门徒之道

门徒之道目录第一课耶稣基督的门徒第二课门徒与更新生命第三课门徒与圣洁生活第四课门徒与个人布道第五课门徒与门训小组第六课门徒与辅导事工第七课门徒与忍耐等候第八课门徒与同工搭配第九课门徒与冤屈苦楚第十课门徒与普世异象第十一课门徒与属灵恩赐第十二课门徒与献身之路门徒之道背经卡(51)基督门徒可1.17-18耶稣对他们说：“来跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。他们就立刻舍了网，跟从了他。(52)基督门徒路14.26-27“人到我这里来，若不爱我胜过爱（注：“爱我胜过爱”原文作“恨”）自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。凡不背著自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。(53)更新生命罗6.4所以我们藉著洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉著父的荣耀从死里复活一样。(54)更新生命林后5.17若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。(55)圣洁生活提后2.21人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。(57)个人布道提后4.2务要传道！无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。(58)个人布道彼前3.15只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人。(59)门训小组可3.14-15他就设立十二个人，要他们常和自己同在，也要差他们去传道，并给他们权柄赶鬼。(60)门训小组提后2.2你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。(61)辅导事工西1.28我们传扬他，是用诸般的智慧劝戒各人、教导各人，要把各人在基督里完完全全地引到神面前。(62)辅导事工帖前5.14我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。(63)忍耐等候罗5.3-4不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望；(64)忍耐等候来10.36你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。(65)同工合作林前12.26-27若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦。若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。你们就是基督的身子，并且各作肢体。(66)同工合作弗4.16全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照著各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。(67)冤屈苦难赛53.4-5他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦.我们却以为他受责罚,被神击打苦待了.那知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤.因他受的刑罚我们得平安.因他受的鞭伤我们得医治.(68)冤屈苦难彼前2.19-20倘若人为叫良心对得住神，就忍受冤屈的苦楚，这是可喜爱的。你们若因犯罪受责打，能忍耐，有什么可夸的呢。但你们若因行善受苦，若能忍耐，这在神看是可喜爱的。(69)普世异象创12.1-2耶和华对亚伯兰说,你要离开本地,本族,父家,往我所要指示你的地去.我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福.(70)普世异象徒13.47因为主曾这样吩咐我们说：‘我已经立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地极。(71)属灵恩赐亚4：6他对我说：“这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：‘不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。’(72)属灵恩赐彼前4.10各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。(73)献身之道罗14.7-8我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活著，是为主而活；若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人。(74)献身之道腓3.13-14弟兄们，我不是以为自己已经得著了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向著标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。第一课耶稣基督的门徒造就门徒时间1点*学习目的*1.认识门徒的含义与特征；2.了解门徒跟从主的历程及被塑造的过程；3.明白作为门徒当有的事奉观。*属灵作业*1.预先查圣经，并熟练它。2.利用早晨和晚上的时间祷告。3.背诵经文:(51)路14:26-27(52)弗2:104.每天研读圣经,你将更加亲近于上帝。5.课前思考题:*从字面上理解,信徒和门徒有何分别?*老师对学生的要求和耶稣对门徒的要求有何不同?第一课耶稣基督的门徒有人会说,我们已经是信徒,何必再创出一个“门徒”这样的字眼另创新鲜？的确，因耶稣基督的救赎，我们成为信徒，对我们人生而言，已经经历了一个极大的改变。但耶稣对我们的心意，绝不是仅限于信徒，他希望信徒能继续努力“效法他的样式”，“长成基督的身量”，成为基督的“门徒”。而且他不仅要求信徒成为门徒，还希望成为门徒的人遵行大使命，“你们要去使万民作我（主耶稣）的门徒。”（太28:19）一、门徒的含义在希腊文中，“门徒”最原始的含义是“学生”，一般指某一门手艺的学徒，某一科目的学生或某一位老师的门生。“门徒”这个字的本身意思里，已经包括了师生关系，在这关系里，门徒去学习老师的人生哲理、学说和生活习惯等。当耶稣呼召世人跟从他时，就有这个概念存在，他希望跟从的人能离开以往活在罪恶的生活，学习耶稣的教训，人生哲理和生活方式。“门徒”这个词，单在福音书和使徒行传里，就出现了270次之多。耶稣常用“门徒”这个词称呼跟从他的人。耶稣主动呼召人跟从他，并强调不单跟从他的教训，更要跟从他自己，且要求他们绝对顺服、教导他们服事人，警告他们，说他们要受苦。