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缔结中朝边境次区域FTA的构想——延边与朝鲜边贸发展现状与展望作者:池瑛学位授予单位:东北师范大学参考文献(60条)1.参考文献2.张敦富区域经济学原理19983.斯蒂格利兹经济学20034.支大林区域经济发展中的金融贡献20045.郭丁国际经济关系学19986.张曙霄.李秀敏国际贸易理论·政策·措施20017.张磊东亚地区贸易关系的实证分析[期刊论文]-亚太经济2005(1)8.张景三国际贸易中的经济民族主义因素解析[期刊论文]-亚太经济2005(1)9.梅学惠.卢光盛地缘经济学及其对中国经济安全的启示--以中国与东盟区域经济合作为例[期刊论文]-亚太经济2005(1)10.郑昭阳东亚国家贸易合作及其影响[期刊论文]-南开经济研究2003(4)11.于津平中国与东亚主要国家和地区间的比较优势与贸易互补性[期刊论文]-世界经济2003(5)12.林今淑朝鲜经济200013.曹冰论老工业基地改造的制度预期[期刊论文]-北方经济2005(4)14.傅新东北亚区域经济合作动因探析[期刊论文]-现代国际关系2003(1)15.雷蒙中国威胁的是国际贸易旧格局[期刊论文]-WTO经济导刊2005(4)16.王潇WTO的实质是贸易自由[期刊论文]-WTO经济导刊2005(4)17.盛斌WTO与多边投资协议200318.陈继勇WTO的建立、发展趋势及我国的对策200119.钟乃仪自由贸易协定的理论与实践[期刊论文]-国际观察2002(2)20.汤重南中日朝现代化比较(1840-1910)[期刊论文]-北华大学学报(社会科学版)2005(2)21.陈龙山朝鲜半岛问题研究文集(1,2,3)22.孙乃民吉林省经济社会形式分析与预测200223.北韩经济发展战略的摸索200224.金炳镐中国民族理论研究二十年25.延辺大学民族研究院朝鲜族研究论坛200126.朴承宪延辺经済形势分析与予测(2002版)200127.権立中国朝鲜族史研究199328.董福泶中国家庭消费构造透视199929.金钟国党的民族政策与延辺朝鲜199830.金亀春中朝日关系史200031.人民日报关于朝鲜、韩国、日本问题资料匾编(1.2编)199732.朴承宪延辺経済形势分析与予测200433.吳建华东亜现代化与中国200434.郑先武全球新一轮双边自由贸易探析2002(01)35.世界FTAs发展态势与中国策略分析36.江原规由FTA创造经济全球化环境2004(11)37.立足亚太经济圈.中国发动FTA全球攻势200538.中国推进FTA大事记200339.中国-东盟FTA激活东亚经济200440.赵晋平从推进FTA起步--我国参与区域经济合作的新途径[期刊论文]-国际贸易2003(6)41.韩龙世贸组织的区域经济一体化制度刍议[期刊论文]-国际贸易问题2003(3)42.戴德生世贸组织区域经济一体化法律规则与中国的对策[期刊论文]-国际贸易问题2003(4)43.汪明区域贸易协定关系是对我国WTO多边经贸关系的重要补充2003(06)44.黄庆.陈柳钦论双边FTA对我国经济发展的影响--基于经济增长和就业效应的实证分析[期刊论文]-鄂州大学学报2004(3)45.徐强全球自由贸易协定发展与中国策略--兼论区域经济合作兴起对世界政治经济进程的影响[期刊论文]-国际经济合作2004(12)46.石杰自贸协定架空WTO最惠国待遇200547.陈柳钦.宾建成世界双边自贸区的发展趋势与中国的对策探讨[期刊论文]-国际问题研究2005(6)48.方华FTA的制度经济学阐释[期刊论文]-兰州商学院学报2005(5)49.DoaaAbdelMotaal.李希强WTO中的贸易与环境谈判[期刊论文]-WTO经济导刊2005(4)50.SohllayRobert.JohnPGilbertNewRegionalTradeArrangementsInAsiaPacific?51.