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学而思教育·学习改变命运思考成就未来!高考网学而思教育·学习改变命运思考成就未来!高考网年上学期高二语文期中考试第Ⅰ卷1~18题每小题2分;19~20题,每题3分。共42分。1.下列加点词语注音全部正确的一组是A.舰舸.gě寥.廓liǎo峥.嵘zhēng否.极泰来fǒuB.青荇.xìng漪沦.lún罗绮.yǐ休无咎.言jiùC.长篙.gāo漫溯.sù踟躇.chú众矢之的shǐD.机杼.shū飞猱.náo商贾.jiǎ脉.脉含情mò2.下列词语字形全部正确的一组是A.佃头妆奁陨落及及可危B.杂柔鸷鸟风糜浪遏飞舟C.残垣发酵霉菌挥斥方遒D.箜篌芰荷方圜盍然长逝3.依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是①殖民主义的野心是没有______的。②他俩之间的______是永远无法跨越的。③在老师的调解下两位同学的误会______冰释。④店面经过装饰______一新。A.界限界线焕然涣然B.界限界线涣然焕然C.界线界限焕然涣然D.界线界限涣然焕然4.下列划线成语使用正确的一项是A.十年后,我们将相约来母校聚会,畅叙友谊,共享天伦之乐。B.你应该和朋友合作搞这个课题,要知道三人成虎,众志成城。C.有时书中人物的命运,引起我丰富的联想,我凝视着窗外的蓝天,不免出神入化。D.这种草药能治疗高血压病,对人体又没有任何副作用,我们屡试不爽,所以你是不应该怀疑的。5.下列句子与原文一致的一项是A.静女其姝,贻我管彤。B.蒲苇韧如丝,便作旦夕间。C.久在尘网中,复得返自然。D.忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。6.下列各句中,没有语病的一项是A.今年春节期间,这个城市的210辆消防车、3000多名消防官兵,放弃休假,始终监守在各自执勤的岗位上。B.由于部分国有企业产权不清晰,管理体系不健全,使企业缺乏创新的动力和相应的实力,以致难以适应市场竞争。C.他们谩骂法院执法人员,殴打执行公务的干警,这实属是藐视国家法律尊严与权威的违法行为。D.2002年,在我们共和国的历史上,在我们民族发展的历史上,都将是崭新的一年。7.对下列语句分析不正确的一项是学而思教育·学习改变命运思考成就未来!高考网学而思教育·学习改变命运思考成就未来!高考网.“鹰击长空,鱼翔浅底”,其中“击”字使雄鹰的矫健双翅变得迅猛有力。B.“在康河的柔波里,我甘心做一条水草!”诗人将自己比作康河中一条水草,形象生动地表现了诗人对康桥的思恋之情。C.“我只愿面朝大海,春暖花开”表明诗人已经从孤寂中走出,打开了自己的心扉,要“面朝大海”,歌颂“春暖花开”的生命季节,歌颂美好的幸福生活。D.“也许铜的要绿成翡翠,铁罐上锈出几瓣桃花”,诗人用很美丽的比喻来反衬那绝顶的肮脏,目的是造成让人恶心、厌恶的反效果,从而在曲折含蓄之中表达出诗人“尖锐讽刺”的本意。8.下列有关文学常识的表述,不恰当的一项是A.我国的旧体诗有古近体的分别。古体诗亦称“古风”,有四言、五言、六言、七言、杂诗等;近体诗亦称“今体诗”,有律诗和绝句。B.诗歌《致大海》的作者是俄国伟大诗人,俄罗斯文学的奠基人普希金,其代表作是诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》。C.《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最长的一首抒情诗,也是古乐府民歌的代表作之一,与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。D.《诗经》是我国最早的诗歌总集。原诗只称《诗》,儒家列为经典之一,故称《诗经》。编成于公元前6世纪的春秋时期,共305篇,分为“风”“雅”“颂”三大类。9.对下列诗句的鉴赏不恰当的一项是我是你簇新的理想,刚从神话的蛛网里挣脱;我是你雪被上古莲的胚芽;我是你挂着眼泪的笑涡;我是新刷出的雪白的起跑线;是绯红的透明正在喷薄;——祖国啊!A.