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《中国文化概论》——中国汉语言文学专业绪论本章内容一、“文化”的界定二、民族文化、国别文化与两个文化层面三、文化的历史发展与文化传统四、中国文化概论课程的性质、目的任务和基本内容考情分析本章重点考察文化的基本概念、文化的相关概念、民族文化与国别文化的概念与外延、文化的分层、传统文化和文化传统的概念、中国文化的分类。出题形式以选择、名词解释、简答为主,大概分值约5-10分。如:2006年1月单选题第1、2题、多选题第26题,名词解释第31题(国别文化);2006年10月第1、2题,多选题第26题,名词解释第31题(文化思潮);2007年1月单选题第1、2、17题、多选题第26题,名词解释第31题(文化产品)。绪论一、“文化”的界定1、文化的定义“文化”名称的由来中国经典的“文化”是指人的后天修养与精神、物质的创造。广义的定义:文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。狭义的定义:又称人文文化,是某一社会集体(民族或阶层)在长期历史发展中经传承累积而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。2、相关文化概念文化产品、文化内涵、文化现象、文化事象、文化观念、文化思潮、文化政策等绪论2、相关文化概念文化产品:广义的概念包括一切物质、精神的产品,狭义的仅指精神产品。文化内涵:事物所具有的人文特性。文化现象:人类文化发展过程中的某种外部状态和联系。个别、具体,直观、经验性。文化事象:反复、规律性,典型的、标志事情。文化思潮:某种文化观念及与之相关的文化事象,在某一特定时期,在一定的背景下,对社会产生广泛影响,为多数人所赞同和奉行,形成一种潮流,称作文化思潮。绪论二、民族文化、国别文化与两个文化层面1、民族文化以民族为划分文化的社会依据2、国别文化以国家为划分文化的社会依据,多民族国家的文化即在统一的国家内民族共同体的文化。3、文化层面:上层文化与底层文化,底层文化指涵盖了中下层文化的民俗文化。绪论三、文化的历史发展与文化传统1、文化是一个历史概念2、中国传统文化的概念指的是中华文化为源头、中国境内各民族共同创造的、长期历史发展所积淀的文化。3、文化传统的概念指贯穿于民族和国家各个历史阶段的各类文化的核心精神。绪论四、中国文化概论课程的性质、目的任务和基本内容1、性质:一门兼顾历史的关于中国国别文化的基础知识和基本理论课程,入门课程。2、目的任务(1)使学习者树立正确的文化观,增长热爱并继承祖国优秀文化遗产、促进文化发展的意识。(2)使学习者正确认识中华民族传统文化的特点,把握中国国情,增强爱国主义的意识。(3)使学习者初步了解中国文化各分科的具体知识,从而运用这些知识来观察社会、认识社会。(4)使学习者在提高认识的基础上,加强自身的文化素养,为建设中国社会主义文化作出积极的努力。3、文化的分类:生产生活文化、制度文化、思想观念与精神文化、语言文字文化第一章中国文化的地理背景本章内容一、中国地理特征及气候变化二、地理条件对中国文化的影响三、大地域与地域文化的形成四、古代区域文化简况五、地域文化的作用六、古代保护自然、利用自然的得失第一章中国文化的地理背景考情分析本章重点考察中国地理的特征及气候变化特点,地理条件对中国文化的影响,地域文化的形成与原因,古代保护利用自然的得失,尤其是黄河问题。出题形式以选择、名词解释、简答为主,大概分值约3-10分。如:2006年1月单选题第3、4、5、6题,名词解释第32题,简答第36题;2006年10月第3、4、5题,简答第36题(稻作农业);2007年1月单选题第3、4、5题、简答第36题(黄河)。第一章中国文化的地理背景一、中国地理特征及气候变化1、中国地势的地形特点(1)特点:阶梯状分布、西高东低(2)三个阶梯。青藏高原是第一阶梯;从青藏高原北边的昆仑山、祁连山往东至大兴安岭、太行山、巫山一线,中间为第二阶梯;再往东至海岸,为第三阶梯。