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当前位置:首页 > 中学教育 > 高中教育 > 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏练习第5单元第2板块Word版含解析
第五单元第二板块课时训练二1.下列加点字的解释,全部正确的一项是()A.与.嬴而不助五国也(亲附)始速.祸焉(加速)为.国者(治理)B.负.而前驱(背负)祸患常积于忽.微(一寸的十万分之一)逸豫..可以亡身(安乐)C.佐戎..徐州(辅佐军务)抱无涯之戚.(忧伤)旅食..京师(在旅店中吃饭)D.不克蒙其泽.(恩泽)中年兄殁.南方(死)吊.汝之孤与汝之乳母(吊唁)解析:A.速:招致,C.旅食:在外地谋生,D.吊:抚慰。答案:B2.下列加点字,不全属词类活用的一项是()A.以地事.秦,犹抱薪救火以事秦之心礼.天下之奇才B.仓皇东.出忧劳可以兴国,逸豫可以亡.身C.强者夭而病者全.乎然瓶粟屡罄,不能举.火D.予我千金,吾生.若而智勇..多困于所溺解析:举:生,未活用;A.事:名词活用作动词,侍奉;礼:名词活用作动词,礼遇;B.东:名词作状语,向东;亡:使动用法,使……亡;D.生:使动用法,让……活下来;智勇:形容词用作名词,智勇的人。答案:C3.下列句子中,句式不同于其他各项的一顼是()A.惟兄嫂是依B.大王来何操C.吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳D.句读之不知,惑之不解解析:A、B、D三项是宾语前置,C项是介词结构后置。答案:C4.下列省略句补充不当的一项是()A.以(之)为口实B.吾将以(之)为袜C.投(之)诸地而骂曰D.《筼筜谷》(为)其一也答案:C5.下列各句中加点词语与现代汉语词义相同的一项是()A.岂非人事..哉与其所以..失天下者B.则遣从事..以一少牢告庙未可以..为信也C.几何..不从汝而死也初不自贵重..D.教吾子与汝子……如此而已..其意气..之盛,可谓壮哉解析:A项,“人事”,古义为“人为”;今义为有关工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作,或指人的意识对象等。“所以”,古义表示原因,相当于“……的原因”;今常用作表示因果关系的连词,引进动作行为的结果。B项,“从事”,古义是官名,这里指一般属官;今指做某事或进行某种活动。“可以”,古义为“可以认为”,今义为“表示许可”。C项,“几何”,古义为“什么时候”,今为学科名。“贵重”,古义为看重,今义为价值高。答案:D6.下列句子中,省略成分不同于其他三项的一项是()A.请其矢,盛以锦囊,负而前驱B.有志矣,不随以止也C.入于太庙,还矢先王D.旦日,客从外来,与坐谈解析:A、B、D三项均省略宾语“之”,C项省略介词“于”。答案:C7.下列句子中加点的“其”字,按意义和用法分类正确的一组是()①其.后四年,而归视汝②止一岁,请归取其.孥③如吾之衰者,其.能久存乎④吾兄之盛德而夭其.嗣乎⑤死而有知,其.几何离⑥其.无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣⑦其.余奴婢,并令守汝丧⑧敛不凭其.棺,窆不临其穴⑨自今已往,吾其.无意于人世矣⑩教吾子与汝子,幸其.成A.①⑦/②④/③⑤/⑥⑧/⑨/⑩B.②⑦/①⑤/③⑥/⑧/⑨/④⑩C.①⑦/②⑧/③⑤/⑥/⑨/④⑩D.①⑧/②⑥/③⑤⑨/⑦/④⑩解析:C项,“其”的意义和用法依次为:代词,那、那些/代词,你的/副词,表反问语气/假如/副词,表揣测语气/代词,他的、他们。答案:C8.下列各组句子中加点词的意义、用法相同的一组是()A.今画者乃.节节而为之,叶叶而累之今少卿乃.教以推贤进士B.庖丁,解牛者也,而.养生者取之吾将买田而.归老焉C.及与可自洋州还,而余为.徐州然此可为智者道,难为.俗人言也D.子由为《墨竹赋》以.遗与可曰因以.