85第二章《水浒传》讲义

第二章成熟的白话长篇小说——《水浒传》话本的体制1、题目：由简到繁。2、篇首：一首或若干首诗或词。3、入话：篇首之后加以解释，引入正话4、头回：行话：“权做个得胜头回”“笑耍头回”。5、正话：韵散结合。分回讲说。6、结尾：往往以一首诗总结故事主题，或以套话作结：“话本说彻，权作散场。”话本特征：以俗为美的说唱文学1、浅俗的语言2、追求常中出奇的世俗风趣3、韵散结合、诉诸听觉的表达方式韵语所用场所：慨叹某事描写人物描写景物多是习用的诗词、套语，构成一定的程式。4、话本的民俗艺术性时空设置：时间：清明节、元宵灯节、端阳节等民俗节日。故事背景：往往是北宋的东京和南宋的临安。话本小说的分类问题当时说话分“四家”。宋·耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》：小说、说经、讲史、合声（生）。“其中小说最盛”《都城纪胜》:“一者小说，谓之银字儿。”《梦粱录》:“且小说名‘银字儿’。”宋代的说话四家里，只有小说一家确是讲唱文学。小说话本名目分类耐得翁《都城纪胜》：“烟粉、灵怪、传奇、公案、朴刀、赶（别字）棒、发迹、变泰。”吴自牧《梦梁录》：“烟粉、灵怪、传奇、公案、朴刀、杆棒、发迹、踪参。”罗烨《醉翁谈录·小说开辟》：“有灵怪、烟粉、传奇、公案，兼朴刀、杆棒、妖术、神仙。”英雄传奇小说P38以一人或一事为线索。第一节《水浒传》成书、作者和版本一、《水浒传》的故事来源——滚雪球式的成书过程P38（一）正史、野史、笔记北宋《宋史•徽宗本纪》：“淮南盗宋江等犯淮阳军,遣将讨捕，又犯京东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之。”（二）话本、戏曲、民间传说1、南宋罗烨《醉翁谈录》：公案类:《石头孙立》朴刀类:《青面兽》杆棒类:《花和尚》;《武行者》2、宋末元初画家龚开作《宋江三十六人赞》，收录在宋末元初人周密的史料笔记《癸辛杂识》中。初次完整地记录了三十六人的姓名、绰号。3、元代（1）无名氏《大宋宣和遗事》现存最早描写“水浒”故事的讲史话本。（2）元杂剧“水浒戏”李文蔚《同乐院燕青博鱼》存。高文秀《黑旋风双献功》杂剧，存。康进之《梁山泊李逵负荆》杂剧，存；4、明初朱有燉《豹子和尚自还俗》杂剧，存。《黑旋风仗义疏财》杂剧，存。（三）元末明初文人加工整理成《水浒传》这部优秀作品二、作者P391、施耐庵、罗贯中合撰：明嘉靖年间高儒《百川书志》云：“《忠义水浒传》100卷，钱塘施耐庵的本，罗贯中编次。”2、罗贯中撰：明嘉靖年间3、施耐庵撰：明万历年间4、施作罗续：明末清初5、施、罗均属托名：现代学者三、版本：简本系统、繁本系统1、文简事繁本万历二十二年（1594）双峰堂刊《水浒志传评林》现存较早的完整的简本文学性较差，缺乏可读性2、文繁事简本（1）百回本A、天都外臣序《忠义水浒传》万历已丑（1589）今存最早的较为完整的百回本B、容与堂刊本《李卓吾先生批评忠义水浒传》万历三十八年（1610）现存最完整的百回本（2）一百二十回本袁无涯刊本《李卓吾先生批评忠义水浒全传》（3）七十回本明末金圣叹把袁无涯刊行的一百二十回本“腰斩”成七十回本，称《第五才子书施耐庵水浒传》。清代三百多年间最为流行的版本第二节《水浒传》的内容与主旨一、主要内容（一）楔子：第一回《张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔》（二）1-71回：百川归海，众英雄啸聚梁山（三）72回—82回：接受招安（四）83-99回：南征北战安天下（五）100回：魂聚蓼儿洼悲剧结局二、思想和主题倾向（一）农民起义对一次农民革命的描写和歌颂官逼民反的黑暗现实对封建朝廷的矛盾态度对人生无常、英雄末路的无限感慨1、揭示了农民革命的社会根源“乱自上作，官逼民反”高俅发迹：小人得志歌颂暴力：“无恶不归朝廷，无美不归绿林”。