《阿长与山海经》优秀课件

阿长与《山海经》鲁迅鲁迅〔1881～1936〕，中国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，他的作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》散文集《朝花夕拾》、散文诗集《野草》、杂文集《热风》、《坟》、《华盖集》、《而已集》等。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。鲁迅儿时经常玩的地方阿长（？——1899），是鲁迅儿时的保姆，姓名不可考。浙江绍兴东浦人，夫家姓徐，有一个过继的儿子，做裁缝；她只生了一个女儿，后招进了一个女婿。在鲁迅童年生活中，长妈妈是一个很有影响力的人物。在长妈妈去世约三十年后，作者写此文来纪念她，可见作者对她的深厚感情。解题：1.阿长是什么人?解题：2.鲁迅还在哪篇作品中提到“长妈妈”?先前，有一个读书人住在古庙里用功，夜间在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。……他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事关于《山海经》《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。它以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。其中《精卫填海》、《夸父逐日》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等神话传说，反映了中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族的精神财富。没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天刑天《山海经·海外西经》说，刑天与黄帝争位、厮杀，最后被黄帝砍断了头，把他葬在常羊山麓。刑天虽断了头，却仍不泯志。他以乳头为目，以肚脐为口，操盾牌、大斧继续挥舞，与黄帝再决雌雄。这段传说的神话色彩极浓，反映了中国远古时代氏族部落之间血腥争斗的历史。袋子似的帝江关于帝江南海有神焉，其状如黄囊，如丹火，六足四翼，浑沌无面目。是识歌舞，实为帝江也。——《山海经西山经》精卫填海夸父追日作者从来没有写过一篇单独的文章回忆自己的母亲，但却写了这篇怀念保姆的文章。这位保姆不识文断字，又有些愚昧迷信，甚至连真名实行都不为人所知，是在是普通的不能再普通了。那么，鲁迅为什么要写她呢？她是一个什么样的人呢？我们—起来看课文。学习目标1、学习本文详略得当，选择典型事例表现人物性格的写法。2、学习真实、生动、传神地刻画人物的方法。3、体会作者对长妈妈的怀念、同情、赞美之情。生字生词惊骇惶急疮疤掳去渴慕霹雳震悚诘问惧惮疏懒孤孀hàihuángchuānglǔmùpīlìsǒngjiédànlǎnshuāng自学指导细读课文，勾画关键词句，看看文章围绕阿长写了哪些事，重点写了什么。从这些事中可以看出阿长什么样的性格特征。文章围绕阿长写的事1、她的身份、地位和名字的由来；（1-2段）2、喜欢切切察察3、限制我的行动,爱打小报告4、睡觉时睡相不佳；（3—5段）5、懂得许多规矩和麻烦的礼节；（6-12段）6、讲长毛攻城时护城的故事；（13-17段）7、谋害我的隐鼠；（18段）8、为我买《山海经》。（19-29段）重点写为我买《山海经》文章结构层次1.（1-2段）阿长的身份、地位和名字的由来2.（3-29段）回忆阿长的为人处事（30-31段）表达对阿长的思念喜欢切切察察，限制我的行动、睡觉时睡相不佳（3—5段）懂得许多规矩和麻烦的礼节（6—12段）讲长毛攻城时护城的故事（13-17段）为我买《山海经》（19-29段）研读文本2、“我”对阿长的感情是怎样变化的？请找出体现了作者感情色彩的词句。