所画《筼筜谷偃竹》遗予解析:A.却;B.表转折/表承接;C.做,动词/对,介词;D.连词,来/介词,把。答案:A[2013·江西高考]阅读下面的文言文,完成9~12题。村落嫁娶图记[明]顾彦夫某岁春二月,予从事京师锦衣。周君出所谓村落图示予,观其色,请曰:“君必为我记之。”申请再三,遂置巾笥以归。归之岁向尽矣,尚未知是图之委曲也。有华生者,世家江北,备谙村落者也。工丹青。造予,予以此图质之,曰:“子之知画,犹吾之知书。敢问妇女而跨牛,何也?”曰:“此农家所嫁女也,不能具肩舆,以牛代行也。一苍头牵牛而行,重其女,不使自控也。跨牛质矣。”“乃复有一苍头持盖以护之,何也?”曰:“昏礼宜昏。于昏矣,农家苦灯烛之费,送迎以旦昼,用盖以蔽日也,亦重之也。一妪逼牛耳以行,一翁于牛后徐徐随之,父母送其女者也。一老翁杖而立,一老妪门而望。一童子稍长,携其幼,指而语之。凡容色皆若欷歔洒泣者,伤离别也。牛之前四人以鼓吹,从事迎而导之者也。道旁二驴,次第行,骑之者,村妓也。尾其驴以掖筝琶者,村妓之二仆也。又其股坐于小车旁者,车人也。一皆邂逅二回眄者也。去其林少许,将复经一林,二童子踊跃以报。一妇人自篱而出,臂一儿,又一儿牵其裳以行。亩间有二农夫,既锄且止。是皆见其谈笑者也。”“去既远,又有林郁然。竹篱茆茨,亦仿佛如女家。门之外有男子,衣冠而须,罄折而立,谁也?”曰:“此其婿也。古者三十而娶,近世唯农家或然,故壮而须也。立而俟者,将导妇入门也。二妇人咨诹向前,妯娌辈也。将劳其女之父母也,且迎之也。二人挈榼,一人持壶,迎劳之需也。一女仆继之,备使令也。二童子参差以从,其大者指而语之,若曰新人近矣。一老妪门立以望,察风声以为礼之缓急者也。”予闻之,戏曰:“子真村落人也知村落之状为真予不饱文遂以子之言为图为记以偿我久逮之文债可乎?”生笑曰:“此所谓一茎草化丈六金身也,何不可有?”时天寒,语从游者呵笔书之。(选自《明文海》)【注】①锦衣:锦衣卫官员。②肩舆:轿子。③妓:歌舞女艺人。④茆茨:茅草屋。⑤罄折:谦恭的样子。9.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()A.予从事..京师锦衣从事:任职B.工.丹青工:主管C.予以此图质.之质:询问D.昏.礼宜昏昏:结婚解析:工:擅长。答案:B10.下列四组句子中,分别描写村落嫁娶场面中“送亲”及“迎亲”的一组是()A.一老翁杖而立,一老妪门而望又其股坐于小车旁者,车人也B.一童子稍长,携其幼,指而语之将复经一林,二童子踊跃以报C.一苍头牵牛而行,重其女,不使自控也一老妪门立以望,察风声以为礼之缓急者也D.一女仆继之,备使令也。道旁二驴,次第行,骑之者,村妓也。解析:A项,前一句写的是送亲,后一句写的是路人的情形。B项,前一句写的是送亲,后一句写的是看客。D项,前一句是迎亲,后一句是送亲。答案:C11.文中画破浪线的部分,断句最恰当的一项是()A.子真村落人/也知村落之状/为真予不饱文/遂以子之言为图为记/以偿我久逮之文债可乎B.子真村落人也/知村落之状为真/予不饱文/遂以子之言为图为记/以偿我久逮之文债可乎C.子真村落人也/知村落之状为真/予不饱文/遂以子之言为图为记以偿/我久逮之文债可乎D.子真村落人/也知村落之状/为真予不饱文/遂以子之言为图为记以偿/我久逮之文债可乎解析:断句,首先注意句中的虚词,故可推断A、D两项是错误的。还要注意句中词语的搭配,尤其是动词和宾语的搭配,如句中的“偿”,它的宾语显然是“债”,C将两者断到两句话中,故错。答案:B12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)有华生者,世家江北,备谙村落者也。译文:__________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)农家苦灯烛之费,送迎以旦昼,用盖以蔽日也。译文:_________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)古者三十而娶,近世唯农家或然,故壮而须也。