（二）市民斗争说梁山好汉的大同理想：八方共域，异姓一家。天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。千里面朝夕相见，一寸心死生可同。……或精灵，或粗卤，或村朴，或风流，何尝相碍，果然识性同居；或笔舌，或刀枪，或奔驰，或偷骗，各有偏长，真是随才器使。……地方四五百里，英雄一百八人。昔时常说江湖上闻名，似古楼钟声声传播；今日始知星辰中列姓，如念珠子个个连牵。在晁盖恐托胆称王，归天及早；惟宋江肯呼群保义，把寨为头。休言啸聚山林，早愿瞻依廊庙。108好汉，以市民为主体。宋江：下层文官武松、鲁达、戴宗、李逵：下层武官卢俊义：大富商时迁：偷鸡摸狗的人阮氏三雄：渔民解家兄弟：猎户1、逼上梁山官逼民反“乱自上作”（金圣叹）写一百零八将先写高俅2、替天行道仗义疏财、敢说敢做、表里如一、恩怨分明27回，写武松与施恩的友谊。义夺快活林（市民所崇尚的侠义精神不是公平和秩序）（三）忠奸斗争说1、主旋律：“忠义”悲歌原名《忠义水浒传》、《忠义传》《英雄谱》（与《三国演义》合刻）李贽《忠义水浒传序》：“发愤之作”。作者是身在元代、心在宋代；宋江是身在梁山、心在朝廷：一心招安，一意报国。宋江《满江红》：喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。见碧水丹山，黄芦苦竹。头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。愿樽前长叙弟兄情，如金玉。统豺虎，御边幅。号令明，军威肃。中心愿，平虏保民安国。日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。望天王降诏，早招安，心方足。宋江：“下下”性格矛盾、主题矛盾的原因：集忠、义、孝为一身的人生追求。P42宋江的一生，演绎了一曲忠、义、孝的悲歌1、四个绰号（1）“黑宋江”（2）“孝义黑三郎”（3）“及时雨”（4）“呼保义”2、复杂一生（1）私放晁天王第二十回《梁山泊义士尊晁盖郓城县月夜走刘唐》智取生辰纲之后。不“忠”。为“义”（2）怒杀阎婆惜第二十一回《虔婆醉打唐牛儿宋江怒杀阎婆惜》为“义”杀人背离“忠”（3）逃亡沧州、白虎山、清风寨第二十三、三十二、三十三、三十四回逃到沧州，投奔小旋风柴进躲避在白虎山孔太公庄上投奔清风寨花荣。被清风寨刘知寨的夫人诬陷，花荣、宋江大闹清风寨、大闹青州道。在“义”的旗帜下，一步步与“忠”相疏离。（4）刺配江州A、独自回家宋江率领花荣等人奔向梁山入伙的时候，巧得家信。选择“孝”而暂时抛开“义”。B、回家后被官府抓获，刺配江州赴江州路上，先后遇到多伙占山为王、据地为寇的江湖好汉但情愿过囚犯生活，以图日后能回故乡继续作良民，是自己及父亲的愿望。此处“忠”、“孝”又占了上风，而与“义”拉开了距离。C、浔阳楼题反诗被判死刑，梁山众好汉江州劫法场获救。下定决心，投奔梁山。（5）聚义梁山主观愿望：“聚义厅”改为“忠义堂”客观后果：动摇了封建国家机器，走向了“忠”的反面。（6）接受招安不顾阻挡，率众招安选择“忠”放弃“义”宁与兄弟反目不与朝廷失和（7）宋江之死率众征辽国、平方腊得不到朝廷信任，依然忠心耿耿。以死保全梁山好汉“忠”的名声保全自己“忠”的名声4、宋江形象小结作者以“忠义”为指导思想塑造宋江，将其写成“忠”、“义”、“孝”的代表和化身；但“忠”、“义”、“孝”代表了封建时代不同阶层的利益，本身就存在着不可调和的矛盾；所以作品中的宋江一生中都在“忠”、“义”、“孝”之间摇摆不定，其性格也因此常有前后矛盾之处、做作之处。借助这一形象作者试图写出一曲“忠义”颂歌，谱写出的却是一曲“忠义”的沉痛悲歌。（四）崇尚力、勇之美绝假纯真代表人物P431、李逵：“第一真人”“盖作者只是痛恨宋江奸诈，故处处紧接出一段李逵朴诚来，做个形击。”