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《大道之行也》对比阅读【甲】大道之行也,天下为公,选贤与(jǔ)能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。【乙】原谷有祖,年老,谷父母厌憎,欲捐之。谷年十有五,谏父曰:“祖育儿生女,勤俭终身,岂有老而捐之者乎?是负义也。”父不从,作舆,捐祖于野。谷随,收舆归。父曰:“汝何以收此凶具?”谷曰:“他日父母老,无需更作此具,是以收之。”父惭,悔之,乃载祖归养。1、解释下列词的意思选贤与.能()谷年十有.五()2.用现代汉语翻译下面的句子使老有所终,壮有所用,幼有所长父惭,悔之,乃载祖归养。3.甲乙两段文字都写到了老人。你认为乙文给你带来的启示是什么?【甲】《大道之行也》【乙】《杨氏入穴》老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人谓曰:“此公欲来,能相容否?”对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲(枲,麻)之属,皆不私藏,与众共之,故可同处。子果来,勿携金珠锦绣珍异等物,所享者惟薪米鱼肉,此殊不缺也。惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰:“子来或迟,则封穴矣。”迫暮,与老人同出。1、解释下列词的意思⑴故人不独亲.其亲()⑵谋闭而不兴.()⑶此.殊不缺也()4迫.暮()2、下面各组词义相同的一组是()a、落:落英缤纷居民之大聚落也b、果:未果,寻病终子果来c、属:有良田美池桑竹之属吾此间凡衣服、饮食……之属d、处:处处志之故可同处3、补出下面句子中的主语:()又戒曰:“子来或迟,则封穴矣。”迫暮,()与老人出。4、对短文内容理解有误的一项是()a、文中穴中人与桃花源中人一样过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。b、《桃花源记》中是渔人自己偶然发现了桃花源,而短文中杨氏是经一老人引导才进入大山之穴。c、穴中人告诉杨氏,穴中是按人口分给土地,然后自己来耕种养蚕,不能向别不求取食物。d、杨氏听了穴中人的话后,不愿意留在洞中,所以,临近傍晚又与老人一同出穴。5、翻译下列句子:⑴货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。⑵老人肯相引至此,则必贤者矣。[甲]大道之行也[乙]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。(选自《桃花源记》)11.解释下列文言句中加点的词语。(1)仿佛()若有光(2)货恶()其弃于地也(3)故外户()而不闭(4)有良田美池桑竹之属()12.桃花源记大道之行也两文反映了古人对人类的追求,不同的是,前文对理想社会进行了,后文则是13.乙文中“黄发垂髫,并怡然自乐”一句与甲文中所表达的内涵是相同的。14.[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?15.比较《桃花源记》与《大道之行也》两者对理想社会看法的异同16.桃花源记和大道之行也的表达方式有什么不同
本文标题:大道之行也对比阅读
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