【历史】必修一专题一：1、中国早期政治制度的特点(每课名题4)

591up高中教育学习平台，您身边的教学助手！（）专为高中学生打造的免费手机学习工具——591随身学！邀请码：591017（手机免费登陆网址：）【历史】必修一专题一：1、中国早期政治制度的特点（每课名题4）点击下载更多高中历史免费试卷（请按Crtl键+左键点击）一、选择题（本大题共80小题，共0分）1．（2011年3月湖南十校联考1题）王国维在《殷周制度论》中说，“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也------立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”这段话意在揭示（）A．指出嫡长子继承制的弱点B．嫡长子的出现有其历史必然性C．嫡长子继承制不符合历史发展规律D．没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了2．（2011年1月山东潍坊市质检1题）西周时期出现了“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”的现象。这反映了（）A．长幼有序是宗法观念的核心B．血缘关系的亲疏是分封的依据C．授民授疆土是分封制的内容D．嫡长子继承制是宗法制的核心3．（2011年1月中山市高三统考1题）《诗经》曰：“周虽旧邦，其命维新。”关于周人的“维新”，以下说法正确的有（）①建立了完备的宗法制②实行了等级森严的分封制③确立了尊卑分明的礼制④创立了王位世袭制A．①②B．③④C．①②③D．①②③④4．（2011届福建名校样本分析15题）中国人的姓名文化源远流长，同一姓氏下有不同分支（传芳、衍派等）。下列图片是闽南民居门首上常见的部分标记，对此分析正确的是A．它们都源自中国古代的分封制度B．它们都反映了各自姓氏的发源地C．它们是研究人口迁移的重要史料D．“衍派”不同，姓氏一定也不同5．（2011年3月河南郑州市质检25题）图与我国古代早期某一政治制度有关联。下列关于该制度的叙述正确的是（）591up高中教育学习平台，您身边的教学助手！（）专为高中学生打造的免费手机学习工具——591随身学！邀请码：591017（手机免费登陆网址：）①以父系血缘关系的亲疏来维系政治等级②以嫡子继承制为最大特点③以礼乐制度为维系工具A．①②③B．②③C．①③D．①②6．（2011年5月肇庆市二模12题）周公把商贵族微子启分封到宋，同时又在宋周围分封同姓诸侯。周公这样做的目的是A．与商贵族共掌天下B．拉拢并控制商贵族C．巩固中央集权体制D．确立自己的专制权威7．（2011年4月沈阳市质检24题）宗法分封制体现了早期国家形态的一些特点。随着社会的发展和国家形态的演进，宗法分封制逐渐衰落。其衰落的实质是()A．诸侯国力量增强，彼此进行争霸战争B．政治关系中的地缘关系逐渐取代血缘关系C．周王失去“天下共主”的地位D．受封的诸侯有相对的独立性，便利其势力增长8．（2011年4月济南二模9题）《荀子·富国》载：“故天子朱裷衣冕，诸侯玄裷衣冕，大夫裨冕，士皮弁服”。与这一现象直接相关的制度是（）A．分封制B．宗法制C．郡县制D．封建礼制9．（2011年1月三明市三校联考2题）农村常可见到这样的现象，一些年届七旬的老翁，要向三岁稚童称“叔”或“伯”。永定俗谓：“白头哥，坐地叔”（即对平辈的白头老翁仅呼“哥”，而尚在襁褓中的叔辈，即使上年纪老者也要唤其为叔）这一现象反映了宗法制（）A．强调血缘纽带B．重视尊卑贵贱C．以嫡长子继承制为特点D．有利于凝聚宗族10．（2011年1月北京丰台区高三期末1题）西周时期，用于解决贵族之间在权力、财产和土地继承上矛盾的制度是（）A．分封制B．井田制C．宗法制D．礼乐制11．（2011年5月徐州市三模1题）《诗经》说：“大邦维屏，大宗维翰（栋梁），怀德维宁，宗子维城。”这则材料最能说明西周（）591up高中教育学习平台，您身边的教学助手！