译文:_________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:(1)有(一位)姓华的先生,世代居住在江北,是十分熟悉乡村的人。(2)农家苦于灯烛的花费,送亲迎亲(都)在白天,(就)用伞盖来遮蔽阳光。(3)古时候三十岁娶亲,近世只有农家有的(还是)这样,所以(新郎)已是壮年,长了胡须。译文:某一年春天的二月,我任职京都锦衣卫官员。周君拿出(他)所说的村落图给我看,(我)看他的脸色,(好像非常喜欢。)他请求我说:“您一定要为我写一篇记。”请求再三,(我)于是把图放在包裹里带回去。回到京城时已经是年末,我还不知道此图的底细(来龙去脉)。有(一位)姓华的先生,世代居住在江北,是十分熟悉乡村的人。他擅长画画。他来拜访我,我拿此图向他询问,说:“你懂得画,就好比我懂得书一样,请问(图中)的妇女骑着牛,这是为什么呢?”他回答说:“这图是指农家嫁女儿,无法准备轿子,用牛来代替行走。一个老人牵着牛行走,非常看重自己的女儿,不让他女儿控制牛。妇女骑着牛就是这么回事。”“但(图中)还有一个老人拿着遮阳避雨的工具(伞)来保护她,这是为什么呢?”他说:“结婚的礼节宜在夜里。对于结婚,农家苦于灯烛的花费,迎亲送亲(都)在白天,(就)用伞盖来遮蔽日光,这也是看得很重的。(图中)一个老妇人贴着牛耳朵走,一个老头在牛的后面慢慢地跟着,这是父母在送他们的女儿。一个老头拄着拐杖站着,另一个老妇人靠在门边望着。一个年纪稍大的小孩,带着弟弟,用手指指着(骑牛的女子),并说着什么。所有人的容貌脸色都好像哭泣,那是在悲伤离别。牛的前面有四个敲着鼓吹着唢呐的,他们是迎亲引导的人。路边上有两只驴,按秩序前行,骑在上面的是乡里的歌舞女艺人。尾随在驴后面而拿着古筝琵琶的,是歌舞女艺人的两个仆人。另外,那个腿靠着马车边沿而坐的是驾车人。他们都是路上偶然遇到而回头瞧热闹的人。距离那个树林一小段路,将再经过一个树林,两个孩子跳跃着去报告。一个妇人从篱笆门里出来,胳膊上抱一小孩,又一个小孩牵着妇人的衣裳跟着走。田里有两个农夫,锄完地,就要停下来。这些人都看见新娘子而说笑着。”“距离更远的地方,又有一片茂盛的树林。(只见)竹篱笆茅草屋,好像是新娘子的(婆)家。门外有一个男子,穿戴整齐,他长了胡须,很谦恭地站在篱笆外,这是谁呢?”他回答说:“这是她的夫婿。”古时候三十岁娶妻,近代只有在农村有的才这样,所以新郎已是壮年,长了胡须。站在这里等候,将迎接新娘子进门。(边上)有两个妇人向前询问什么,这是妯娌们。将去犒劳那新娘子的父母,并且迎接他们。两人抬着酒具,其中一个拿着壶,这是迎接犒劳用的。一个女仆跟在后面,以备使唤。两个小孩一前一后地相随着,其中大的小孩用手指指着说些什么,好像是说新娘子快来了。一个老妇人站在门边张望,她是在了解歌声(的远近)以考虑迎接礼节的缓急。我听完这些,开玩笑说:“你真是乡村里的人啊,这么真实地了解乡村的情况,我学识不够丰富,于是就用您的话为这图作记,来偿还我欠了很久的文债,可以吗?”姓华的先生笑着说:“这是(佛祖)所说的借我一株莲,化作六尺金身,有什么不可以呢?”当时天气很冷,一边和跟随游玩的人谈话,一边哈着手拿着笔记下来了。13.[2014·广东省五校协作体第二次联考]阅读下面关于我国夕阳产业现状和老年人口消费规模发展趋势的图表,完成后面的题目。(1)图表一表明:__________________________________________________________________________________________________________________________________(2)图表二表明:_____________________________________________________________________________
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