您好,欢迎访问三七文档
马克思主义中国化两大理论成果思想路线与理论精髓广东信息工程职业学院思政部bymolly主要内容实事求是思想路线的形成和发展实事求是思想路线的科学内涵实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓123思想路线亦称认识路线,指的是人们的认识所遵循的方向、途径、原则和方法,它是其他路线和各项方针的思想基础。一个政党的思想路线是指这个政党确定自己的指导思想并支持自己行动的认识路线。马克思主义中国化理论成果的精髓中国共产党思想路线的核心中国共产党的思想路线是一条以辩证唯物主义的世界观为指导,强调主观来自客观、认识来自实际、理论来自实践的思想路线,这条思想路线我们称之为实事求是的思想路线。“实事求是”的词源与所指《汉书·河间献王传》东汉史学家班固在书中写到刘德“修学好古,实事求是”。西汉景帝的第三个儿子刘德被封为河间献王。原文是:“刘德修学好古,实事求是。从民得善书,必为好写与之,留其真,加金帛赐以招之。”刘德好研习学问,喜欢古代的事物,做事切实,力求真确。他凡从民间求得好书,必精心缮写副本还给对方,留下真本,并多加财物赏赐给他。唐朝学者颜师古注释“实事求是”是“务得事实,每求真是”,“留其真”是“留其正本”。意思是,刘德读书喜欢搜寻较古的版本,因为越古的版本由于后人辗转传抄出现讹误的可能性越小。(581~645)唐初儒家学者,经学家、语言文字学家、历史学家以此,实事求是本意是指严谨好学,务求真谛的一种认真治学的态度。修学好古实事求是务得事实每求真是实事求是汉唐宋宋「实事求是」词源9严谨治学学风业精于勤而荒于嬉工善其事必利其器实事求是岳麓书院讲堂梁启超(1898)在京师大学堂的章程中提出:“本学堂以实事求是为主。”北大红楼1918年红楼落成伊始,她就成为中国先进思想和文化的策源地1919年毛泽东梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人,清光绪举人等。汉族,广东新会人,中国近代维新派代表人物,近代中国的思想启蒙者,深度参与了中国从旧社会向现代社会变革的伟大社会活动家,民初清华大学国学院四大教授之一、著名新闻报刊活动家。他的文章富有独特的历史视角,令人深思,启蒙思想。出林独石有道气,宿野崇兰无俗芬梁启超故居广东省江门市新会区茶坑村在中国共产党的历史上,正确的思想路线的形成和确立有一个过程。它是以毛泽东为代表的中国共产党人把马列主义基本原理创造性地运用于中国革命并同经验主义、教条主义作斗争的过程中逐步形成的。何谓教条主义、经验主义?教条主义亦称“本本主义”。它是主观主义的一种表现形式。主要特点是:书本、理论当教条,思想僵化,一切从定义、公式出发,不从实际出发,反对具体情况具体分析,否认实践是检验真理的标准。教条主义轻视实践、割裂理论与实践、主观与客观的具体的历史的统一。经验主义就是形而上学的思想方法和工作作风。其特点是在观察和处理问题的时候,从狭隘的个人经验出发,不是采取联系、发展、全面的观点,而是采取孤立、静止、片面的观点。“我们是唯物史观论者,凡事要从历史和环境两方面考察才能得到真相”,并第一次使用了“思想路线”这一概念,认为那些错误的思想,“只是历史的结穴,历史上一种错误的思想路线上的最后挣扎”。毛泽东在1929年6月14日写给林彪的一封信中分析红四军党内存在着种种错误思想的原因时第一次使用了“思想路线”这一概念。具体过程1929年5月毛泽东与陈毅等在龙岩第一次使用初步界定思想路线的含义1929年12月,毛泽东在主持起草的《古田会议决议》中明确提出了“反对主观主义”的问题。1930年5月,他在《反对本本主义》中指出:本本主义“是完全错误的,完全不是共产党人从斗争中创造新局面的思想路线”。从而初步界定了中国共产党人的思想路线的基本含义。“从斗争中”,是说要从实际出发,而不能从主观想象出发,不能搞本本主义;“创造新局面”,是说不能照抄照搬,而应该有创造性。这是唯物论与辩证法的运用和体现。在这里《反对本本主义》(原名《调查工作》写作时间:1930年5月)没有调查,就没有发言权。调查就是解决问题。