（）专为高中学生打造的免费手机学习工具——591随身学！邀请码：591017（手机免费登陆网址：）A．实行分封制巩固统治B．实行宗法制维护政治体系C．分封制与宗法制并行D．通过宗法制实现权力集中12．（2011年3月东北三校联考24题）位于无锡梅村的鸿声钱氏家族，因诞生了“国学大师”钱穆、“力学之父”钱伟长、环保专家钱易、经济学家钱俊瑞、物理学家钱临照和工程力学家钱令希等六位院士而蜚声海内外，鸿声钱氏家族也引以为荣。家族的观念自中国古代起就得到了人们的高度重视，主要原因是（）A．宗法制的影响B．商品经济的影响C．分封制的影响D．弘扬儒学的需要13．（2011年沈阳教学质量检测第1题）中国古语有“欲治其国，必先齐其家”的说法，这表明宗法关系渗透到社会各个方面。对于宗法制理解正确的是（）A．是维系西周等级制度的有效工具B．与分封制一起退出了历史舞台C．表现了传统政治中较高理性成分D．按照地域远近来区别亲疏关系14．（2011年5月太原市二模24题）王国维在《殷周制度论》中谈及周代的宗法制度时说：“任天者定，任人者争；定之于天，争乃不生”依据所学知识可知这里的“天”是指A．辨别是非善恶的天理B．表现自然现象的天道C．决定嫡庶身份的天命C．确定继承人选的天子15．（2011年5月龙岩市质检13题）历史结论离不开对历史史实的正确解读。下列推论不正确的是A．秦之失失之于政，不在于制→秦亡不是因为郡县制B．九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来→越州白瓷工艺高超C．（唐）三十老明经，五十少进士→科举制中进士科难度更大D．兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人→姬姓是分封的主体16．（2011年3月泉州市质检13题）文字的发明是人类跨入文明社会的标志之一。下列选取的一组甲骨文主要反映了中国古代的（）A．宗法制B．分封制C．郡县制D．内外朝制17．（2011年1月湛江市高三模拟1题）西晋初年，有大臣向司马炎建议：“今四海业已大定……宜开启土宇，使同姓必王，建久安于万代。”该大臣主张实行（）A．宗法制B．分封制C．行省制D．郡县制591up高中教育学习平台，您身边的教学助手！（）专为高中学生打造的免费手机学习工具——591随身学！邀请码：591017（手机免费登陆网址：）18．（2011年1月新疆高三诊断2题）钱穆认为：“周部族融入，把中国文化规模摆出，大体确定，后来虽有不断的吸引融合，但我们已有了一个重心，以后都是内容的充实和边缘的扩充而已”。其中对“重心”的理解正确的是()A．禅让制B．分封制C．宗法制D．郡县制19．（2011年3月河南五市联考24题）《礼记•表记》所载：“母，亲而不尊。”这一记载不能说明当时社会已经有了（）A．宗法家族意识B．男尊女卑观念C．以义为重的价值观D．儒家伦理思想20．（2011年4月豫北七校联考24题）钱穆认为“周部族融入，把中国文化规模摆出，大体确定，后来虽有不断的吸引融合，但我们已有了一个重心，以后都是内容的充实和边缘的扩充而已”。其中对“重心”的理解正确的是（）A．宗法制B．分封制C．郡县制D．行省制21．（2011年3月厦门市质检15题）《大清律例》载：“嫡庶子男，除有宫荫袭先尽嫡长子孙；其分析家财田产，不问妻、妾、婢生，止以子数均分。”这表明清代在财产继承方面（）A．所有家庭成员均分财产B．嫡长子享有优先继承权C．子女都有平等继承权D．嫡庶长幼之趋于淡化22．（2011年4月长沙模拟25题）春秋时期，赵简子说“……克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人工商遂”。这表明春秋时（）A．以郡统县的体制普遍建立B．世卿世禄的分封关系受到冲击C．重视发展工商业D．血缘政治隶属关系得到空前加强23．（2011年5月福建四地六校考前模拟13题）春秋时期，赵简子说“……克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人工商遂”。