又招聚了一群截然不同、非常普通的人做门徒，这样，他为跟从和效法他的人，建立了一套崭新而独特的门徒样式。*信徒与门徒的区别*信徒：相信耶稣、接受救恩、认罪悔改、全是恩典、为得永生。门徒：跟随耶稣、接受呼召、造就训练、要付代价、为主做工。二、门徒特征主耶稣基督对于门徒，有很清楚的要求。要跟从基督的人，首先要思想主耶稣所要求的门徒的样式。1.神居首位“人到我这里来，若不爱我爱（注：“爱我胜过爱”原文作“恨”）自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的。（路14:26）2.遵守主道于是，耶稣对那些信他的犹太人说:「耶稣对信他的犹太人说：“你们若常常我的道，就真是我的。（约8:31）3.彼此相爱你们若有的心，众人因此就认出你们是我的了（约13:35）4.背十字架凡不背著自己跟从我的，也不能作我的。（路14:27）5.多结果实你们，我父就因此得荣耀，你们也就是我的了。（约15:8）三、门徒的历程1.看见智慧的人生，莫过于懂得将自己的生命投资在有永恒价值的事情上。门徒历程的开始，也是在于发现永恒的意义。*上帝是永恒的你起初立了地的根基，天也是你手所造的。天地都要灭没，你却要；天地都要如外衣渐渐旧了，你要将天地如里衣更换，天地就都了。惟有你，你的年数没有穷尽！（诗102:25-27）*上帝的话语是永恒的天地要废去，我的却不能废去。（可13:31）*人的灵魂是永恒的神造万物，各按其时成为美好，又将安置在世人心里（注：“永生”原文作“永远”)。然而神从始至终的作为，人不能参透。（传3:11）门徒要有一个智慧的生命的投资，当留心这三样永恒的事情。耶稣说：不要为那的食物劳力，要为那存到的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父神所印证的。”（约6:27）2.委身要成为跟从基督、作主门徒的人，每一天、每一周、每一月都需要过一个完全委身的生活。*每一天的委身以读经祈祷开始每一天最早的时间，可以代表每一天的委身。耶和华啊，你必听我的声音；我必向你陈明我的心意，并要警醒（诗5:3）*每一周的委身七日的头一日，与弟兄姐妹一起向上帝献上心灵和诚实的敬拜，纪念复活的主，这也可以代表每一周的委身。你们不可聚会，好像那些惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道（注：原文作“看见”）那日子临近，就更当如此。（来10:25）时候将到，如今就是了。那真正拜父的，要用和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。神是个灵（注：或无“个”字），所以拜他的，必须用和诚实拜他。”（约4:23-24）*每一月的委身每一个月，将收入的十分之一奉献给教会，藉此来代表每一个月都向上帝委身的生活。万军之耶和华说：“你们要将当纳的全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，与你们，甚至无处可容。”（玛3:10）3.得赏门徒历程的最后，就是预备得到主所预备的奖赏，人生投资在哪里，就在哪里得到相应的结果，对永恒事业的投资，也带来永恒的奖赏。*耶稣所关心的仰望为我们信心创始成终的。他因那摆在前面的，就轻看羞辱，忍受了十字架的，便坐在神宝座的右边。（来12:2）耶稣所关心是上帝永恒的计划，而不是地上暂时的事。*摩西所关心的摩西因著，长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿享受罪中之乐。他看为受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的。（来11:24-26）摩西也关心永恒的赏赐，身为法老女儿之子，他可以享受世界上最好的生活，但他明白这些享乐会转眼成空，因此，他所关心的乃是上帝而来的永恒赏赐。*我们当关心的正如耶稣和摩西，我们也应该羡慕永恒的赏赐，我们每个人最后都要站在主面前，对这一生主所托付我们的事交帐。因为我们众人必要在基督台前出来，叫各人按著所行的，或善或恶受报。（林后5:10）4.四种冠冕*喜乐（帖前2:19）取得方法：拯救灵魂生活方式：传福音（太4:19）*生命（雅1:12）取得方法：胜过试炼和试探生活方式：门徒生活（来12:2-3）*荣耀（彼前5:2-4）取得方法：牧养群羊生活方式：栽培训练（太28:19）*公义（提后4:8）取得方法：盼望主来生活方式：警醒生活（路12:37）四、门徒的塑造门徒的被塑造出来的,并不是生出来的.成为门徒是一生的呼召,而不是一时的努力。每一个门徒，都是这位永恒的陶匠造的工程。门徒的样式，也是在一生的破碎和再造的过程中，被塑造出来的。1.破碎一个旧器皿，首先要完全的破碎，陶匠才将它放进熔炉中熬炼，准备制作新的器皿。门徒也是同样，要将自己的老我完全钉十字架，把自己毫无保留地放在塑造生命的主手里，任由主雕刻，才能有机会被上帝塑造成贵重的器皿。我已经与基督同钉，现在活著的不再是我，乃是在我里面活著；并且我如今在肉身活著，是因信神的而活，他是爱我，为我。（加2:20）2.熔化被破碎的器皿，陶匠便会将它放进高热的熔炉里，将杂质和不合用的成分提炼出去。圣经说：锅炼，炉炼，惟有耶和华熬炼。（箴17:3）在接受塑造的过程中，这阶段是一个最艰苦的过程。但是，经过火一般的试炼所塑造出来的器皿，一定更加珍贵，更有价值。3.陶造在熔炉里经过烈火熔化的液体，陶匠便将它倒进一个模型里，陶出他所希望的器皿。同样，经过试炼，品格得到塑造的门徒，圣神按自己的心意会赋予他属灵的恩赐，上帝也要将他放在天国事业的适当岗位上。在大户人家，不但有，也有；有作为的，有作为的。人若自洁，脱离的事，就必作的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。（提后2:20-21）4.使用在陶匠的手中，被塑造出来的新器皿，都会有它新的功用。陶匠精心塑造它，就是要使用它。门徒经过塑造之后，上帝也要使用他。我们原是他的，在基督耶稣里造成的，为要叫我们，就是神所预备叫我们行的。（弗2:10）他所赐的有使徒，有，有传福音的，有和教师。为要成全圣徒，各尽其职，基督的身体，（弗4:11-12）五、门徒的事奉门徒的道路，也是学习忠心事奉主的道路。主耶稣训练了徒徒，就将他们差遣出去，让他们学习如何事奉上帝。被主雕刻和塑造的门徒，也当藉着事奉，完成上帝在我们身上的计划。1.清楚福音的使命无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的。所以情愿尽我的力量，将也传给你们在罗马的人。我不以为耻；这本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。（罗1:14-16）2.忠心各样的事奉人应当以我们为基督的，为神奥秘事的。所求于的，是要他有忠心。……所以，时候未到，甚么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从神那里得著。（林前4:1-2，5）教会的事奉：1.传福音；2.栽培信徒；3.带领小组；4