鲁迅《呐喊》上课用课件

《呐喊》鲁迅永远的鲁迅“没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大人物而不知拥护爱戴崇仰的国家是没有希望的奴隶之邦。”——郁达夫自题小像灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。这是一首动人的爱国主义诗篇。鲁迅在诗中表达了对于祖国命运的深切关心与忧思，流露出他对于广大人民在封建统治下愚昧、不觉悟的愤慨和焦虑，抒发了心中的某种寂寞，同时他还立誓要为祖国的复兴献出自己的鲜血和生命。自嘲运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。这是鲁迅旧体诗中最为人称颂的一首诗。他以幽默的笔调，描写了自己在国民党围剿中的艰难处境，但他从容镇定，顽强应战，表现出“为敌为我，了了分明”的阶级爱憎，和“嬉笑怒骂，皆成文章”的战斗风格。将革命的希望寄托于人民群众中“万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀，心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。”——《无题》1、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。2、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。3、时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。4、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。5、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。6、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。鲁迅名言译著尚未成书，惊闻殒星，中国何人领呐喊先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨《呐喊》介绍•《呐喊》主要收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说《不周山》（后更名为《补天》），遂成现在的14部。这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版。该小说集出版后在社会上得到很大回响。鲁迅小说作品集介绍《呐喊》（1918.4----1922.10），包括14部小说：《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《明天》、《一件小事》、《头发的故事》、《风波》、《故乡》、《阿Q正传》、《端午节》、《白光》、《兔和猫》、《鸭的喜剧》、《社戏》。•在阅读小说之前，建议同学们不妨先读一下鲁迅的《〈呐喊〉自序》，这有助于我们了解鲁迅的生活道路、思想历程、进行文学创作的缘由以及对文学功用的独特思考，帮助我们真正进入鲁迅的文学世界，深刻理解作品的思想内涵。创作动机和书名来历1、文学的启蒙2、潜在的心理动机：渲泄内心的苦闷。•《呐喊·自序》是解读鲁迅小说的一把钥匙。鲁迅的心路历程•绍兴为父病看透世态想投异路四处忙•南京求新知抉择学医报效祖国开眼界•仙台攻医学领悟要著弃医从文欲救民•东京搞文艺悲哀寂寞深刻反省唤民众•北京抄古碑苦闷沉默思索追寻泻忧闷•北京应索稿看到希望作文呐喊挥战笔洋务救国梦学医救国梦文艺救国梦个人的奋斗与追求融入救国救民的奋斗与追求之中前提原因梦双重“绝望”：既是对启蒙对象──“国民”的绝望，更是对启蒙者自身的“反省”──“我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄”。3、命名•把这一时期小说创作集名为“呐喊”，是以此为革命呼号、助威，“聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”。当然，也隐含着探索中的苦闷呼号。•《呐喊》含义的两个方面:•其含义有二，一是为唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争，而发出战斗呼喊；一是为慰藉战友，使之“不惮于前驱”的呐喊助阵。