乌夜啼李煜(讲课)

李煜：（937-978）南唐后主，杰出词人。字重光，初名从嘉，号钟隐，莲蓬居士。南唐元宗李璟第六子，宋建隆二年继位，史称后主。他生于七夕瓮于七夕。开宝八年，国破降宋，俘至汴京，被封为右千牛卫上将军、违命侯。后为宋太宗毒死。李煜在政治上虽庸驽无能，但其艺术才华却卓绝非凡。李煜工书法，善绘画，精音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高，被称为“千古词帝”。对后世影响亦大。其词主要收集在《南唐二主词》中。李煜这首词是在他亡国之后写的，是国亡后在“日夕只以眼泪洗面”的软禁生涯中的一首泣尽以血的绝唱，使亡国之君成为词坛的“南面王”（清沈雄《古今词话》语），正是“国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工”。林花谢了春红，太匆匆“林花谢了春红”，寄托作者的伤春惜花之情;“太匆匆”，则使这种伤春惜花之情的进一步强化。狼藉残红，春去匆匆;而作者的生命之春也早已匆匆而去，只留下伤残的春心和破碎的春梦。“太匆匆”的感慨，固然是为林花凋谢之速而发，但其中不也糅合了人生苦短、来日无多的喟叹，包蕴了作者对自己生存状态的理性思考。无奈朝来寒雨晚来风“无奈朝来寒雨晚来风”一句点出林花匆匆谢去的原因是风雨侵袭;而作者生命之春的早逝，不也是因为过多地栉风沐雨吗?所以，此句既是叹花，亦是自叹。“无奈”二字，流露出词人不甘听凭外力摧残，而又自恨无力改变环境的感怆。•“胭脂泪”三句，聚焦于花瓣，以拟人化的笔墨，表现作者与林花之间的依依惜别之情。胭脂泪”，照应上片“林花谢了春红”句。联系作者身历，他泣血无泪，不亦“色若胭脂”?“相留醉”，一作“留人醉”，花固怜人，人亦惜花;泪眼相向之际，究竟是人留花抑或花留人，已惝恍难分。着一“醉”字，写出彼此如醉如痴、眷恋难舍的情态，极为传神。而“几时重”则吁出了人与花共同的希冀和自知希冀无法实现的怅惘与迷茫胭脂泪，相留醉，几时重自是人生长恨水长东•“自是人生长恨水长东”，一气呵成益见悲慨。用“水长东”喻“人生长恨”，化虚为实。“人生长恨”写出了自己失意的情怀，有命运之悲，又有回忆之慨。而此句对词人的情感已有所升华，反映了整个人类所共有的生命的缺憾，是一种融汇和浓缩了无数痛苦的人生体验的浩叹。作者与林花为何能“流泪”“相留醉”？作者是生逢末世，运交华盖的失意人，林花是盛时不再、红消香断的解语花，二者恍然相对，不胜缱绻。“胭脂泪”，遥按上片“林花谢了春红”句，是从杜甫《曲江对雨》诗“林花著雨胭脂湿”变化而来。林花为风侵欺，状如胭脂。“胭脂泪”者，此之谓也。但花本无泪，实际上是惯于“以我观物”的作者移情于彼，使之人格化。“林花谢了春红，太匆匆！”表达了作者怎样的人生感慨？“林花春红”有怎样的象征意义？伴随春花凋零，作者的生命之春也早已匆匆而去，只留下伤残的春心和破碎的春梦。因此，“太匆匆”的感慨，固然是为林花凋谢之速而发，但其中不也糅合了人生苦短、来日无多的喟叹，包蕴了作者对生命流程的理性思考。林花春红，象征着生命的鲜艳和美丽。谈谈“自是人生长恨水长东”的深广意义。“人生长恨”不仅仅是抒写一已的失意情怀，而是涵盖了整个人类所共有的生命的缺憾，是一种融汇和浓缩了无数痛苦的人生体验的浩叹。无奈朝来寒雨晚来风”表达了作者怎样的人生感慨。林花谢去，是因为朝朝暮暮的风吹雨打，而作者生命之春的早逝也是因为过多地人生风雨打击。所以，此句同样既是叹花，亦是自叹。“无奈”云云，充满不甘听凭外力摧残而又自恨无力改变生态环境的感怆。“几时重”表达出作者怎样的感慨。表达了作者与花共同的希冀和自知希冀无法实现的怅惘与迷茫。即景抒情。采用“赋而比”的手法。状物与抒情，客观与主观的结合很完美。李煜前期词作与花间词一样多写宫廷宴乐生活、写闲愁，皆风情绮丽，婉转缠绵。但不似花间词绮糜香艳，用语清新、自然。如前所提及的《一斛珠》，全篇词作格调不高，只是描写美人之态。但描写生动，所用多口语，直白浅露却富有情趣。把女子的媚态，闲情写得淋漓尽致。后期由于国破家亡，内容尽是伤往事，怀故国，风格沉郁凄怆。今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。