2、中国地理的整体性特征大陆内在的统一性第一章中国文化的地理背景3、气候变化大势(1)我国气候特点:大部分地区属于温带气候,东部季风区,西北干旱区,青藏高寒区,东部季风区四季分明。(2)数千年来气候变迁的规律重点:竺可桢《中国近五千年来气候变化的初步研究》(1972年,载于《考古学报》)归纳的四个大的时期:第一个时期:从公元前3000年到公元前1100年,温暖期;第二个时期:从公元前1100年到公元1400年,寒暖交错期;第三个时期:从公元1400年到公元1900年,寒冷期,又称“方志时期”;第四个时期,从公元1900年至今,“仪器观测期”。关于灾害记录的书——邓安特《中国救荒史》第一章中国文化的地理背景二、地理条件对中国文化的影响1、广大地域决定了中国文明的道路和文化方向2、“天下”观念:在西周时,“天下”的观念已十分清晰。3、地缘特征与文化命运4、中国地理环境对文化发展的影响第一章中国文化的地理背景三、大地域与地域文化的形成1、中国自然区域的现代地理学划分:东部季风区,西北干旱区,青藏高寒区2、古代的“九州”:《尚书·禹贡》将天下划分为冀、兖[yǎn]、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。3、形成区域文化的几个因素:(1)自然环境;(2)地理条件的特殊或得天独厚;(3)特定区域的人群有明确的区域意识,并与其他地域的人群形成竞争关系;(4)典范人物潜移默化的影响。4、西部开发与文化建设第一章中国文化的地理背景四、古代区域文化简况1、先秦时期几个重要文化区域:山西(关中)地区、山东文化)地区,龙门-碣石以北农牧交错地带和江南地区;2、秦汉时期农业与农牧交错区的大致界线:从山陕交界南端到河北东北部一线3、唐初南方文化状况第一章中国文化的地理背景五、地域文化的作用1、地域文化是正统文化的资源。2、地域文化的相互交融,可以产生文化的典范人物、典范著述,从而推进正统文化,并作用于地域文化的发展。第一章中国文化的地理背景六、古代保护自然、利用自然的得失1、古代起到保护环境的措施(1)不违天时的观念、“正德、利用、厚生”的精神(2)保护西北环境的南北朝和唐朝牧场(3)明代朱元璋的植树运动2、古代利用自然的成就(1)土地的开垦(2)水利的兴修(3)运河的开凿3、黄河、淮河由利变害的原因(1)唐五代以后黄河上游植被的破坏(2)黄河中下游相关联湖泊的淤塞或消失影响了对黄河水的吐纳(3)黄河的泛滥导致逼淮改道,造成了淮河的灾难(4)明清时期政府对黄河淮河问题的治理并不彻底第二章中国文化的历史发展脉络本章内容一、中国文化的多元发生二、夏商周时代的文化历程三、春秋战国时代的文化创造四、秦汉时期的开边拓土五、新王朝政治格局下的政治与文化六、魏晋南北朝的文化发展七、唐朝开放的立国精神及对宋的影响八、唐宋间的社会文化变革九、元朝时期政治文化及民族融合十、东西方的相遇与明清时期的政治十一、明清时期的文化政策及士大夫的文化活动第二章中国文化的历史发展脉络考情分析本章重点考察中国文化的起源及历史发展脉络,每个时代的文化特征及重大事件。出题形式以选择、名词解释、简答为主,大概分值约10-15分。如:2006年1月单选题第6、7、8、9题、多选题第27题,名词解释第33题(清谈;2006年10月第6、7、8题,多选题第27题,名词解释第32题(墨家学派),简答第37题;2007年1月单选题第6、7、8题、多选题第27、28题,名词解释第32题(庄子哲学),简答第37题。第二章中国文化的历史发展脉络一、中国文化的多元发生1、新石器时代:仰韶文化以前时期(公元前8000-前5000年)、仰韶文化时期和龙山文化时期。2、新石器时代的三大文化成就:农业、制陶和石器的磨制与钻孔。3、三大区域:炎黄、东夷、苗蛮。4、三皇五帝的传说:五帝的谱系是黄帝、颛顼、高辛、尧、舜。第二章中国文化的历史发展脉络二、夏商周时代的文化历程1、敬授民时:载于《尚书·尧典》,尧派人到四方去测量一年的四季的至点,将一年确定为366日,并“以闰月正四时”,以便“敬授民时”,其本质是在虔诚的宗教心态下,对把握农时的努力。