基本内容（主题）：体现“五四”启蒙运动和思想革命的要求。1）对封建制度和礼教的彻底揭露和批判。2）对辛亥革命经验教训的总结，对改造国民性问题的关注。3）对变革时期几代知识分子道路和命运的探讨。1）对封建制度和礼教的彻底揭露和批判。•《狂人日记》：是写旧家庭制度和礼教“吃人”问题。•《孔乙已》《白光》：写旧教育制度——科举制度对人性的残杀，抨击封建制度文化的“吃人”本质。2）对辛亥革命经验教训的总结，对改造国民性问题的关注。《药》：写华老栓用血汗钱买人血给儿子小栓治痨病，孩子却死了，而治病的人血却是革命者夏瑜的血。作品点出革命者为民族复兴而英勇献身，然而结果不过是用自己的血，做了愚味群众的送命的药。（鲁迅把群众对革命冷漠的现状写出来，是要告诉活着的的夏瑜们，唤醒民众是当务之急）关注病态社会里人的精神“病苦”。《故乡》写闰土心灵的麻木；《故乡》中的一声“老爷”表现出闰土的思想状况；被封建等级观念所吞食。《明天》写单四嫂子失去儿子后的孤独与空虚；3）对变革时期几代知识分子道路和命运的探讨。《孔已已》：对“窃书”的振振有词的辩解，对屡试不中的羞愧难当的支语——被科举功名毒害的心灵；孔乙已在贫困中始终不肯脱下显示读书人身份的破长衫，除了能背诵四书五经中的句子和知道“回”字有四种写法外，没有生存的本领。《孔乙已》中的孔乙已和《白光》中陈士成都是深受封建科举制度毒害、屡试不第而穷愁潦倒的旧式读书人，但从未动摇“万般皆下品，唯有读书高”的信念。陈士成十六次未考中秀才，却执迷不悟地做着托庇祖宗荫护、当官发财的黄粱美梦。结果孔乙已被丁举人打断了腿而穷死，陈士成鬼迷心窍地投水而疯死。科举制度成了-害读书人灵魂的无形的软刀子。孔和陈的悲剧，不仅形象地暴露了封建教育和科举制度的弊害，而且也宣告它的气数已尽。《头发的故事》中的N先生是一个脾气乖张的人物，他无端地生气，愤世嫉俗，那是因为他曾经是一个辛亥革命时期的斗士，而现在有一种沉重的失落感所致。他想起一起奋斗过的“故人”，“他们都在社会的冷笑恶骂迫害倾陷里渡过了一生；现在他们的坟墓也早在忘却里渐渐平塌下去了。”《端午节》中方玄绰是同一类人物。《风波》：小说以民国六年（1917）七月张勋复辟的闹剧为背景，围绕鲁镇船夫七斤因被革命党剪了辫子，怕被坐了龙庭的皇帝杀头而引起的一场虚惊，写出辛亥革命，并没有革掉农民头脑中的封建观念，农村存在着帝制复辟的思想基础。小说结尾写出复辟失败，七斤家的“风波”平息后，一切又恢复了旧态，九斤老太照样发着“一代不如一代”的怨言，七斤的女儿六斤又被裹了小脚，生活仍如一潭死水。作品真实地描绘出辛亥革命没有启发农民觉悟的批判。“吃人”是《呐喊》揭示的最深刻的主题，试分析“吃人”的本质特征。“吃人”一方面是指对人生命的肆意践踏与剥夺另一方面则是对人精神的控制和虐杀•请具体说明“铁屋子”、“熟睡的人们”、“大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人”各比喻什么？•提示：铁屋子:比喻黑暗浓重的旧社会，极深刻地说明了当时的社会现状。•“熟睡的人们”比喻受封建思想毒害的精神麻木的国民。•“大嚷起来，惊起较为清醒的几个人”比喻用宣传的力量使较为明白的一些人认识处境的险恶。•《呐喊》含义的两个方面:•其含义有二，一是为唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争，而发出战斗呼喊；一是为慰藉战友，使之“不惮于前驱”的呐喊助阵。•《呐喊》的艺术特点主要表现在以下三个方面：一是以革命现实主义反映时代，二是以典型化的方法塑造人物，三是以体裁家的姿态不断创新。•鲁迅在《呐喊》中运用了一些“曲笔”，那么，什么是“曲笔”?请结合《药》加以分析说明其作用。•答：曲笔：指不拘泥于事物真实情况的写法。在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环。《药》这篇小说，既写了华、夏两家由于愚昧麻木所造成的家破人亡的悲剧，也写了革命者由于脱离群众而不被理解的悲哀，整个作品弥漫着一股凄清色调，尤其是结尾关于坟场环境的描写文字，更是让人感到阴森恐惧。可是，“瑜儿坟上”的一圈花环。这清白、零星的小花给作品增添了一点热度和亮色，暗示着革命者流血牺牲，后继有人，给人以信心和希望，人们有理由相信，夏瑜的同情者和继承者们一定会发扬夏瑜精神，光明终究有到来的时候。