《矛盾论》读后的一些思考

《矛盾论》读后的一些思考学习了毛泽东同志所著的《矛盾论》这篇文章，我受到了很大的震动，思想认识上有了一个很大的提高。通过这篇《矛盾论》，我不仅更加深刻地理解了中国共产党在长征转战延安坚持抗战极为艰苦的时期，在党内严重的教条主义思想错误仍未彻底清算的状况下，作为党中央核心领导人的毛泽东通过对中国革命形势的深入思考，用唯物辩证法深刻阐述矛盾并结合古今中外的史实、案例印证和剖析，从理论上彻底纠正了党内残留的各种左和右的错误，统一了全党的思想，并通过整风运动和党的七大，使中国共产党从思想和组织上达到了空前的团结，为夺取抗战胜利和全国解放奠定了坚实的基础。小小的矛盾二字，何以有如此大的力量或者关键性的作用？思路决定出路，认识决定思路，尤其是对矛盾的认识。写于1937年8月的《矛盾论》，是毛泽东同志继其《实践论》后的又一篇哲学论文。当时“西安事变”的爆发，使得全国抗日的局面即将到来，由于中国共产党人多方面的不懈努力，使得抗日民族统一战线得以形成。但是，由于在长征之前的江西中央苏区时以王明为代表的“左倾”机会主义的影响，使得党内主观主义和教条主义思想得以滋生和蔓延，这种不良影响一直持续到红军长征到达陕北。虽然在长征途中召开的具有历史意义的“遵义会议”清除了以王明、博古等为代表的“左倾”机会主义者，确立了毛泽东同志在全党的正确领导地位，但是，遵义会议主要解决了党在军事和组织上的问题，对于王明这些人在党内所造成的主观主义和教条主义的影响，没有一次大的思想风气的整顿清理是根本解决不了问题的。为此，毛泽东同志写出了继《实践论》由撰写了《矛盾论》，通过系统深刻地向广大党员干部和群众阐述事物的矛盾分析法，加强全党的思想的统一，提高了全党的思想认识水平。文章开门见山地提出“事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则”的总论点，从唯心主义和唯物主义这两种矛盾着的基本世界观（宇宙观）的分析为基础，确立唯物辩证法的指导地位；进而从矛盾的普遍性和特殊性两个方面揭示和演绎唯物辩证法的矛盾分析法；紧接矛盾特殊性的阐述抓住主要的矛盾和主要的矛盾方面促使读者更加敏锐地在分析矛盾中抓主流、抓重点，更加深刻地认识事物矛盾的本质；另外为了防止过犹不及和物极必反，剖析了矛盾诸方面的同一性和斗争性，防止在矛盾分析法中再次发生形而上学地机械认识；最后特别地分析了对抗在矛盾中的地位，最后水到渠成地形成了结论，将矛盾这一事物的法则上升到自然和社会的根本法则和人类思维的根本法则。整篇文章一气呵成，全面系统，既有学理逻辑严谨地讲道理，又有生动形象翔实地举实例，科学地揭示了唯物辩证法中矛盾这一事物的根本法则，恰如其分地指出了形而上学认识论中主观主义和教条主义的危害性，批评教育广大党员干部提高思想认识水平。从某种意义上也可以说，这是一篇马克思主义中国化的经典著作。毛泽东同志在马克思主义哲学指导下，将马克思主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合，对建党16年来中国革命经验和教训的哲学概括和总结。一九一五年的新文化运动引起了一场空前规模的思想解放运动。一九一七年十月革命一声炮响，为灾难深重的旧中国带来了一种新的救国救亡理论和路线，为先进的中国知识分子所接受并开始在国内传播。一九一九年五四运动使得不断壮大的中国无产阶级成为一支独立的力量开始登上政治舞台。这一切为中国共产党的诞生奠定了思想和组织基础。中国共产党从成立的第一天起，就把马克思主义作为自己的指导思想。但是，马克思主义的一般原理不是社会问题解决手册，不可能对任何国家的革命提供现成的公式和答案，特别是具有极大的复杂性和特殊性的中国革命。因此，不能死板教条地生吞活剥马列著作中的只言片语，更不能照抄照搬苏联十月革命的一些做法，只能在坚持马列主义普遍真理的基础上，从中国的具体的实际出发寻找出适合中国革命的道路来。正如毛泽东同志在结论中指出的矛盾这一事物的法则也是自然和社会的根本法则和人类思维的根本法则。年幼的中国共产党及其早期领导人对马克思主义的认识也经历了一段曲折，而贯穿于这一曲折中的矛盾便是对马克思主义这一普遍原理从无到有、由浅到深、从零碎到系统、从现象到本质的认识过程。中国共产党通过长期的革命斗争实践中的成功和失败尤其是惨痛的血的教训不断印证着全党尤其是中央对马克思主义认识水平的提升。马克思主义哲学通过对以往人类哲学成果的批判吸收，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义，战胜了唯心主义和形而上学的世界观和认识论，堪称思想史上的一朵奇葩，在人类的认识史上是一个大革命。正因为如此，中国共产党人在中国革命和建设的实践中不断与时俱进、深入马克思主义中国化，形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等一系列新的理论成果，将马克思主义不断推向前进。马克思主义这一伟大的思想理论体系在中国共产党人的不断发展之下指导中国革命和建设取得了举世瞩目的成就，在各个领域和各条战线的具体工作中发挥了巨大的作用。钱学森是我国著名的自然科学家，同时又坚信马克思主义哲学，即辩证唯物主义和历史唯物主义。1955年回到祖国的他，在阅读了许多马列原著和中国共产党人的著作后发现，自己在美国所得到的那点心得体会，其实在马列原著和《实践论》、《矛盾论》中早就指出来了。这就使他坚信马克思主义哲学是“科学的真理”，科学研究一定要用马克思主义哲学做指导。他在广泛学习自然科学知识的同时，也认真学习马克思主义哲学，并用于指导自己的科学研究和学术工作，做到了科学与哲学的融会贯通，辩证统一。通过对《矛盾论》的学习，我深刻地体会了马克思主义哲学的真理性，并在如何学习和应用方面得到了很大启发。这将激励我在今后不断深入学习，自觉地用马克思主义哲学指导工作。