诗写于中国进入开放的新时期,诗人把从压抑中释放出来的热情化作对祖国新兴的讴歌。B.诗中的“我”是冲破藩篱挺然而现的真理,是振兴祖国的不可遏止的活力,是可望更可及的理想。C.含蓄而深刻的诗句——“刚从神话的蛛网里挣脱”,这是女诗人的自况,她把个人所受的压抑如蛛丝般轻轻抹去。D.“雪白的起跑线”,使我们看到亿万建设者奋力竟先的宏伟场面;“绯红的黎明”,使我们坚信祖国的前程必将辉煌灿烂。10.对下列诗句鉴赏不恰当的一项是假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的透明……——然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……学而思教育·学习改变命运思考成就未来!高考网学而思教育·学习改变命运思考成就未来!高考网.诗人未用“珠圆玉润”之类的词语而用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉,使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸的执着的爱。B.关于“土地”“河流”“风”“黎明”的一组诗句,抒写了大地遭受的苦难、人民的悲愤和激怒、对光明的向往和希冀。C.“然后我死了,/连羽毛也腐烂在土地里面”,这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋,而且隐含献身之意。D.“为什么我的眼里常含泪水?/因为我对这土地爱得深沉……”这两句诗中的“我”,指喻体“鸟”而不是指诗人自己。阅读下面一首诗,按要求回答问题。观书有感朱熹半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。11.前两句写景怎样具体描绘方塘的清澈明净?诗人用方塘的感性形象比喻什么?12.这首说理诗要告诉人们一个什么道理?按原文填空。13.安能摧眉折腰事权贵,______________________________。14.______________________________,集芙蓉以为裳。15.怅寥廓,______________________________,______________________________。16._____________________,______________________________,与子同仇。17.新妇识马声,蹑履相逢迎。___________,_______________。18.静女其姝,______________。爱而不见,_______________。把下面一段文言文中划线的部分译成现代汉语。释之曰:“法者,天子所与天下公共也,今法如是,更重之,是法不信于民也。且方其时,上使使诛之则已,今已下廷尉,廷尉天下之平也,一倾,天下用法皆为之轻重,民安措其手足。唯陛下察之。”上良久曰:“廷尉当是也。”19.法者,天子所与天下公共也,今法如是,更重之,是法不信于民也。20.一倾,天下用法皆为之轻重,民安措其手足。唯陛下察之。第Ⅱ卷阅读下面语段,按要求回答问题。(12分,每小题3分)孔雀东南飞,五里一徘徊。“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故.嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施.,便可白公姥...,及时相遣归。”(《孔雀东南飞》)21.古诗常用赋、比、兴。与“孔雀东南飞,五里一徘徊”用了同一手法的一项是A.盈盈一水间,脉脉不得语。B.桑之未落,其叶沃若。C.中有双飞鸟,自名为鸳鸯。D.采菊东篱下,悠然见南山。22.对文中加点字解释不正确的一项是:A.故故意B.施用C.白告诉、禀告D.公姥公婆,这里专指婆婆学而思教育·学习改变命运思考成就未来!高考网学而思教育·学习改变命运思考成就未来!高考网.下面各句中的“相”与“及时相遣归”中“相”的作用不同的一项是A.相见常日稀B.好自相扶将C.嬉戏莫相忘D.儿已薄禄相24.