77辩证唯物主义和历史唯物主义原理笔记

幻灯片1《《马马克克思思主主义义哲哲学学原原理理》》精精品品课课程程课课件件主主讲讲::漆漆国国江江（（教教授授、、系系主主任任））小小组组成成员员：：李李萍萍丽丽、、郑郑宜宜君君、、孙孙淑淑桥桥、、蔡蔡雯雯雯雯、、段段昭昭华华、、向向钘钘幻灯片2开开篇篇的的话话：：学学习习《《马马克克思思主主义义哲哲学学原原理理》》的的价价值值问问题题一一、、《《马马克克思思主主义义哲哲学学原原理理》》与与选选定定教教材材关关系系————选选择择人人大大版版《《辩辩证证唯唯物物主主义义和和历历史史唯唯物物主主义义原原理理》》第第五五版版作作为为本本系系《《马马克克思思主主义义哲哲学学原原理理》》精精品品课课程程教教学学用用教教材材的的理理由由二二、、所所选选教教材材内内容容结结构构介介绍绍三三、、对对从从事事精精品品课课程程教教学学的的教教师师和和对对应应专专业业学学生生的的要要求求四四、、学学习习本本课课程程的的价价值值需需求求幻灯片3导导论论科科学学的的世世界界观观和和方方法法论论第第一一节节哲哲学学和和哲哲学学的的基基本本问问题题一一、、哲哲学学：：世世界界观观的的理理论论形形态态11、、哲哲及及哲哲学学的的字字义义解解释释（（11））哲哲的的字字义义解解释释AA、、中中国国汉汉语语解解释释：：聪聪明明BB、、希希腊腊文文的的解解释释：：爱爱智智慧慧（（pphhiilloo++ssoopphhiiaa))（（22））哲哲学学的的字字义义解解释释一一种种使使人人聪聪明明、、启启发发智智慧慧的的学学问问幻灯片422、、哲哲学学的的真真正正含含义义（（11））什什么么是是哲哲学学？？是是人人们们世世界界观观的的理理论论表表现现形形态态。。或或者者说说，，是是理理论论化化、、系系统统化化的的世世界界观观。。（（22））世世界界观观及及其其分分类类AA、、世世界界观观的的含含义义：：人人们们对对于于生生活活于于其其中中的的世世界界以以及及与与世世界界关关系系的的根根本本观观点点、、根根本本看看法法。。BB、、分分类类：：自自发发世世界界观观、、系系统统世世界界观观（（33））什什么么是是马马克克思思主主义义哲哲学学（（补补充充））？？是是由由马马克克思思、、恩恩格格斯斯创创立立的的不不断断发发展展的的科科学学的的世世界界观观和和方方法法论论，，是是马马克克思思主主义义学学说说的的重重要要组组成成部部分分和和理理论论基基础础，，是是建建设设有有中中国国特特色色社社会会主主义义的的行行动动指指南南，，是是对对自自然然界界、、人人类类社社会会和和思思维维发发展展的的最最一一般般规规律律的的概概括括和和总总结结。。幻灯片533、、哲哲学学发发展展的的多多样样性性（（11））哲哲学学的的不不断断发发展展导导致致多多种种哲哲学学的的存存在在（（为为什什么么））：：AA、、人人类类各各个个不不同同的的发发展展阶阶段段的的实实践践和和科科学学水水平平的的不不同同导导致致。。BB、、社社会会发发展展中中的的人人们们的的根根本本利利益益、、经经济济地地位位和和分分工工的的不不同同导导致致。。（（22））哲哲学学的的二二重重性性：：AA、、知知识识体体系系（（真真理理））BB、、意意识识形形态态（（信信念念））幻灯片6（（33））哲哲学学与与科科学学的的关关系系AA、、发发展展史史上上的的先先高高度度融融合合（（哲哲学学的的无无所所不不包包导导致致““科科学学之之科科学学””的的出出现现））而而后后分分化化（（科科学学从从哲哲学学中中的的独独立立））BB、、哲哲学学与与科科学学的的区区别别第第一一，，认认识识层层次次不不同同：：哲哲学学的的对对象象是是人人与与世世界界的的关关系系，，重重在在把把握握人人与与世世界界关关系系的的一一般般内内容容和和普普遍遍形形式式。。