《扁鹊见蔡桓公》ppt课件

课前小测•1、解词：冀之南，汉之阴，无陇断焉。•2、解词：其妻献疑。•3、写出晏殊的《浣溪沙》中被后人称为“千古奇偶”的名句。•4、苏轼在《水调歌头》中望着明月遥祝兄弟平安，现在人们也常常用来祝福亲友的词句是：___________，________________。•5、翻译：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？•6、实际上，智叟不智，愚公不愚。如此命名，寓意何在？•7、愚公是一个什么样的人？高大的山提出疑问无可奈何花落去，似曾相识燕归来。但愿人长久，千里共婵娟凭借您的力量，连魁父这座小山都不能铲平，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？这样命名不仅加重了对比色彩，而且具有讽刺效果，从而突出愚公的形象。有远大理想、不惧怕任何困难、有坚强的意志和顽强的毅力、敢于斗争的古代劳动人民形象。仁居中学初三级语文备课组2017年10月教学目标•1、检查预习，扫除诵读障碍。•2、疏通文意，点明重点词句，为分析故事情节，把握寓意做准备。（小组合作讨论）•3、分析故事情节和人物形象，把握寓言的寓意。（小组合作讨论）有间（）腠理（）桓侯（）不应（）还走（）火齐（）骨髓（）遂死（）汤熨（）jiàncòuhóuyìngxuánjìsuǐsuìtàngwèi课文诵读•1、点名诵读。•2、男女分组竞读。梳理文意•扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”•居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。•居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。•居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”•居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。一见桓侯•扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”扁鹊进见桓公，站了一会儿，扁鹊说道：“您有点小病在皮肤的纹理间，不医治恐怕要加重。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊离开后，桓侯说：“医生喜欢给没病的人治病,把治好病作为自己的功劳！”二见桓侯•居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。过了十天，扁鹊又进见，他说：“您的病已到了皮肤和肌肉里了，再不医治，会更加严重的。”桓侯不理睬，扁鹊走了，桓侯又很不高兴。三见桓侯•居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。过了十天，扁鹊又进见，他说：“您的病已到了肠胃，再不医治，会更加严重的。”桓侯还是不理睬。扁鹊走了，桓侯又很不高兴。四见桓侯•居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”过了十天，扁鹊远远地看了桓侯一眼，转身就跑。桓侯特意派人去问他，扁鹊说：“在皮肤纹理间的小病，是用热水敷的功效就能达到的；病在肌肤里，针刺的功效就可以达到；病在肠胃里，火剂汤的功效可以达到；病在骨髓里，那是掌管生死的神掌管的了，医药也没有办法。现在桓侯的病在骨髓，因此我不再询问了。”结局居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。过了五天，桓侯身体疼痛，派人去寻找扁鹊，扁鹊已逃到秦国去了。桓侯于是死了。故事情节分析人物扁鹊桓侯故事情节拜见观察过程明断病情预言后果治疗办法行为表现一见立有间疾在腠理将恐深无疾（不悦）开端二见发展三见四见望而还走高潮居五日结局汤熨之所及也病在肌肤将益深针石之所及也又不悦病在肠胃将益深火齐之所及也又不悦病在骨髓司命之所属，无奈何也故使人问之已逃秦索扁鹊，遂死小组合作探究•1、桓侯的病情是如何一步步加深的？为什么会这样？•2、桓侯是一个怎样的人？•3、扁鹊是一个怎样的人？•4、这则寓言故事告诉了我们一个怎样的道理？桓侯的死因•讳疾忌医讳疾忌医：怕人知道有病而不肯医治。比喻掩饰缺点，不愿改正。人物形象•扁鹊：•桓侯：医术高明，耐心劝告，为人机警。固执、傲慢、讳疾忌医、刚愎自用。寓意•它告诫人们：要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。课后学习任务•1、讨论与思考：桓侯的死，给我们留下什么教训？从这个故事中你中受到什么启发？•2、预习《捕蛇者说》，熟读课文，做到读得流利、顺畅。•3、继续复习《白杨礼赞》《囚绿记》的字词、课文和笔记。思考：•教训：对待疾病或对待思想上、工作上的问题要防微杜渐，而不能盲目自信，更不能讳疾忌医。互联网理财