古诗中常用许多双声词、叠韵词或叠音词,使语言和谐优美,富有表现力,下列各句中的加点词与“五里一徘徊..”中“徘徊”属同一类别的是A.踯躅..青骢马B.自名为鸳鸯..C.窈窕..世无双D.二情同依依..阅读下面语段,按要求回答问题。(12分,每小题3分)心灵的空间周国平我读到泰戈尔的一段意思相似的话,不过他表达得更好。我把他的话归纳和改写如下:未被占据的空间和未被占据的时间具有最高的价值。一个富翁的富并不表现在他的堆满货物的仓库和一本万利的经营上,而是表现在他能够买下广大空间来布置庭院和花园,能够给自己留下大量时间来休闲。同时,心灵中拥有开阔的空间也是最重要的,如此才会有思想的自由。接着,泰戈尔举例说,穷人和悲惨的人的心灵空间完全被日常生活的忧虑和身体的痛苦占据了,所以不可能有思想的自由1。我想补充指出的是,除此之外,还有另一类例证,就是忙人。凡心灵空间的被占据,往往是出于逼迫。如果说穷人和悲惨的人是受了贫穷和苦难的逼迫,那么,忙人则是受了名利和责任的逼迫。名利也是一种贫穷,欲壑难填的痛苦同样具有匮乏的特征,而名利场上的角逐同样充满生存斗争式的焦虑。至于说到责任,可分三种情形,一是出自内心的需要,另当别论,二是为了名利而承担的,可以归结为名利,三是既非内心自觉,又非贪图名利,完全是职务或客观情势所强加的,那就与苦难相差无几了。所以,一个忙人很可能是一个心灵上的穷人和悲惨的人。这里我还要说一说那种出自内在责任的忙碌,因为我常常认为我的忙碌属于这一种。一个人真正喜欢一种事业,他的身心完全被这种事业占据了,能不能说他也没有了心灵的自由空间呢?这首先要看在从事这种事业的时候,他是否真正感觉到了创造的快乐。譬如说写作,写作诚然是一种艰苦的劳动,但必定伴随着创造的快乐,如果没有,就有理由怀疑它是否蜕变成了一种强迫性的事务,乃至一种功利性的劳作。当一个人以写作为职业的时候,这样的蜕变是很容易发生的。心灵的自由空间是一个快乐的领域,其中包括创造的快乐,阅读的快乐,欣赏大自然和艺术的快乐,情感体验的快乐,无所事事地闲适和遐想的快乐,等等。所有这些快乐都不是孤立的,而是共生互通的2。所以,如果一个人永远只是埋头于写作,不再有工夫和心思享受别的快乐,他的创造的快乐和心灵的自由也是大可怀疑的。我的这番思考是对我自己的一个警告,同时也是对所有自愿的忙人的一个提醒。我想说的是,无论你多么热爱自己的事业,也无论你的事业是什么,你都要为自己保留一个开阔的心灵空间,一种内在的从容和悠闲。惟有在这个心灵空间中,你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。如果没有这个空间,你永远忙碌,你的心灵永远被与事业相关的各种事务所充塞,那么,不管你在事业上取得了怎样的外在成功,你都只是损耗了你的生命而没有品尝到它的果实。(选自《2001中国散文年选》446~448页)25.划线1处的观点,你同意还是不同意?请说出你的观点及理由。26.请举一个实例说明划线2处所说的快乐是如何共生互通的。学而思教育·学习改变命运思考成就未来!高考网学而思教育·学习改变命运思考成就未来!高考网.根据本文的内容,分要点简洁归纳“心灵的空间”的具体内涵。28.下列对原文的理解,准确的两项是A.泰戈尔认为,一个富翁的富表现在他有钱买庭院和花园,有机会去享乐。B.作者认为,名利也是一种贫穷,原因是名利会使人不快乐。C.“一个忙人很可能是一个心灵上的穷人和悲惨的人”,是说忙人在心灵上麻木不仁,一无所有。D.文章认同这样的观点:心灵的自由空间并不排斥全心投入一种事业。E.“你都只是损耗了你的生命而没有品尝到它的果实”,是说为事业而白白送了命。29.用一句话概括下段文字的主要内容。不超过20字。(4分)高速磁悬浮列车的设想,从一开始就建立在坚实的科学基础上,没有一点科幻色彩。轮轨列车经历了近百年的发展,其速度进一步提高的主要限制在于要用轮轨来支撑和用受电弓将电供到车上。用电磁力可以将列车浮起而取消轮轨,采用长定子同步直流电机可以将电供到地面上,驱动列车高速行驶,从而取消受电弓,这是高速磁悬浮列车的科学基础。______
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