科科学学的的对对象象是是自自然然界界、、人人类类社社会会和和思思维维的的具具体体知知识识。。第第二二，，学学科科特特点点不不同同：：哲哲学学具具有有高高度度的的抽抽象象性性和和概概括括性性。。科科学学虽虽然然具具有有一一定定的的抽抽象象和和概概括括，，但但具具体体性性是是其其基基本本特特点点，，因因此此，，科科学学又又称称为为具具体体科科学学。。CC、、哲哲学学与与科科学学的的联联系系第第一一，，哲哲学学以以具具体体科科学学为为基基础础第第二二，，具具体体科科学学以以哲哲学学为为指指导导幻灯片7二二、、哲哲学学的的基基本本问问题题：：思思维维与与存存在在的的关关系系问问题题11、、哲哲学学的的基基本本问问题题是是怎怎样样提提出出的的（（补补充充））（（11））人人类类面面对对自自然然的的反反思思————我我和和自自然然关关系系导导致致精精神神和和物物质质关关系系（（22））人人类类自自身身做做梦梦的的困困惑惑————灵灵魂魂和和肉肉体体关关系系导导致致思思维维和和存存在在关关系系（（33））恩恩格格斯斯的的总总结结：：““全全部部哲哲学学，，特特别别是是近近代代哲哲学学的的重重大大的的基基本本问问题题，，是是思思维维和和存存在在的的关关系系问问题题。。””幻灯片822、、哲哲学学基基本本问问题题的的内内容容（（11））哲哲学学基基本本问问题题的的第第一一方方面面：：思思维维和和存存在在、、精精神神和和物物质质何何者者是是本本原原即即何何者者是是第第一一性性的的问问题题。。这这属属于于哲哲学学的的本本体体论论问问题题。。这这是是划划分分唯唯物物主主义义和和唯唯心心主主义义的的根根本本标标准准。。（（简简要要解解释释本本原原、、第第一一性性））（（22））哲哲学学基基本本问问题题的的第第二二方方面面：：思思维维和和存存在在有有无无同同一一性性的的问问题题亦亦即即人人的的思思维维能能否否认认识识以以及及如如何何认认识识现现实实世世界界的的问问题题。。这这属属于于哲哲学学的的认认识识论论问问题题。。这这可可以以将将哲哲学学划划分分为为可可知知论论和和不不可可知知论论。。幻灯片933、、哲哲学学研研究究的的不不同同侧侧重重点点（（11））古古代代哲哲学学侧侧重重于于本本体体论论研研究究（（22））近近代代哲哲学学侧侧重重于于认认识识论论研研究究（（33））现现代代哲哲学学侧侧重重于于结结合合型型研研究究（（补补充充：：含含本本体体论论、、认认识识论论、、方方法法论论、、历历史史观观））幻灯片1044、、哲哲学学基基本本问问题题回回答答的的不不同同（（11））唯唯物物主主义义和和唯唯心心主主义义的的回回答答AA、、唯唯物物主主义义含含义义：：凡凡是是主主张张物物质质自自然然是是本本原原，，物物质质第第一一性性，，意意识识或或精精神神第第二二性性，，坚坚持持““从从物物到到感感觉觉和和思思想想””认认识识路路线线的的哲哲学学派派别别就就是是唯唯物物主主义义。。BB、、唯唯心心主主义义含含义义：：凡凡是是断断言言精精神神、、意意识识是是本本原原，，精精神神第第一一性性、、物物质质第第二二性性，，坚坚持持““从从思思想想和和感感觉觉到到物物””认认识识路路线线的的哲哲学学派派别别就就是是唯唯心心主主义义。。（（22））二二元元论论及及多多元元论论的的回回答答（（补补充充））幻灯片11（（33））正正确确理理解解唯唯物物主主义义和和唯唯心心主主义义AA、、唯唯心心主主义义为为何何长长期期存存在在？？第第一一，，认认识识方方法法的的不不科科学学。。唯唯心心主主义义产产生生的的认认识识根根源源。。第第二二，，认认识识过过程程中中的的现现象象蒙蒙蔽蔽。。第第三三，，人人的的活活动动特特征征导导致致。。BB、、两两者者区区别别的的意意义义：：划划分分出出哲哲学学派派别别。。唯唯物物主主义义是是结结果果实实的的智智慧慧之之花花。。唯唯心心主主义义是是不不结结果果实实的的智智慧慧之之花花。。