1、在作者对阿长的描写中，你感受到长妈妈有什么特点？．文章前两段介绍了“长妈妈”称呼的由来，从中可看出“长妈妈”怎样的社会地位？地位低下，不被人重视（不幸）1-2段3-5段1.喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动2.爱告状3.睡觉时在床中间摆成一个“大”字饶舌多事，朴实中略带粗俗我实在不大佩服她懂得许多规矩：1.元旦道恭喜、吃福橘2.说人死了必须说“老掉了”……6-12段——迷信、真诚、善良、渴望幸福我不耐烦长妈妈讲长毛的故事谋害我的隐鼠，且觉得这种“神力”没有什么好怕的13-18段我对她发生过空前的敬意——无知却也淳朴敬意逐渐淡薄、消失（憎恶）当时国人认为大炮都是邪术，只要一碰见脏的东西就失灵了。这种迷信不仅她有，当时的统治者也有。第一次鸦片战争时，清朝的钦差大臣弈山看见英国人的船坚炮利，认为英国人有邪术，于是让船装着马桶冲过去，成为殆笑一时的“马桶战术”。这种迷信不是阿长发明的，而是当时的社会造成的。那么作者对阿长的这种敬意后来怎么样了？19-29段为“我”买回渴慕已久的《山海经》我对她发生新的敬意这种“敬意”持续了多久？请大家先朗读一下课文的第1、2段和30、31段文章开头和结尾作者对阿长的态度有很大的变化。开头只是简单地交代了她的身世来历，她仅仅是一个佣人，连自己的名字都被人遗忘，但文章的结尾却表达了对她的怀念与尊敬。“我的保姆”再次点明了长妈妈的身份，“长妈妈”是“我的母亲和许多别的人这样称呼她”，“阿长”是祖母和“我”憎恶她的时候的称呼。这里不厌其烦地将三个称呼罗列出来，一来是强调阿长与“我”非同一般的关系，二为后文“我”抒发对阿长深切的怀念之情打下基础。再一次交代“我”不知她的姓名、她的经历，也甚至不清楚她的身世，就是这样一个人，却那样善良、真诚，热爱和关心孩子！文末使用祈使句，表达了作者发自内心深处对阿长永远的怀念之情以及对她良好的祝愿，祝愿她永远安息、万古长存。不大佩服感情变化：（线索）不耐烦空前敬意憎恶怨恨新的敬意祝福这里使用的是先抑后扬的写法，这种写法可以使文章有层次，形成跌宕。使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真实可感，鲜明突出。自学指导仔细阅读课文中买《山海经》的部分，回答课后研讨与练习三的问题。（6分钟）“我”想她“并非学者，说了也无益”。因为阿长不识字，没有文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况我想她一向不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视的心理。当阿长问《山海经》是怎么一回事时，我是怎样想的？表现了“我”什么心理？阿长把《山海经》买回时，“我”有什么反应？体现了怎样的心情？“我似乎遇到一个霹雳，全体都震悚起来，赶紧去接过来，打开纸包。”震惊、感动的同时进而对长妈妈产生了新的敬意。买《山海经》一事写出了长妈妈热爱、关心孩子的美好品质。你怎样理解文中说的“确有伟大的神力”？这句和前面的“却不料她还有这样伟大的神力”有何区别？因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那样热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“她确有神力”前一次带有调侃的意味，第二次却含有称颂的意味。“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，鲁迅在具体描写中却流露着同情与怀念。鲁迅透露了阿长的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，出来做女工，没有别的奢望，但求“顺顺流流”，鲁迅在具体的描写中饱含同情。课文前半部分，作者大写他如何“憎恶”“讨厌”阿长，但在这些充满贬义的文字后面，你能感受到作者对阿长的同情与怀念吗？