语文人教版选修中国现代诗歌散文欣赏综合水平测试一Word版含解析

综合水平测试(一)第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分)阅读下面的文章，完成1～3题。(每小题3分)古代的“城管”从现代考古发现来看，中国至少在夏商周时期就有城市了。但和现代功能较为接近的城市，到春秋战国时期才出现，如齐国的首都临淄。据《战国策·齐策》记载，当时有7万户。仅以现代一户3口的最低标准来算，总人口也达到了21万。从史料上看，古代城管除负责环卫、拆违章建筑、禁止占道经营外，还得“防火缉盗”；有的还有管理市场物价、维持公平交易和社会治安的义务，兼有现代公安、消防、工商、物价、税务等部门职能，是真正的“综合执法”，权力也比现代城管大。古代的城管队员叫法不少，或称“胥”，或称“卒”，还有称“市吏”“监市”，等等。但在事实上，古代并没有现代城管局这样的专职机构，自然也无城管队员一说。古代早期城管常由士兵充当。在北宋的都城东京开封，朝廷便设有相当于现代街道城管队的“街道司”，并相应成立了由500名兵士组成的执法队伍，以保持开封的正常交通秩序和环境卫生。明代的北京，由相当于今北京卫戍区或武装警察部队的“五城兵马司”来承担现代城管局的大部分职能。清代的北京，还专设了“督理街道衙门”，主要负责外城的街道管理、民房修建等，破坏公用设施、侵占下水道等不良行为，都是督理街道衙门的执法对象。到了晚清，西方的一套城管制度被引入中国，由警察承担起了现代城管的工作。在古代，现代城管的两大难题——占道经营和违章搭建，同样十分突出，且历代不绝。古代城管也为此伤透脑筋。在唐代的长安和洛阳，不少商户为了扩大经营面积，非要在门面(正铺)外多占一块(偏铺)。在李显(唐中宗)当皇帝时的景龙年间，朝廷不得不以敕令的形式，发布了一则当时的最高“城管通知”：两京市场上各行业，凡自有正铺者，不得在铺前再建造偏铺。宋代称占道经营为“侵街”，为了防止侵街行为的发生，宋代城管想出了一个法子，在沿街要道旁立“表木”，标记出范围。这与现代街道画线一样，一旦超出就要被制止，当时的“城管队”会经常检查是否有人侵街。到明清，随着城市和商业的发展，占道、违建更突出。《唐律》规定：“距府十丈无市，商于舍外半丈，监市职治之。”即摆摊设点至少要远离政府办公地30米，也不能离民房太近，要在1米5以外，由监市负责督管。对占道经营有严厉的惩罚：“诸侵巷街阡陌者，杖七十；若种植垦食者，笞五十。各令复故。”挨打后，还得恢复原状。《宋刑统》也有规定：“诸侵街巷阡陌者，杖七十。”对乱倒垃圾、影响环境卫生也有规定：“其有穿穴垣墙以出秽污之物于街巷，杖六十。直出水者无罪。主司不禁与同罪。”把尿屎垃圾弄到街上，影响了公共卫生，不只当事人倒霉，连“城管队长”都跟着挨杖打。宋仁宗在搞城管方面颇有创意，他在要求开封府官员强拆违章的同时，特别指示相当于现代司法机关法院的左、右军巡院，配合“开封城管”行动，“惩治侵街者”。明代对破坏公共设施、不按规定行车，以及在禁区内摆摊设点、取土作坯、随地大小便等行为，也一律“问罪”，涉事者要被强行戴上刑具，在街头示众一个月，即所谓“枷号一个月发落”。撒泡尿也要遭受这么大的罪，这样的城管手段不可谓不狠！1.下列有关古代“城管”的说法，正确的一项是(3分)()A.中国古代城管最早出现在春秋战国时期齐国的首都临淄。B.虽然古代没有“城管”这种叫法，但是现代城管的职能在古代常由相应的一些机构承担。C.古代城管常由士兵充当，明清时换由警察承担这一任务。D.宋代城管在沿街要道旁立“表木”，现代城市管理者在街道上画线就完全来源于此。解析：A项临淄只是一个例子。C项“到了晚清，由警察承担起了现代城管的工作。”D项立“表木”和现代没有源头关系。答案：B2.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(3分)()A.中国古代最早的城市人口少、规模小，功能不完善，所以尚不需要专门的城管人员来管理。B.一些令古人伤透脑筋的城市管理问题，同样也让现代城管部门头痛不已。C.古代随着城市和商业的发展，占道经营和违章搭建屡禁不绝，更为突出。