CC、、消消除除在在唯唯物物主主义义和和唯唯心心主主义义问问题题上上的的谬谬误误（（唯唯物物主主义义重重物物质质，，唯唯心心主主义义重重理理想想））幻灯片12三三、、哲哲学学的的基基本本派派别别：：唯唯物物主主义义与与唯唯心心主主义义、、科科学学主主义义与与人人本本主主义义11、、唯唯物物主主义义发发展展的的基基本本阶阶段段和和历历史史形形态态（（11））古古代代朴朴素素唯唯物物主主义义：：把把世世界界的的物物质质统统一一性性归归结结为为某某一一种种或或几几种种具具体体的的““原原初初””物物质质。。（（中中国国的的““五五行行说说””，，古古希希腊腊的的泰泰勒勒斯斯的的““水水””、、德德谟谟克克利利特特的的原原子子说说等等。。特特点点是是直直观观性性、、缺缺乏乏科科学学论论证证、、历历史史领领域域中中不不能能彻彻底底坚坚持持唯唯物物主主义义。。这这些些特特点点也也可可以以概概括括为为直直观观性性、、非非科科学学性性、、唯唯心心史史观观。。））幻灯片13（（22））近近代代形形而而上上学学唯唯物物主主义义AA、、1177世世纪纪英英国国唯唯物物主主义义BB、、1188世世纪纪法法国国唯唯物物主主义义CC、、缺缺陷陷：：第第一一，，机机械械性性第第二二，，形形而而上上学学性性第第三三，，不不能能把把唯唯物物主主义义原原则则贯贯彻彻到到历历史史领领域域的的不不彻彻底底性性也也即即唯唯心心史史观观（（33））现现代代辩辩证证（（历历史史））唯唯物物主主义义也也即即马马克克思思主主义义哲哲学学幻灯片1422、、唯唯心心主主义义的的基基本本形形态态（（11））主主观观唯唯心心主主义义（（22））客客观观唯唯心心主主义义33、、唯唯心心主主义义形形态态在在当当代代的的变变化化————越越来来越越主主观观唯唯心心主主义义化化44、、哲哲学学发发展展中中充充满满着着唯唯物物主主义义和和唯唯心心主主义义的的对对立立和和斗斗争争幻灯片1555、、哲哲学学发发展展中中交交织织着着辩辩证证法法与与形形而而上上学学的的对对立立和和斗斗争争（（11））辩辩证证法法的的历历史史发发展展形形态态AA、、古古代代朴朴素素辨辨证证法法BB、、近近代代唯唯心心辩辩证证法法CC、、现现代代唯唯物物辨辨证证法法（（22））辩辩证证法法和和形形而而上上学学不不独独立立，，总总是是与与唯唯物物主主义义和和唯唯心心主主义义相相结结合合幻灯片1666、、科科学学主主义义和和人人本本主主义义（（11））基基本本含含义义AA、、科科学学主主义义————指指1199世世纪纪中中叶叶以以来来逐逐步步盛盛行行起起来来的的一一种种哲哲学学思思潮潮或或哲哲学学运运动动。。BB、、人人本本主主义义的的三三个个含含义义第第一一，，1144世世纪纪下下半半期期发发源源于于意意大大利利并并传传播播到到欧欧洲洲其其他他国国家家的的哲哲学学和和文文学学运运动动，，是是构构成成现现代代西西方方文文化化的的一一个个要要素素。。第第二二，，指指德德国国古古典典哲哲学学中中费费尔尔巴巴哈哈的的人人本本主主义义哲哲学学。。第第三三，，指指当当代代西西方方哲哲学学中中与与科科学学主主义义相相对对应应的的以以人人的的本本质质、、价价值值、、地地位位等等为为研研究究重重心心的的哲哲学学思思潮潮。。其其中中，，存存在在主主义义是是最最典典型型的的人人本本主主义义。。幻灯片17第第二二节节马马克克思思主主义义哲哲学学的的产产生生和和基基本本特特征征一一、、时时代代课课题题的的哲哲学学解解答答（（马马克克思思主主义义哲哲学学产产生生的的历历史史必必然然性性））11、、马马克克思思主主义义哲哲学学产产生生的的社社会会历历史史条条件件————1199世世纪纪中中叶叶欧欧洲洲社社会会发发展展的的必必然然结结果果（（11））工工业业革革命命的的强强力力推推动动（（22））资资产产阶阶级级的的巨巨大大