2、夏、商文化特点:夏代尚忠;商代重视宗教,周代算是统一文化的历程的开始。3、分封制的历史作用:造就了统一的中华民族的基础。分封制的特点和意义是:(1)作为一种制度,分封实际承认了包括商人在内的异族人生存的权利;(2)旨在维护王室的统治分封,实际形成的是周王与诸侯共治天下的局面;(3)分封制是一个激发历史创造力的制度。4、农耕文化方向的选择:周人极其重视农业,把农业赋予了某种“政道”含义。这为后世对农业的重视奠定了基础。第二章中国文化的历史发展脉络三、春秋战国时代的文化创造1、春秋战国的总特征:文化观念的原创时代2、春秋战国的历史大势:(1)诸侯国之间的混战和兼并,目的在争夺周王室失落的王权。这引发了各国在君主主持下的变法,及对社会政治、经济和文化各方面的大思考、大争论,构成“百家争鸣”最重要的部分;(2)民力的大发展。各国为强权竞争,有意刺激本国的经济,更重要的是列国林立,加之生产力的发展提供了空隙、机会和条件。民力发育激发出的思想意识,也是“百家争鸣”极其宝贵的部分。3、“百家争鸣”:主要思想流派及其代表人物、核心思想。儒家、墨家、法家、道家、名家、阴阳家等。第二章中国文化的历史发展脉络四、秦汉时期的开边拓土1、经略南方:对东南、华南和西南地区的经略为漫长的南方开发史作了开端2、对匈奴的长期战争及开通西域:秦汉时期对待匈奴对策的变化,汉代三次大规模的攻打匈奴的战争,“丝绸之路”的开拓。3、边地民族的内附第二章中国文化的历史发展脉络五、新王朝政治格局下的政治与文化1、郡县制的确立:郡县制与分封制的交替,汉武帝时确立郡县制为王朝唯一的政治制度,政治大一统的格局由此正式形成。东汉时,郡县制实际成为三级的地方行政体系。2、中央集权制的推行:三科取士,“大政治,小社会”的家国走向,皇帝专制与丞相权力的消长。3、官员选拔的文化标准:选拔方式有察举、征辟、考试等。4、重本抑末的内涵:实质是保护皇权,而不是真正在保护小农。5、汉武帝的“独尊儒术”及其影响:(1)汉武帝本人的个性及当时的时代背景,导致他选择了最适合“兴太平”的儒学作为国家的政治思想。(2)儒学地位的上升带动了文学的发展。(3)迷信经学的王莽实施新政失败。(4)士人群体在两汉时期成为一个享有社会实际权益的社会阶层。第二章中国文化的历史发展脉络六、魏晋南北朝的文化发展1、北方民族的大举内侵引起中原人群的大规模南移,结果是民族的大融合;2、对南方大规模的开发,新的经济区出现;开发之功在当代更在后世,这为唐代文化的鼎盛奠定了基础;3、佛教的广泛传播,给固有的中国文化注入了许多新的精神因素,三教鼎立相互激荡与玄学一起共同构成此期显著的文化现象。士族势力对当时文化的发展起到重要作用,清谈成为该时代特殊的文化现象。4、这时期的文化,是动荡与混乱;从长远的历史发展来看,则是转变与展进。第二章中国文化的历史发展脉络七、唐朝开放的立国精神及对宋的影响1、唐朝开放的立国精神及策略:(1)唐朝实行三省六部的中央集权制;(2)确立了科举制选拔人才的办法;(3)采取开放的民族政策;(4)唐初仍保留了尚武的北方精神,养有一批能征善战的府兵;(5)崇信佛教;(6)重视诗文创作,科举考试都加考诗赋。2、唐朝对宋朝的影响:(1)唐朝的边疆政策导致宋朝一直面临严重的边疆压力,宋朝为此不得不大量养兵,尽管如此,北宋仍然被边疆外族所攻灭;(2)唐朝藩镇割据的教训使宋朝形成了宠信文官而忌讳武将的政治传统;(3)唐朝热爱文学艺术的传统也深深的影响了宋朝;(4)大唐文化是开放、浪漫的,宋的文化则是含蓄内在的。第二章中国文化的历史发展脉络八、唐宋间的社会文化变革1、唐代的两税法及其影响:唐德宗建中元年(公元780年),朝廷采用杨炎的建议,颁布“两税法”,对原来以租庸调制为主的赋役制度进行全面改革。两税法以夏、秋两次征税而得名,其核心内容是以一个家庭的财产状况和田亩数量为依据征收赋税。同时政府开始对茶酒盐等商品交易征税,改变了以往以单一农业税为主的税收结构。两税法不仅使唐王朝摆脱了经济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