到群众中去作实际调查去!——《反对本本主义》《反对本本主义》的写作背景:“三化”教训在中国革命史上,共产党内曾出现过把马克思主义教条化(本本主义)、把苏联(第一个社会主义国家)经验绝对化、把共产国际(无产阶级政党的国际组织)决议神圣化(当“圣旨”)的错误倾向,给中国革命事业造成严重危害。系统的哲学论证为了揭露主观主义、特别是教条主义错误的思想根源,1937年,毛泽东在《实践论》和《矛盾论》等著作中,深刻阐述了理论对于实践的依赖关系,以及矛盾的普遍性和特殊性的关系,对党的思想路线作了系统的哲学论证。《主观唯心主义》实事求是思想路线的形成1938年,毛泽东在党的六届六中全会所作的政治报告中,在提出“马克思主义中国化”任务的同时,借用我国传统文化中的“实事求是”来提倡马克思主义同中国实际相结合的科学态度,指出:“共产党员应是实事求是的模范”,“因为只有实事求是,才能完成确定的任务”。实事求是思想路线的科学界定为了统一全党思想并为制定新民主主义革命的总路线奠定思想基础,在延安整风期间,毛泽东从思想路线的角度,系统地阐述了坚持实事求是的重要性。毛泽东把坚持实事求是提到了党性的高度。经过延安整风和党的七大,实事求是的思想路线在全党得到了确立。延安整风时期的毛泽东与周恩来实事求是先成为中央党校校训在延安时期的中央党校,毛泽东同志兼党校的校长,彭真是副校长。1941年的一天,彭真问毛泽东:“人家的学校都有个校训,我们党校要个什么样的校训啊?”毛泽东说:“实事求是,不尚空谈。”后来,党校建造了礼堂,请他题词,毛泽东就写下“实事求是”。人们把这四个字,刻到了石头上,现在还在延安,成为珍贵的革命文物。1958年,毛泽东和北京市委书记彭真在武汉东湖22《改造我们的学习》毛泽东在1941年5月作的《改造我们的学习》的报告中,对实事求是的科学含义作了马克思主义的界定。实事求是思想路线的确立1945年5月31日,毛泽东在党的七大所作的结论报告中,最后一个问题是“实事求是问题”。他说:“我们的阵地只能一个一个地夺取,我们的力量只能一点一点地聚集,这是一个实事求是的问题……我们要以科学的精神、革命的现实主义,切切实实、一点一滴、一个一个地夺取敌人的阵地,这样才是比较巩固的。”这是这篇报告的结尾,可见实事求是在毛泽东的心目中和在党的七大的地位。“伟大的阶级,正如伟大的民族一样,无论从哪方面学习都不如从自己所犯错误的后果中学习来得快。”实事求是思想路线的重新确立和发展新中国成立后毛泽东继续强调实事求是,指出理论与实践的统一,是马克思主义的一个最基本的原则。他通过《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等著作,初步总结了我国社会主义建设的经验,提出了探索适合中国国情的社会主义建设道路的任务。毛泽东对实事求是思想路线的强调与背离偏离实事求是在1957年下半年以后,实事求是的思想路线被不同程度地偏离了。虽然在全面进行社会主义建设的过程中,毛泽东曾在发现“大跃进”的错误并加以纠正时,号召全党“大兴调查研究之风”,把实事求是的精神恢复起来;强调人的正确思想只能从社会实践中来,而且只有实践的检验,才能证明其是否反映了客观外界的规律。但是,党在实际工作中偏离实事求是思想路线的问题并没有真正解决,以至于发生了长达十年之久的“文化大革命”。16日(注:1958年1月16日),毛泽东在大会上再次拿出柯庆施的文章,当众对周恩来说:“恩来同志,你是总理,你看,这篇文章你写得出来写不出来?”周恩来回答:“我写不出来。”毛泽东接着说,上海市中国工人阶级最集中的地方,没有工人阶级建设社会主义的强烈热情,是写不出这样的好文章的。毛泽东接着对台下说:“你们不是反冒进吗?我是反反冒进的!”1958年至1960年间,中国共产党偏离了实事求是的思想路线,在全国范围内开展了一场极“左”路线的运动——大跃进运动。大跃进的主要标志:高指标、瞎指挥、浮夸风和“共产”风。附:大跃进的“神话”在所有幻想和发明中,以徐水县大田人民公社党委书记高玉生的发明最为耸人听闻,他将带血的狗肉煮烂,以肉汤浇灌作物。据说此种肉汤可使玉米每株结穗十棵,使谷子穗长五寸。