知识链接欲扬先抑，也叫先抑后扬,是指为肯定某人、事、物、景，先用曲解或嘲讽的态度尽力去贬低或否定它的一种构思方法。运用此种构思法要注意抑少扬多，扬能压抑。例如在《社戏》中写的“我”在平桥村所“第一盼望”的,是到赵庄去看戏，可是没有船，不能看戏，所以“我”很不乐。“我”的不乐，课文抓住心情急剧变化来写。先是“盼”，接着是“急”，“急得要哭”。最后是猜测：“我似乎听到锣鼓的声音,而且知道他们在戏台下买豆浆喝。”这样的猜测，把儿童特有的焦躁心情活龙活现地表现出来了。写“我”的不乐，课文还从不同的角度渲染：外祖母“气恼”“絮叨”；母亲既怕外祖母生气，又怕“我”和别人同去会使外祖母担心。写“我”的不乐，实际上是欲扬先抑，为烘托下文看戏之乐作了铺垫。文章采用“先抑后扬”的手法，刻画长妈妈这一人物形象，其中属于“抑”的是哪几件事？“切切察察”不许走动“大”字睡相教给“规矩”讲“长毛”故事新的敬意热爱关心孩子为“我”买《山海经》特别的敬意无知、淳朴讲“长毛”的故事不耐烦善良真诚令人厌烦的规矩粗俗、不拘小节摆成“大”字的睡相先抑后扬不大佩服饶舌多事切切察察的毛病写作手法“我”的感情变化人物性格事这“抑”的一面，其实也在一定程度上表现了长妈妈善良的品格。例如吃福橘，虽然作者说是“元旦辟头的磨难”，但正是在这“磨难”中，寄托着长妈妈善良真诚的愿望。长妈妈的一些缺点，如无知、迷信，是那个时代的人都有的，鲁迅写这些也没有贬义，还让人觉得真实而有时代特色。思维拓展作者写这些“抑”的内容，不惜用一些贬义色彩词语，是要表现对长妈妈的不满吗，在这些内容里面你能感受到作者对阿长的那些感情？再如她的管教不适合儿童的心理，但心地是善良的；对阿长身世的透露，其实是在表明她的粗俗是情有可原的；她很不幸，出来做工，最大的奢望就是“顺顺流流”多么淳朴；而对于长毛的讲述更是作者对其愚昧的含笑的批评．点评：作者这样写阿长，“不虚美”，“不隐恶”真实写人的主张，是一种尊重事实、实事求是的科学态度，而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂，沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉，将阿长这个人物写得更加真实感人。因此本文是写真人实事散文的典范之作。）作者怎样刻画的阿长？1、欲扬先抑的手法2、详略得当的选材特点3、人物描写的多样性写人记事的文章采用恰当的写法可以做到生动传神、事半功倍的效果写作借鉴我们要学习本文选取典型事例表现人物性格以及详写与略写相结合写法。小结中心思想本文记叙了阿长和鲁迅童年时生活中的几件事，生动地刻画了长妈妈的形象，赞颂了劳动人民淳朴、宽厚、善良、热情的品质，表现了童年时鲁迅内心世界的丰富多彩和对长妈妈深深的怀念之情。作业：写作训练在你的人生经历中，是否也曾有难忘的人，他（她）曾对你说过的话，为你做的事，给与你关爱、帮助、教导，使你在日后时刻铭记，甚至对你的人生道路都产生影响，请以“难忘”为题，借鉴本文的写作手法，写一篇文章。称呼、外形喜欢“切切察察”喜欢“告状”人物性格分析没有地位饶舌多事睡觉爱摆“大”字粗俗不雅“谋死”隐鼠不理解孩子的情趣值得同情希望孩子干净，安全。代沟，出于好心不拘小节说完以后还不改诉辩诉辩诉辩诉辩讲“长毛”的故事懂得许多规矩人物性格分析迷信愚昧无知为鲁迅买《山海经》乐于助人渴望幸福，也带给孩子幸福塞福橘教给很多道理悉心教养孩子人情事理淳朴不辞劳苦地关心孩子不知道拿她们当挡箭牌“三哼经”诉辩诉辩诉辩辩小结：纵观全文，作者显示“不大佩服”，后来“发生新的敬意”，到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，刻画出了一个纯朴热情、善良仁慈、关心小孩的长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈的同情、尊敬、感激和思念之情。当堂训练在你的童年生活中，有没有像阿长这样的给你留下深刻印象的普通人？你怎样看待他们？请用一二百字写下来。