D.为防止“侵街”，避免随意违章搭建，宋仁宗曾集合多部门“综合执法”。解析：不是“防止”而是“惩治”。答案：D3.古代对城市管理方面的规定和措施，下列说法符合原文意思的一项是(3分)()A.唐代摆摊在政府办公地30米以内者，要马上恢复原状，否则将会被“杖七十”。B.宋代法律规定，只要有人破坏公共卫生，除当事人受罚外，“城管队长”即主司也要挨打。C.唐景龙年间，朝廷以敕令的形式，发布“城管通知”，禁止建造偏铺侵街。D.明代规定，凡是破坏公共设施、不按规定行车、随地大小便者，都要被戴上刑具，在街头示众一个月。解析：A项要先挨打，再回复原状；B项是“主司不禁”才会挨打；D项“随地大小便”是指“在禁区内”。答案：C二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文字，完成4～7题。先王父马赞[清]莫与俦先王父①崇级君好马而善相，家中常数十蹄，皆驽骀．，不当意。山砦②蛮家有一驹，善蹄龁人，砦中莫敢近者。出牧，常听．数日不归。先王父闻之曰：“此其良马乎？”令奴子招弟往视。返，白以神俊。王父复亲视之，信。议售，马主以不能驭，取直极廉。而曰：“马素无缰辔，要自施之。服不服，不吾与也。”而招弟故善服马，令砦人驱马群于巷，蓦自墙登其脊，任所之。腾山越涧，往复约百里。马稍倦，谓之曰：“汝可降矣！”马似首肯者。乃结带为辔，牵以归。乃驯良无匹，然惟先王父及先君③能骑之。有所适，二百里外，日往返，未尝及晡．。负盐米，二倍于常马；速亦然。日食，尽粟四五斗。王父爱之甚，每亲饲之，否则先君饲之，招弟饲之。他人稍近之，则蹄龁立至矣。又解人语。先君读书于羊安，去家五十里。月令马致．米，盈其驮，谓之曰：“送至羊安！”则自去。有顷，先君闻嘶声，则马立学舍外。卸其驮，曰：“速归！”有顷，已复至家。往返不须人驭也。凡所曾经历，语以地名，即能自至其处。以故先王父适远，有句留，马率自归。计事竣，当往迎，皆命马。知本州某闻其异，必欲以重价致。先王父不肯，然以其地方官，强应之。令招弟牵往，系州署堂下桩。谓其圉人④曰：“须数健者视此马。不尔，不能有也。”各笑颔之。招弟出城里许，马已拔桩奔腾来，桩尚在缰也。乃还价，归马。州衙人谓未尝食其寸草粒粟云。至先王父卒之夜，马悲嘶，不食而毙。先后在吾家，计三十年。赞曰：“其附主也，似感知己，其致力似图报恩。他人之厚豢，曾不一盼，独于其主而殉之身。此古烈丈夫事，尚不易得之今之人。马乎！尔犹负毛插角之伦乎！”(选自《清文观止》)【注】①王父：祖父。②砦(zhài)：同“寨”。③先君：已故的父亲。④圉人：官名，掌管养马放牧等事；泛指养马的人。4．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)()A．家中常数十蹄，皆驽骀．骀：劣马B．月令马致．米，盈其驮致：送达，送给C．出牧，常听．数日不归听：听说D．日往返，未尝及晡．晡：申时，即午后三点至五点。解析：句中的“听”应解释为“听任，任凭”。答案：C5．下列各组语句中，全都表明该马的能力超群的一组是(3分)()①谓之曰：“汝可降矣！”马似首肯者。②负盐米，二倍于常马；速亦然。③他人稍近之，则蹄龁立至矣。④谓之曰：“送至羊安！”则自去。⑤凡所曾经历，语以地名，即能自至其处。⑥马已拔桩奔腾来，桩尚在缰也。A．①②⑥B．②④⑤C．①③⑤D．③④⑥解析：①是表明马被驯服了，与能力无关，不合题意；③是表明马与主人感情笃深，独忠于主人，与能力无关，不合题意；⑥是说马毅然脱缰奔向老主人，体现其忠义，不合题意；②表明马驮得多，跑得快；④和⑤都表明马能“解人语”，往返不须人驭，能力超群。答案：B6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)()A．作者高度赞美了此马的至情忠义，具有“古烈丈夫”风范。此马对主人忠心耿耿，尽心尽力；主人死后它也绝食而亡，以死相报。B．此马在山寨的蛮人家里时，从没安过辔头，也没有缰绳，很喜欢踢人咬人，没人敢接近它。其主人认为此马难以驯服，见先祖父要买，就贱卖给了懂马的先祖父。C．