查看详情200352.BarryDeskerIndefenceofFTAs:FrompuritytopragmatisminEastAsia200453.FTAtalkstoconcludeaheadofschedule200454.SKoreaSingaporeconcludeFTA200455.SongQuanFTAtalkslikelytoproducetradingbloc200556.型咎号递E型『舌暑笾苍剑丕趔香』N詈刖呈酬茸丑考罂旱199257.含翌赳到吾号丕趔香引^陵蛩型珥营舌翟爿剑剥咎199658.g岂丕d香灭天季50季翻剁蚕早副量『留岂50冒』g型g目倒型砉翟人199959.型蓉型20月吾i丕趔吾10酬人型199960.今村弘子中国から見た北朝鮮経済事情2000相似文献(10条)1.期刊论文金成男.沈相德延边对朝鲜贸易的现状及发展战略-延边大学学报(社会科学版)2003,36(2)延边对朝鲜贸易在延边的对外贸易中占较大比重,主要贸易形式是边境易货贸易,从20世纪90年代后半期开始,延边对朝鲜贸易曾出现大幅下降,90年代末尤其是进入新世纪以来,延边对朝鲜贸易开始进入恢复阶段.在新的形势下,延边对朝鲜贸易发展战略应该有新的调整.2.期刊论文陈兴雷.李淑杰.郭忠兴.CHENXing-lei.LIShu-jie.GUOZhong-xing吉林省延边朝鲜自治州土地利用与生态环境协调度分析-中国土地科学2009,23(7)研究目的:通过对协调度、协调发展度进行理论辨析,提出基于土地利用评价、生态环境评价的协调度计算模型,使之成为满足土地利用与生态环境协调度评价的定量工具.研究方法:文献分析法、实证分析法.研究结果:延边朝鲜自治州的协调等级为初级协调,土地利用与生态环境协调发展类型属于濒临失调衰退类土地利用损益型.研究结论:基于土地利用评价与生态环境评价的协调度计算模型,定量评价土地利用与生态环境两系统间协调度具有较强的可操作性和较高的可信度;有利于对土地利用规划修编提出有针对性的建议.3.期刊论文王朝锋.陈宏.雷初朝.孙维斌.党瑞华.张志清.WANGChao-feng.CHENHong.LEIChu-zhao.SUNWei-bin.DANGRui-hua.ZHANGZhi-qing延边牛线粒体DNAD-loop序列多态性研究-西北农林科技大学学报(自然科学版)2005,33(7)对4头延边牛个体与GenBank中4头朝鲜牛个体的线粒体DNA(mtDNA)D环(D-loop区)910bp全序列进行了比较分析.结果发现,8头黄牛个体mtDNAD-loop序列由8种单倍型组成,单倍型比例为100%,表明2个黄牛品种mtDNA遗传多态性很丰富;在4头延边牛D-loop区序列中,共检测到核苷酸多态位点17个,核苷酸变异率为1.87%;在4头朝鲜牛中共检测到核苷酸多态位点10个,核苷酸变异率为1.10%;延边牛和朝鲜牛mtDNAD-loop全序列突变类型均为转换、颠换和插入/缺失,其中以转换为主;序列分析显示朝鲜牛与延边牛的同源性很高,达98.90%~99.67%,表明朝鲜牛和延边牛亲缘关系很近.4.学位论文金东春20世纪初基督教在中国延边朝鲜民族社会的演变及其影响2007中国延边地区的朝鲜民族,在20世纪初期整个朝鲜民族的抗日解放斗争中一直占据着特殊的历史地位。这一时期其以越境迁入和聚居的形式居住在延边地区,通过宗教活动、外交活动、文化启蒙教育运动、示威运动和武装斗争等各种各样的斗争形式,站在了整个朝鲜民族抗日独立解放斗争的最前列。本文认为,20世纪初期延边地区朝鲜民族抗日运动的兴起与发展,包括着多种历史因素,其中宗教活动不容忽视。而宗教团体及其活动在初期抗日运动中能够起到有效的积极作用,则是由当时延边朝鲜民族所处的特定的社会环境和生活条件所决定的。19世纪末20世纪初天主教、基督教及以大倧教为首的诸多民族宗教相继从朝鲜传入到延边朝鲜民族聚居区。延边的宗教扎根于贫苦民众之中,逐步发展成为了一个组织群众、教育群众的合法组织。