《乌鹊通巢-彰显善慧》-丁桐

乌鹊通巢，彰显善慧“乌鹊通巢”比喻异类和睦共处。于个人而言，与异类共处，认识其价值，彰显个人智慧与胸怀。世界之大无奇不有，尘埃进入湖中能让水失去澄澈，进入云中能使水汽凝结成雨滴，所谓异类，如同一群白天鹅中有一只黑天鹅，其因与一个群体中的事物不同，而拥有着别样的个体经历与体验。作为“本土”化的我们，内心深处始终排斥着外来的声音，就像鸵鸟把头埋进沙子一样，受不了外来物的刺激。最终无法真正认识异类。由是观之，异类的客观存在不是埋进沙子的不理会，而是我们与其共处的必要意义。《乌合之众》上一句“如果你生来就与众不同，何苦非要融入这群乌合之众”，这句话表面是讲异类者的与众不同，可实际上也反映了群体对异类的偏见。愚以为，对于异类无法真正做到接纳与包容，根本原因在于人们的内心的从众与偏见，正如乾隆对外来“异类”说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不籍外夷货物以通有无。”完全摒弃外来异类，最后落得封建王朝的败落。而群体的从众心理同样也造成了对待异类的排斥后果。《别杀一只知更鸟》中的梅科镇的居民从众的认为鲁滨逊的“恶行”，不分青红皂白，就给他判以死刑••••••这些毫无善慧之心的乌合之众正因这些原因伤害了一个又一个异类的知更鸟。其实，从文化借鉴来说，日本面对“异类”文化具有很高的包容与接纳态度，日本人学习中国的儒学佛教，他们没有全盘否定中国的思想观，而是将中国的思想观与自己的“武士道”文化结合，使得自己国家繁荣，而中国当代的一些年轻人对待异类文化，他们总以“学他人语言就是汉奸”为由，闭塞耳目，固步自封，最后心胸只会愈发狭隘，认知短浅。由此观之，认识异类的价值并加以学习是拥有胸怀与智慧的必修课，更是心智成熟的体现。有人可能杠道：“既然全都与异类共处了，那尘埃变成是清水中的污点，而在云中却是致使成中雨的要素。到底该不该接纳呢？”愚以为，面对异类作为本土化的群众，不是一昧的严厉排斥也不是全盘接受照搬，而是要以你的客观态度有主见的看待问题。面对此次新型肺炎，此类异类，我们要做的是对抗与接纳共存，在对抗疫情中战胜和在研究中接纳其医疗药理，这样才能取得成功。朋友，愿你如乌鹊通巢，彰显善慧。提纲题目：乌鹊通巢，彰显善慧中心论点：与异类共处，认识其价值，彰显个人智慧与胸怀。开头：联想成语“乌鹊通巢”，交代意思，直接以题文做中心论点。主体：1.承认“异类”存在2.析因：本土化的我们（群众）对待异类的消极态度原因（从众和偏见）（引用《乌合之众》和《别杀一只知更鸟》）3.举日本文化方面对于“异类”的包容与接纳与中国当代青年的态度做对比，提出“认识异类的价值并加以学习是拥有胸怀与智慧的必修课，更是心智成熟的体现”的观点。4.对于“异类”态度的辩证思考结尾：点题