先祖父骑着此马要是去了稍远一点的地方，且有事要多逗留会儿，马总会自己先回来。它估计主人的事情办完了，又会自动去接他回来。D．本地知州听说了这匹马的种种神奇传闻，决意要重金买马。先祖父刚开始不肯卖，然而考虑到知州的身份，就勉强答应了。解析：拔高了马的本领，是家人估计祖父事情办完了，要去接他回来，才叫马去的。答案：C7．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(7分)(1)令砦人驱马群于巷，蓦自墙登其脊，任所之。(2分)译文：_________________________________________________(2)凡所曾经历，语以地名，即能自至其处。(2分)译文：_________________________________________________(3)他人之厚豢，曾不一盼，独于其主而殉之身。(3分)译文：_________________________________________________答案：(1)叫寨子里的人把一群马赶进巷子里，突然从墙头跳到那马背上，任凭它跑到哪里。(2)凡是它所去过的地方，只要把地名告诉它，它就能自己去到那个地方。(3)别人的丰厚供养条件，它不曾一顾，唯独对它的主人能够牺牲自己的生命。参考译文：先祖父崇级很喜欢马，也善于相马，家中常养数十匹马，都是劣马，并不满意。山寨的蛮人家里有一匹马，很喜欢踢人咬人，寨子中没有人敢接近它。出去放牧时，常听任它数日不归。先祖父听说后说道：“这恐怕是匹良马吧？”便派仆人招弟去看看。招弟回来，说的确是匹好马。先祖父又亲自去看，果真不错。便议价购买，马主人认为这匹马不太好驾驭，所以要价很便宜。不过说：“这马向来没有缰绳，要自己加上去。它服不服，与我无关。”招弟本擅长驯马，叫寨子里的人把一群马赶进巷子里，突然从墙头跳到那马背上，任凭它跑到哪里。翻过山坡，越过小溪，来往大约跑了上百里。马稍稍疲倦些了，便对它说：“你服了吧！”马好像点了点头。就用布条做了缰绳，牵着回了家。(这马)此后才温顺善良无比，但是只有先祖父和先父能够骑它。如要去哪里，哪怕是二百里以外，一天跑个来回，也不曾迟于下午五点。驮点盐米什么的，比普通的马多二倍；跑路的速度也快两倍。每天能吃完四五斗小米。先祖父很喜欢它，常常亲自照顾它吃食，先祖父如不能照顾，那么先父或招弟给它吃。其他人如稍稍走近它，它就立刻把那人踢了咬了。它还听得懂人话。先父在羊安读书时，距离家里五十里。每月叫马去送米，背上驮满了东西，对它说：“送到羊安去！”它便独自去了。不久，先父听到了马叫声，那马已站在学舍门外了。先父卸下驮来的东西，对它说：“快点回去吧！”不久，它又回到家里了。马跑来跑去，不需要人去驾驭。凡是它所去过的地方，只要把地名告诉它，它就能自己去到那个地方。所以先祖父要去远一点的地方，且有所逗留，马总会自己先回来。家人估计先祖父的事情办完了，要去接他回来时，都叫马去。本地知州听说了它的与众不同，决意要出高价买马。先祖父不肯卖，然而因为他是地方官，就勉强答应了。叫招弟牵马送去，系在州衙门口的木桩上。对那些养马的人说：“一定要用几个健壮的人看住此马。不然，是不能据有它的。”几个人都笑着点了点头。招弟出城才一里多路，马已拔起了木桩，飞奔而来，那木桩还在缰绳上。于是归还了买马钱，把马又牵回来了。州衙中人说那马没有吃他们的一寸草一粒米。到先祖父去世的那天晚上，马叫得很悲伤，从此就不再吃东西，也死了。马在我家，前后算起来有三十年啊。我赞叹道：“它服从主人，感觉像是遇到了知己一样；它尽力干活，像是在报答知遇之恩。别人的丰厚供养条件，它不曾一顾，一心忠于它的主人，直到尽忠殉节。这是古代烈丈夫的事迹啊，想在现在的人中找到一个，也是不容易的啊。马啊！你还是匹披毛戴角的马吗！”8．请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)(3分)论曰：司马迁、班固父子，其言史官载籍之作，大义粲然著矣。议者咸称二子有良史之才迁文直而事核固文赡而事详若固之序事赡而不秽详而有体使读之者亹亹而不厌，信哉，其能成名也。答案