狂人日记人物•赵贵翁陈老五大哥母亲•古久先生狼子村的佃户历史地位•《狂人日记》是中国第一部现代白话文小说。中国第一部日记体小说，首发于1918年5月15日4卷5号《新青年》月刊。•《狂人日记》在近代中国的文学历史上，是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。•作者首次采用了“鲁迅”这一笔名。它是我国现代文学史上第一篇猛烈抨击“吃人”的旧社会制度的小说，“意在暴露家族制度和旧礼教的弊害”。《狂人日记》意象情节主题发病（觉醒）病情加重（思想发展）病情稳定（思想启蒙）寻求治疗（自我反思）病愈（停止启蒙）精神病人战士狂人日记新文化运动的挫折传统文化的根深蒂固的影响在中国进行反封建的艰难内容介绍•全文由13段狂人的日记组成，实际上是精密安排的一篇心理小说。•小说塑造了一位狂人，看见什么人都以为是要吃他：他看见邻居交头接耳地议论，就觉得是在密谋害他；医生给他诊脉，他也觉得那人不过是刽子手假扮，是来“揣一揣肥瘠”的，好分他一片肉吃；大哥安慰他，让他静养着，他却怀疑是想养肥他，好多吃些肉；“狂人”还听说邻村狼子村有个“大恶人”，被佃户打死，连心肝也被挖出炒了吃，又联想起小时候大哥讲书时说的“易子而食”、“食肉寝皮”的事，就越发相信了自己的判断。最后他终于鼓足勇气，发出：“你们可以改了，从真心改起！要晓得将来容不得吃人的人，活在世上”的愤怒的呐喊。狂人的形象分析◆是一个封建文化的反抗者。看穿一切，对几千年的封建文化之罪恶有着深刻的认识，用“吃人”两个字对其作了简明直接的概括和深入骨髓的揭露和批判。◆是一个开始觉醒的知识分子。身受束缚深受迫害，对吃人者的心态有着清醒的认识。◆是一个孤独的叛逆者，勇敢的战士。具有不屈不挠的斗争精神，坚信真的人必将埋葬自愿吃人与甘愿被吃的人，坚信新的世界必然到来，并期待人们自己的觉醒和抗争。“你们可以改了，从真心改起！要晓得将来容不得吃人的人，活在世上。”“现在明白，难见真的人！”“狮子似的凶心，兔子的怯懦，狐狸的狡猾”“救救孩子……”大哥的形象•“大哥”这个意象就是家族制度的象征。“大哥”并不是有意的迫害狂人，但是他所遵奉的礼教制度观念却决定了他必须要按照社会传统的意志来消灭狂人的叛逆意识，所以也参与到了吃人的行列中。小说主题探究本文提到了哪些“吃人”事例？作者为什么选用这些事例《狂人日记》列举了大量历史记载和现实生活中发生的事件。李时珍的《本草纲目》记载“人肉可以煎吃”；历史记载易子而食；食肉寝皮；割股疗亲；易牙蒸子献给齐桓公。狼子村的大恶人的心肝被挖出来用油煎炒了吃；现实生活街上的女人要咬孩子；人血馒头治痨病；徐锡林的心肝被炒吃。这些事例，将抽象的社会见识融于形象的叙述中，揭示出民族集体无意识吃人欲望的存在，展示出封建制度下国民生存的悖论与无奈，以及愚弱的精神状态。提问2：小说反映了怎样的主旨？极大限度地揭示了封建主义“吃人”的罪恶，指出了封建家族制度、封建礼教（仁义道德）对人性的扼杀。“中国的文明，不过是安排给阔人享用的人肉筵席”（《灯下漫笔》）被吃：华小栓、夏瑜、孔乙己、宝儿、单四嫂子等。◆不仅从肉体上吃人，而且从精神上窒息人、戕害人。◆弱小者被剥夺受教育的权利，舆论力量扼杀下层群众，导致个性扭曲。◆家庭伦理关系中（父子、兄弟、夫妻）也有吃人，一味收拾幼者、弱者。“救救孩子”的呼声：寄希望于小孩、未来，反映了进化论的思想，富于理想主义色彩。典型语言及理解“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”----礼教就是吃人，仁义道德是礼教虚伪的面具，这就是鲁迅对封建道德的定义，也是他多年来思考和认识的结果，也是这篇作品最辉煌的成就。《狂人日记》的主题《狂人日记》作品内容虽然带有狂人的非逻辑心理特征，但始终围绕着“吃人”，围绕着中国民族在几千年的历史不断发生的有史可查和无史记载的形形色色的吃人现象，因此文章主题十分明确，主要“意在暴露家族制度和礼教的弊害”，表现对封建礼教的深刻揭露，对麻木愚昧的国民性的批判，以及对将来的坚定信念和热烈希望。表现出鲜明的启蒙主义的思想特征。《狂人日记》的特殊意义：•中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说。它以“表现的深切和格式的特别”成为中国现代小说的伟大开端，开辟了我国文学（小说）发展的一个新时代。•“吃人”与“被吃”主题的揭示，在鲁迅小说创作中具有“总主题”的