2、鲁智深：“人中绝顶”“遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打。”3、林冲“林冲自然是上上人物，写得只是太狠。看他算得到，熬得住，把得牢，做得彻，都使人怕。这般人在世上，定做得事业来，然琢削元气也不少。”第三节《水浒传》的艺术特色一、结构：以联缀体为主P46（一）联缀体又称连环列传体。一个人物写完，引出另一人物。各个单元内容无关联，共同的思想主题始终贯穿其间。（二）原因：聚合式成书方式元代刊刻的《大宋宣和遗事》：第一次聚合。《水浒传》：将原有的以不同人物为中心的众多话本、众多故事连缀糅合一处并贯以统一的思想主题（三）七十回以后的单线结构以时间为线索，以事件为中心，以单线结构记录描写先后发生的各个事件：两赢童贯、三败高俅、受招安、征辽国、平方腊，等等。二、风格：传奇性与现实性结合P45（一）传奇性：1、张扬生命力舒张的快感黑旋风斗浪里白条2、喜剧化风格李逵打虎等。（二）现实性1、深刻地描写了历史上一场农民起义的原因、过程、结局2、细节描写生动逼真三、塑造了同而不同的英雄群像人物形象丰满生动。人各一面。主要人物的经历，形象地表达了主题思想。宋江：“忠”“义”矛盾的代表。林冲：“逼上梁山”的代表。四、成熟的白话语体纯净朴素富有生活气息和艺术表现力堪称中国古代白话文学的典范之作第四节《水浒传》塑造人物的特点描写人物数量最多的小说。一、善写不同社会地位的人物根据其出身、身份、生平经历等，把握其思想性格。中下级军官市井江湖人物闺阁女子二、人物性格有清晰的变化发展过程根据各人的具体经历写出其性格发展变化。林冲：隐忍－豹子头武松：打虎-杀嫂-狮子林-鸳鸯楼-梁山-六和寺杨志：“旧家子弟”；功名之念——彻底抛弃武松“直是天人”打虎、杀嫂。“以极近人之笔，写极骇人之事。”三、性格与情节相互推动性格支配情节推展，情节又形象地说明了性格。“鲁提辖拳打镇关西”“林教头风雪山神庙”“景阳岗武松打虎”四、善用对比法描写人物1、同中有异2、特犯不犯P45（1）林冲、杨志、鲁达军官——逼上梁山（2）林冲、卢俊义逼上梁山（3）鲁智深、武松《水浒传》写鲁智深、武松故事女性出现最为频繁：“鲁达凡三事，都从妇人身上起”“特特写豪杰亲酒远色，感慨世人不少”鲁智深：“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人。”五、绰号和武器成为人物形象有机组成部分“花和尚”“武行者”第五节《水浒传》的影响一、为后世各种文学体裁提供题材P47小说戏曲说唱民间文艺二、小说技法对后世小说影响深远1、楔子：篇首独立的楔子2、结构：连环列传体的结构3、塑造小说人物形象的方法4、纯粹的白话语言三、开创英雄传奇小说流派《大宋中兴通俗演义》：又名《大宋演义中兴英烈传》、《武穆王演义》、《大宋中兴岳王传》、《武穆精忠传》、《宋精忠传》、《岳武穆王精忠传》、《岳鄂武穆王精忠传》、《精忠传》），共七十五回。熊大木撰。《英烈传》又名《云合奇踪》、《皇明英列传》等，共八十回，作者不可考，一说为郭勋。现存刊本很多。清同治壬申年如皋义林堂新刻本注徐文长编。四、世情小说的先声《水浒传》以更多笔墨具体细致地展示广阔的社会生活的多个方面，洋溢着浓郁的生活气息。五、《水浒》续书1、《水浒后传》古宋遗民陈忱2、《后水浒传》青莲室主人3、《荡寇志》俞万春（《结水浒传》）六、国际影响1、1757年日译本：100回《忠义水浒传》全译本2、1850年法译本：摘译本1978年全译本：120回全译本3、1933年美译本：70回《四海之内兄弟》（赛珍珠）4、1980年英译本：100回全译本思考题1、比较说明《三国演义》和《水浒传》的艺术特色2、分析《水浒传》中的一个人物形象（任选其一）：宋江林冲武松3、谈谈《水浒传》的写人艺术