这表明春秋时期（）A．世卿世禄的分封关系受到冲击B．以郡统县的体制普遍建立C．工商皆本思想出现D．血缘政治隶属关系得到空前加强24．（2011年4月琼海市模拟1题）香港特别行政区中学历史教材《新理论中国历史·中四上》提到：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必须服从天子的命令”。这里的“封建制度”指的是()A．分封制B．封建制度C．君主专制制度D．中央集权制度25．（2011年4月天津市宝坻区一模1题）《左传•昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”。上述材料反映西周社会结构的基本特点是()591up高中教育学习平台，您身边的教学助手！（）专为高中学生打造的免费手机学习工具——591随身学！邀请码：591017（手机免费登陆网址：）A．严格的等级关系B．嫡长子拥有继承特权C．通过垄断神权强化王权D．血缘纽带和政治关系紧密结合26．（2011年4月长沙模拟27题）当代史学家对封建国家权力运行的规律作出如下总结：皇帝从资历较浅、地位不高的心腹近侍或仆从中选拔一些人来承担政务，逐渐演变成正式的辅助机构，当这些辅助机构和官员的权利较重时，皇帝又从更新宠的近侍或仆从中另选一些人来承担政务，有意架空原有的辅助机构，剥夺其实权……皇帝的权力更加强。这种权利的不断转移与分散，是封建国家权力运行的基本规律。能够印证上述观点的史实有（）①西周分封制②西汉“中朝”的建立③明朝的内阁制④清乾隆帝建立军机处A．①②③B．①③C．②③D．②③④27．（2011年3月淄博市一模2题）商鞅一人多姓。史书上说：秦封于商，故号商君；卫之诸庶孽公子也，人称卫鞅；姓公孙氏，其祖本姬姓也。其中“商”姓来源于（）A．原所在诸侯国的国名B．因功得到的封地C．商朝的王室D．国王的赐姓28．（2011年1月佛山市质检1题）春秋时期，齐桓公在葵丘会盟诸侯，盟约的第一条是：“毋以妾为妻”，其目的是（）A．提倡一夫一妻B．维护母系家长的地位C．维护宗法制度D．规范诸侯们的婚姻29．（2011年4月深圳调研12题）《礼记·表记》说：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊礼。”对周人“尊礼”理解正确的是A．否定天命神权，重视伦理道德B．以人为本，创立完整的礼仪制度C．以礼乐制度维护宗法分封制度D．反对暴政，以儒家思想治理天下30．（2011年3月太原市测试1题）西周时期的城市建置等级比较明显，天子的都城大于诸侯的国都。战国时期，齐都临淄成为当时规模最大和最为繁华的商业都会，国君在此设立稷下学宫，吸纳各学派人才，学术氛围浓厚、思想自由。材料反映的主要信息是()A．传统的礼乐制度遭到破坏B．城市的经济文化功能强大C．百家争鸣促进了经济发展D．个体商人及私人讲学出现31．（2011年1月北京市石景山区高三期末1题）“同姓则同德，同德则同心”，与这一思想观念相对应的中国古代政治制度是（）A．禅让制B．宗法制C．分封制D．郡县制591up高中教育学习平台，您身边的教学助手！（）专为高中学生打造的免费手机学习工具——591随身学！邀请码：591017（手机免费登陆网址：）32．（2011年山西太原高三调研1题）孟德斯鸠在《论法的精神》中曾这样评价中国的政治制度：“中国政府只有施用棍棒才能让人民做些事情，政府与其说是管理民政，毋宁说管理家政。”产生这一统治方式的制度基础是（）A．分封制B．宗法制C．礼乐制D．内外服制33．（2011年3月北京海淀区12题）史学家吕思勉的《中国制度史》在论述“国体”时，把中国历史划分为三个时代：部落时代、封建时代、郡县时代。其中构成“封建时代”的主要制度是（）A．分封制和宗法制B．皇帝制度和中央集权C．三公九卿制D．三省六部制34．（2011年3月福州市质检15题）在《论中国与欧洲国体异同》中，梁启超指出，中国周代与古代希腊的国体相似。两者政治上的相似之处应是（）A．贵