2007年10月江苏自考27038红楼梦研究试卷及答案

2007年10月江苏省高等教育自学考试27038红楼梦研究参考答案一、单项选择题1-5CBCDA6-10CBCDC11-15CBCCB二、填空题16.甄士隐17.阊门18.霑19.绣春囊20.李贽21.九牛一毛22.柳絮23.王熙凤24.薛蟠25.焦大26.司棋27.程伟元28.长崎29.海上花列传30.红楼梦考证三、名词解释32.“情情”：指林黛玉用情专一，只对那些有情于自己的人表示眷恋和关怀。33.“木石前盟”：“木石”宝玉是石性，黛玉属木性，前世便有特殊姻缘。“前盟”指前世神石以沐水之恩，绛珠今世要报他的恩情。所谓“木石前盟”前世之盟，今世来报。34.“无事忙”：本指不务正事却异常忙碌。红楼梦第三十七回，宝钗等姐妹给宝玉起的别号，指宝玉整日闲来无事。35.探轶学：根据脂批或其他一些材料，对后四十回“佚稿”情节的探索。这一类研究被称为“探佚学”。四、简答题36.《红楼梦》借助爱情笔墨掩盖政治的描写具体表现在哪些方面？答：作为“序幕”，《红楼梦》前五回仅为全书的缩影，其借助爱情笔墨掩盖政治描写的特点，以及利用“风月笔墨”隐藏叛逆者爱情的特点，也在正文的各个方面相应地表现出来。（1）故意强调“擅风情、秉月貌，便是败家的根本”，借以隐蔽四大家族的败落的真正原因。（2）作者故意用爱情和两性关系的描写来隐蔽某些重大事件的政治性质。（3）小说往往利用爱情纠葛，夹枪带棒的抨击时政。37.《红楼梦》中的真实性与必然性，体现在哪些方面？（1）在相当广泛的范围内，把被封建统治阶级颠倒了的“真”和“假”，重新颠倒过来。比如书上谈，至高无上的当朝天子“体天地生生之大德，垂古今未有之旷恩”么？请看元妃省亲时合家垂泪的“天伦之乐”，请听元妃强忍悲痛的一番言辞：“当日既送我到那不得见人的去处，好容易今日回家，娘儿们这时不说不笑，反倒哭个不了。一会子我去了，又不知多早晚才能一见。”（2）打破“团圆主义”，指出《红楼梦》的结局是“白茫茫大地真干净”。曹雪芹总在作品中强调，“凡鸟偏从末世来”，“生于末世运偏消”，“一代不如一代”，“树倒猢狲散”等等；这就严格地从本质上、从发展趋势上规范了那一时代的特征，为《红楼梦》李众多人物布下了无法挣脱的悲剧氛围。（3）在惨酷的的现实环境中，表现悲剧人物的死亡。曹雪芹的悲剧构思，并不完全着眼于“死亡”；他要努力表现的，是那些生活在封建末世的“病人”们的难言之苦，那种长期被“时代病”所折磨的不死不活的病苦呻吟。当然，当死亡不可避免地要发生时，曹雪芹并不回避，总是运足比力将它写深、写透。《红楼梦》所表现的悲剧人物的死亡，就带有比较深刻的历史必然性，就相当真实地映照出那个惨酷现实世界的原形来了。38.脂评的发现在红学上有何重大意义？（1）脂评披露了《红楼梦》的创作情况；（2）脂评披露了作者及其家世生平情况；（3）脂评对《红楼梦》的思想、艺术特点作了总结；（4）脂评披露了《红楼梦》的素材来源情况。39.俞平伯将红学研究的重镇分为哪几个部分？答：他把红学研究的重镇分为三个部分：一是王国维代表的批评派，二是蔡元培代表的索隐派，三是胡适代表的考证派。40.关于红学研究的研究，主要包括哪几个方面的内容？五、论述题41.试述学术界认为“高鹗的后四十回续书基本上是成功的”的理由。42.试述贾宝玉身上“放射着‘童心’的灵光”的具体表现。①首先，贾宝玉是以对女性的“清净洁白”美好世界的维护体现出他的“童心”的。例如，宝玉所说的“女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病出来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了”。②其次，还表现在他与世俗社会扼杀人性中最美好感情的各种礼法的抵触与对抗上。例如他主张“使人各得其情，各遂其志”，孤立晴雯撕扇以维护一个奴隶的人格和尊严；③最后，还表现在他对于被社会所污染、摧残与毁灭的挽救与挚爱上。例如宝黛二人共同葬花时，宝玉要水葬，黛玉要土葬，其实正是以极大的专诚，在努力挽救被污掉了的“童心”。43.试述《红楼梦》的“诗体”小说特征。①首先，曹雪芹是以诗人式的创作冲动投入创作的。作者是把这部作品当作诗来写的，《红楼梦》从某种意义上说乃是小说面貌出现的《离骚》。②其次，曹雪芹在《红楼梦》中着意的经营了诸多诗的意象。例如著名的葬花吟之于黛玉，芙蓉花神之于晴雯都是以诗的意象连接而成的生命境界，其主体便是由这些精妙的意象有机结合自然而成的。③第三，还体现在曹雪芹诗性的高雅和小说的俗性进行的融合与升华，是中国古典小说获得了真正的诗魂。从生活画面上来看，曹雪芹并不满足于形式上的雅俗纷呈；从诗情的抒发来看，曹雪芹很少在书中直接抒怀，更多的情况下他把自己的感情寄寓在人物形象和自然形象之中。