇拜，也导致了贫富差距拉大、社会不公等现象。“十二五”规划降低了GDP增速指标，提高了居民收入指标，这将进一步提升居民的幸福指数。•运用真理的相关知识，分析我们对GDP认识的变化过程。（6分）•①真理是具体的有条件的。我们在经济社会发展过程中，对GDP的认识实现了主观与客观具体的历史的统一。（3分）•②追求真理是一个过程，我们要在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。我们对GDP的认识也是在实践中不断深化和发展的。（3分）观点材料有机结合3．中国共产党成立之初，就把马克思列宁主义写在自己的旗帜上，毛泽东思想是马列主义和中国具体实际相结合过程中产生的伟大理论成果。中国特色社会主义理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，是马克思主义中国化的最新理论成果。党的十八大将中国特色社会主义制度同中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系一道写入党章。在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。运用真理的有关知识，说明我们党对待马克思主义态度的正确性。解析：运用真理的有关知识回答，首先明确这些知识有哪些。除了要运用真理的含义、客观性、相对性等知识，还应当有更开阔的眼光。通过本题，要学会构建知识框架，从整体上把握知识点。答案：(1)真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理是客观的。马克思主义是真理性认识、科学的理论。我们必须坚持用马克思主义指导我们的实践。(2)真理是具体的有条件的。我们党根据我国国情和革命与建设的实际，在实践中不断丰富和发展马克思主义，实现了主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。(3)认识具有反复性和无限性，追求真理是一个永无止境的过程。它要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。我们党坚持与时俱进，不断开拓马克思主义理论的新境界。整理学案，内化所学知识，预习下课所学内容。