所以一时风行乡间,狗迹几绝。这些事实证明,科学与愚昧断然没有可能在同一个殿堂里面共生共息,不是科学改造愚昧,就是愚昧把科学也变成愚昧,二者必居其一。大跃进运动使国民经济遭到严重破坏,加上三年自然灾害,广大人民的生活状况不断下降,食品紧缺,大量人口非正常死亡,仅1960年一年,全国人口就减少了一千万。邓小平对实事求是思想路线的重新确立与发展“文化大革命”结束后,在中国向何处去的重大历史关头,邓小平首先抓住思想路线的拨乱反正这一关键环节,大力提倡实事求是。“两个凡是”“两个凡是”,即“凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护,凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循。”--1977年2月7日,中央两报一刊重要社论《学好文件抓住纲》邓小平批评“两个凡是”在党的十一届三中全会之前,邓小平就以马克思主义者的非凡胆略和科学态度,批评“两个凡是”,指出它既不符合马克思列宁主义,也不符合毛泽东思想,强调毛泽东思想是一个科学体系,必须“完整地准确地理解毛泽东思想”。他指出,毛泽东倡导的作风中最根本的东西是实事求是。1977年4月10日,邓小平给中共中央写信,批判了“两个凡是”的错误观点重新确立1978年12月,邓小平在为十一届三中全会作准备的中央工作会议上的讲话中,特别强调解放思想、实事求是的重要意义。以这一讲话精神为指导的十一届三中全会,重新确立了实事求是的思想路线。在领导和推动关于实践是检验真理的唯一标准的大讨论中,邓小平反复强调,实事求是,是“毛泽东哲学思想的精髓”、“毛泽东思想的精髓”。重温经典——《解放思想,实事求是,团结一致向前看》强调弘扬与时俱进精神强调要大兴求真务实之风强调要坚持解放思想、实事求是党的思想路线的历史发展•毛泽东确立了实事求是的思想路线----实事求是•邓小平重新确立并丰富发展了党的思想路线----解放思想•江泽民继续丰富了对党的思想路线的认识----与时俱进•胡锦涛进一步深化了对党的思想路线的认识----求真务实•习近平继续坚持实事求是的思想认识——解放思想、实事求是实事求是思想路线的科学内涵根据党的十二大通过的党章,党的思想路线是:一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验和发展真理。之后,党章虽然有过几次修改,但关于党的思想路线基本内容的表述,一个字也没有改动。思想路线内容之间的相互关系实事求是要求核心一切从实际出发,就是“我们看问题不要从抽象的定义出发,而要从客观存在的事实出发,从分析这些事实中找出方针、政策、办法来。”一切从实际出发一切从实际出发的含义在当代中国,坚持一切从实际出发,就是要坚持以我国改革开放和现代化建设的实际问题,以我们正在做的事情为中心,着眼于马克思主义理论的运用,着眼于对实际问题的理论思考,着眼于新的实践和新的而发展。一切从实际出发,其中最大的实际就是我国目前正处于并将长期处于社会主义初级阶段。我们想问题、办事情、做决策,都必须从这个实际出发,而不能脱离实际。“理论联系实际”就是善于应用马克思主义的立场、观点和方法,对中国历史和现实的研究中,作出合乎中国需要的理论创造。理论联系实际理论联系实际的含义理论联系实际,要求我们既重视理论的指导作用,吃透理论,又重视实践对理论的基础作用,搞清实际,从而把对实际的感性认识,上升到对其本质的理性把握,找出其中规律。在当代中国的改革开放实践中,既要做到看准了的就大胆地试、大胆地闯,又要做到在这一过程中不断地总结经验,对的就坚持,不对的赶快改。而看准问题和正确总结经验,都需要有科学理论作指导。“在实践中检验真理和发展真理”就是以客观上社会实践的结果如何判定认识或理论是否是真理,而不是依主观上觉得如何而定。在实践中检验真理和发展真理在实践中检验真理和发展真理含义当代中国的改革开放,是一项新的事业,没有现成的经验可学,我们只能在干中学,在实践中摸索。马克思主
本文标题:思想路线与理论精髓
链接地址:https://www.777doc.com/doc-5709012 .html