西门豹治邺-课件完美版

17西门豹治邺1.学习一些文言实词、虚词，积累词汇，翻译文言文，了解文章大意。2.通过疏通文意，理清全文思路。分析生动、丰满的人物形象。3.了解西门豹为民除害的故事，懂得解决问题必须调查研究，摸清情况才能有的放矢地办好事情的道理。褚少孙，颍川（今河南禹县）人，西汉史学家、文学家。他曾是元帝、成帝时的博士。他曾对《史记》做过增补工作。本文是他在司马迁《史记》中的《滑稽列传》后所增补的一个故事。邺令廷掾为治新缯绮縠衣张缇绛帷西门豹簪笔磬折yèyuànzēnɡhútízānqìnɡ（1）邺三老、廷掾常岁赋敛百姓（2）巫行视小家女好者（3）行十余日（4）共粉饰之,如嫁女床席（5）即不为河伯娶妇（6）即将女出帷中（7）弟子趣之（8）顾谓三老、巫祝、父老曰年巡视察看、访求经过装饰、打扮假如，如果扶持通“促”，催促回头看疏通文意，翻译并复述课文理清全文思路。第一段：调查了解——定下计谋第二段：巧妙计策——惩治恶人第三段：开凿渠道——兴修水利一、阅读第一段：1.哪一句话提出了本文的重点问题？“苦为河伯娶妇，以故贫。”2.第一段中哪一句留下了悬念？“至为河伯娶妇时，愿三老、巫祝、父老送女河上，幸来告语之，吾亦往送女。”3.由“洗沐之”往下，“为治新缯绮縠衣”“为治斋宫河上”“为具牛酒饭食”“共粉饰之”等这一系列的叙述描写的作用是什么？这一系列的叙述描写都在渲染为河伯娶妇的隆重气氛，因而也就更深刻地揭露了三老、廷掾和巫祝等故弄玄虚、愚弄民众的狡诈嘴脸。阅读第二段，思考：西门豹破除“河伯娶媳妇”的迷信、惩治巫婆官绅的办法巧妙在哪里？以其人之道，还治其人之身。1.西门豹先装出对神的虔敬，提出“得更求好女”，让大巫报河伯，惩治了大巫。2.在接连投下三个小巫后，又假借“巫妪、弟子，是女子也，不能白事”，将三老投入河中。3.然后，西门豹“簪笔磬折，向河立待良久”，装出对河伯无限敬畏、等待河伯吩咐的样子。西门豹完全用尊敬河伯、拥护为河伯娶妇的姿态惩治了以为河伯娶妇为名残害百姓的官吏。当西门豹表示“巫妪、三老不来还，奈之何”时，这些人被吓得狼狈不堪，骗局被揭穿。巧妙之处4.西门豹于是借口“状河伯留客之久，若皆罢去归矣”顺势结束了这场闹剧。“邺吏民大惊恐，从是以后，不敢复言为河伯娶妇”说明西门豹惩治三老、巫祝的目的已经达到了。第三段主要写西门豹开渠灌溉，写得简略，而第二段巧除迷信，惩治恶人写得比较详细，详略是否得当？为什么要这样安排？“神”害难破，水利易修。因为“民人俗语曰：‘即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民’云”。如果不先破除迷信，就没人敢去开渠引水，所以我们要重点表现西门豹敢于破除迷信。文章布局的详略，是根据中心来确定的。1．你觉得西门豹是个怎样的人？从哪些方面可以看出来？2.西门豹为什么不明令惩处官绅、巫婆，禁止祭河伯？3.当“民治渠少烦苦，不欲也”时，西门豹说：“今父老子弟虽患苦我，然百岁后，期令父老子孙思我言。这表现了他怎样的性格特点？答案：1.西门豹是一个有勇有谋，有民本思想，敢于破除迷信，又有远见卓识的封建时代官吏。从西门豹来邺城后调查摸清情况，用巧妙的办法惩治恶人、兴修水利等方面可以看出来。2.这是因为当时老百姓还没有真正认识到巫婆和官绅的真面目，西门豹这样做的目的是为了使广大百姓利用河伯娶媳妇的现场受到深刻的教育，从迷雾中觉悟过来。所以西门豹将计就计，也若有其事地参加为河伯娶媳妇的仪式。就这样，西门豹用看河伯娶亲的办法使老百姓明白了巫婆和官绅都是骗钱害人的，惩治了危害老百姓的巫婆和官绅。用事实教育了那些被巫婆、官绅愚弄的老百姓，破除了迷信。足见西门豹是一个有勇有谋的人。3.表现了他目光远大，具有远见卓识和造福百姓的诚挚之情。讨论：1.联系现实，谈谈西门豹治邺的故事给了你怎样的启示。2.假如你是当代的西门豹你会怎么做？3.西门豹开渠引水，老百姓始而怨之，久而敬之。说明做个好官也不容易。在信息发达的今天，如何才能迅速赢得老百姓的理解和支持？1.解决问题必须调查研究，摸清情况才能有的放矢地办好事情。并且讲究斗争的目的性和策略的灵活性。2.假如我是当代的西门豹，也会想办法造福人民，破除迷信。破旧必须立新，人民最终才能享受胜利的成果。3.要注意走访基层，听取心声，多加宣传，达成共识。只有这样才能迅速赢得老百姓的理解和支持。我来答引漳十二渠位于今河南省安阳市北、河北省临漳县西南，以漳河为水源，始建于战国前期，比李冰所筑的“都江堰”还早160多年，是我国历史上见诸文字记载最早的大型引水渠系统工程。引漳十二渠又称西门渠，是战国初年第一个大型引水渠系统。十二渠的建成不仅使当地因灌溉而致富，而且减轻了漳河洪水的威胁，从而使西汉到隋代几百年间，邺城一带成为政治经济的重要地区。《史记》称赞他：“故西门豹为邺令，名闻天下，泽流后世，无绝已时，几可谓非贤大夫哉！”西门豹死后，邺地百姓在他治水的地方兴建了西门豹大夫庙和投巫池。宋、明、清三朝还为他树立了碑碣。直到现在，河北临漳地区还有一条渠，叫西门子渠。它也是一个纪念碑，记载着两千四百多年前这位无神论者的治邺功绩和人民群众对他的崇敬与感念。西门豹治邺调查了解方法巧妙兴修水利定下计策以其人之道，还治其人之身。造福百姓有勇有谋民本思想这个故事距现在已经两千多年了，之所以流传至今，就是因为在当时封建迷信那么流行的时代，西门豹敢于破除封建迷信，尊重科学。那么西门豹是用什么计策来惩治他们的？在“三十六计”中叫什么计？将计就计还可以说：以其人之道还治其人之身。你能结合课文说说这两句话的意思吗？正义是永恒的太阳，世界不能拖延它的到来。——菲力普斯风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好梦频惊，何处高楼雁一声？如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。所有的结局都已写好所有的泪水也都已启程却忽然忘了是怎么样的一个开始在那个古老的不再回来的夏日无论我如何地去追索年轻的你只如云影掠过而你微笑的面容极浅极淡逐渐隐没在日落后的群岚遂翻开那发黄的扉页命运将它装订得极为拙劣含着泪我一读再读却不得不承认青春是一本太仓促的书记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。尽管心很累很疲倦我却没有理由后退或滞留在过去与未来之间三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。我有所感事，结在深深肠。你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。心之所向素履以往生如逆旅一个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。半生闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪...如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过，留下的且当珍惜我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。那一年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。如果一开始就知道是这样的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦，会照亮你的路。我希望有个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。诗意上来时，文字不要破坏它。水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……一切达观，都是对悲苦的省略我