朝鲜民族反日志士们通过参加这些宗教团体,积极开展民族文化启蒙教育,宣传反日民族独立思想,进而组织反日民族团体,进行社会性的反日革命运动。本文主要考察了19世纪末至20世纪30年代初从天主教传入延边地区到伪满洲国’建立的这一历史时期,以基督教在延边朝鲜民族社会的演变及其影响为中心,研究当时的朝鲜社会及其宗教情况、宗教传入中国延边朝鲜民族社会的背景及其过程,分析反日人士组织、利用宗教团体进行反日民族启蒙教育运动和反日革命斗争的基本情况,并总结概括延边朝鲜民族宗教的时代特点及其分化演变等问题。本论文包括绪论、本论、结论三个部分。绪论部分,简要叙述了本课题研究的目的及意义、国内外研究动向及现存问题、研究方法及资料的运用、研究的中心内容等。本论部分分为四章。第一章,叙述了从19世纪末到1909年,基督教等宗教在朝鲜国内和中国延边地区朝鲜民族社会的传播、发展过程及其特点。首先,考察了朝鲜的宗教概况,包括朝鲜传统宗教、西洋宗教的传入过程、新的民族宗教的产生及其特点以及在丧失国权时,传统宗教和近代民族宗教的状况及局限性等问题,论证了朝鲜社会接纳基督教的特点以及基督教在朝鲜近代爱国文化启蒙运动和反日独立运动中的独特的历史地位和积极作用等问题。其次,考察了基督教等宗教从朝鲜传入于中国延边朝鲜民族社会的过程及其特点,包括延边地区特点、朝鲜民族社会的形成及特点和基督教传入于延边地区的特殊性等。延边地区的朝鲜民族社会是由从朝鲜越境迁入而来的移民所形成的,其大多数原是朝鲜咸镜道地区的贫民阶层;朝鲜的民族宗教和基督教等外来宗教则是随着延边朝鲜民族社会的形成而传入和发展的。再次,考察了基督教在延边朝鲜民族社会传播过程中的特点。指出基督教在朝鲜的特点及其作用、朝鲜咸镜道地区及中国延边朝鲜民族社会对基督教传播的收容环境及其特点等问题。当时,延边社会正处于新旧文化的交替时期,新学与旧学、近代思想文化与封建思想文化之间的矛盾尖锐复杂,而延边朝鲜民族是越境迁入而形成的‘垦民’,他们在新开垦地憧憬新文化,渴望新思想,所以较为容易接受基督教所带来的近代思想文化。第二章,阐述从1910年到1918年,朝鲜反日爱国启蒙运动的特点及其对中国延边朝鲜民族社会的影响以及基督教等宗教对反日文化启蒙运动所产生的历史作用;考察民族教育运动与垦民教育会、垦民会等延边地区朝鲜民族的社会自治团体运动,进而研究宗教的特殊作用及其与民族自治团体的关系。当时,业已成为日本独占殖民地的朝鲜,广泛掀起了反日义兵斗争和反日爱国文化启蒙运动;在日本残暴野蛮的殖民统治下,朝鲜反日爱国志士们逐步认识到了在国内进行反日民族独立解放运动的困难和局限性,开始策划在国外的反日民族运动。早在1905年,由于朝鲜的外交权被日本剥夺,朝鲜国内的部分反日义兵将士和爱国文化启蒙志士们开始越境迁入到中国东北地区,在图们江、鸭绿江北岸地域以朝鲜民族社会为基础,开展反日爱国文化启蒙运动。以1906年建立的‘瑞甸书塾’为嚆失,朝鲜反日志士们建立了众多的民族学校。1910年朝鲜被日本‘吞并’之后,反日志士们大批转移到中国延边地区,尤其是在朝鲜咸镜道地区以基督教活动进行过反日独立运动的李东辉等反日志士,在延边地区建立了基督教系统的新式学校,大力开展反日启蒙教育,积极准备反日民族解放运动。这一时期,延边朝鲜民族基督教会建立在贫苦民众之中,而大多数基督教指导者的反日民族性和其所创办的新型学校的近代文化性,进一步推动了基督教的迅速发展。基督教等宗教在延边朝鲜民族社会的新文化普及和反日启蒙教育运动中发挥了不可替代的重要的积极作用。第三章,以1919年‘三·一三反日运动’为主线,论述延边朝鲜民族社会的反日革命斗争概况,并以当时具有代表性的反日民族团体一国民会的活动情况为中心,具体阐明了基督教的特定的积极作用。朝鲜民族反日志士们利用基督教等合法的宗教团体,宣扬和传播自由、平等、民主与民权等近代思想文化和科学技术等近代文明’,引导群众建立新型学校,进一步提高反日民族意识,组织群众性的反日民族团体,逐步开展社会性的反日民族
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