高二语文试卷厦门一中20052006学年第一学期期末考

海量资源尽在星星文库：—2006学年第一学期期末考高二语文试卷（友情提示：考试时间150分钟，满分150分；第Ⅰ卷请用2B铅笔把答案填涂在答题卡上，第Ⅱ卷试题请书写在答题纸上。祝你考试顺利！）命题人：戴祖武2006年元月第Ⅰ卷（共30分）一、(18分)l、下列词语中加点字的注音完全正确的一项是A、房檩．lǐn温庭筠．yún桀骜．锋利ào呱呱．．而泣guāB、赁．屋lìn怪癖．pì訇．然中开hōng赠谥．shìC、编纂．zuǎn俯瞰．kàn旧时栏楯．shǔn矫．诏jiǎoD、歆．羡yīn禅．让shàn佼．佼者jiǎo长号．不自禁háo2、下面词语中没有错别字的一组是A、睿智怨天尤人陨身不恤提练B、坍弛熠熠生辉琐碎粗鄙上溯C、园寂鼎鼎大名风餐露宿莫明其妙D、凛冽愤事嫉俗敦煌莫高窟心悦诚服3、下列各组句中，加点词的意义和用法相同的一项是A、至于幽暗昏惑而无物以相．之于是乘其厉声以呵，则噪而相．逐B、其．孰能讥之乎夫六国与秦皆诸侯，其．势弱于秦C、余与四人拥火以．入此吾祖太常公宣德间执此以．朝D、于．是余有叹焉至于．颠覆，理固宜然4、下列句中加点的字与“后世之谬其传而莫能名．者”中的“名”用法不同的一项是A、每移案．，顾视无可置者B、夫五人之死，去今之墓．而葬焉c、函．梁君臣之首D、唐浮图慧褒始舍．于其址5、下列句中加点的字解释有误的一项是海量资源尽在星星文库：．是时以大中丞抚吴者为魏之私．人（自己）明烛．天南（照）B．未可明诏大号以绳．天下之梅也（约束）而母立于兹．（此，这里）C.至莫．夜月明（通“暮”）孰能与．之（归附、跟随）D.方其系燕父子以组．（组织）文．过饰非（掩饰）6．下列句子中加点的词语，活用现象相同的一组是A．天下云．集响应其下平旷，有泉侧．出B．项伯杀人，臣活．之老者衣．帛食肉C．然而不王．者，未之有也君为我呼入，吾得兄．事之D．后秦击赵者再，李牧连却．之不耻．将军之言7、下列多义词的解释，全相同的一项是A．亭东至足下皆云漫．B.先达德隆望．尊，门人弟子填其室其远古刻尽漫．失德高望．重C．发．其志士之悲哉D.四时之景不同，而乐亦无穷．也非常之谋难于猝发．穷．且益坚，不坠青云之志8、下列句子中加点词的解释都正确的一项是何竟日默默在此，大类．（像）女郎也未可明诏．（告诉）大号以绳天下之梅A．视．（看）五人之死，轻重固何如哉B.按．（逮捕）诛五人自京师乘．（冒着）风雪令人长号．（哭）不自禁众不能堪．（忍受），抶而仆有以文人画士孤僻之隐明告鬻．（买）梅者C．其远古刻尽漫．（磨灭）失D.呼中丞之名而詈．（骂）之夭其稚枝，遏．（阻碍）其生气迨．（等到）诸父异爨，内外多置小门9、下列句式归类正确的一项是①以其求思之深而无不在也②余自束发读书轩中③不能容于远近④为天下笑⑤郦道元所谓环水也⑥余始循以入⑦忠义暴于朝廷⑧蚓无爪牙之利，筋骨之强⑨匹夫有重于社稷也A．①④/②⑥/③⑦⑨/⑤/⑧B.①④/②⑥/③⑦⑧/⑤⑨C．①⑤⑨/②⑥⑦/③④/⑧D.①⑤/②⑥/③④/⑦⑨/⑧二、阅读《李白传》，完成10—13小题：（12分）白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经。自梦笔头生花，后天才赡逸。喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居住在徂徕山中，日沉饮，号“竹溪六逸”。天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子，谪仙人也。”乃解金龟换酒，终日相乐，遂荐于玄宗。召见金銮殿，论时事，因奏颂一篇，帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝海量资源尽在星星文库：大醉上前，草诏，使高力士脱靴。力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，激怒贵妃，帝每欲与官，妃辄沮之。白益傲放，与贺知章、李适之、汝阳王进、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山，赐黄金，诏放归。白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼！”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？”宰惊魂，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟，与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，旁若无人。禄山反，明皇在蜀，永麟节度东南，白时卧庐山，辟．为僚佐。麟起兵反，白逃还彭泽。麟败，累系浔阳狱。初，白游并州，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。（选自辛文房《唐才子传》）10．下列句中加点词的解释，不正确的一项是A．十岁通．五经通：通晓B．尝大醉上．前上：走上C．白益．傲放益：更加D．辟．为僚佐辟：招聘11.下列各组句子，加点词的意义和用法相同的一组是A．因．以命之B．以．所业投贺知章因．利乘便，宰割天下举以．予人，如弃草芥C．赂秦而．力亏，破灭之道D．遂举荐于．玄宗白长笑而．去而大声发于．水上12．以下六句话，分别编为四组，全部直接说明李白“傲放”的一组是(1)恳求还山，赐黄金，诏放归（2）曾令龙巾拭吐，御手调羹（3）麟起兵反，白逃还彭泽（4）尝大醉上前，草诏，使力士脱靴（5）见郭子仪，奇之，曾救其死罪（6）著宫锦袍坐，旁若无人A．（2）（3）（5）B.（1）（2）（4）C.（2）（4）（6）D.（1）（5）（6）13．下列对原文有关内容的概述与分析，不正确的一项是A．由于李白是李母梦见太白金星而生下来的，就用“白”作他的名字。李白天赋过人，十岁就通五经，诗笔生花，为人称道。B．贺知章欣赏李白的诗才，感叹他是遭贬的仙人，并与其诗酒为乐；后来靠贺知章的推荐，李白得以步上仕途，担任翰林供奉。C．在朝廷上，“令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴”；在渡船上，与御史海量资源尽在星星文库：崔宗之共处，“著宫锦袍坐，旁若无人”，这些都说明李白是个决不“摧眉折腰事权贵”的人。D．早先，郭子仪曾有恩于李白。后来，李白“累系浔阳狱”，又是郭子仪“请官以赎”，皇帝改判为流放夜郎。第II卷（共120分）三、古文翻译14．把下面文言文语段中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）戴盈之曰：“什一[1]，去关市之征，今兹[2]未能；请轻之，以待来年然后已，何如？”孟子曰：“今有日攘[3]其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。’曰‘请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。’如知其非义，斯速已矣，何待来年？”[注][1]什一：古代十分取一的税法，文中省略动词“恢复”。[2]今兹：今年。兹：年。[3]攘：盗窃，窃取。（1）请轻之，以待来年然后已，何如？（2）有日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。”15、将下列文言句子翻译成现代汉语(8分)（1）.吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。译文：___________________________________________（2）.吾社之行为士先者，为之声义。译文：___________________________________________（3）.至丹以荆卿为计，始速祸焉。译文：___________________________________________（4）.此所以学者不可以不深思而慎取之也。译义：___________________________________________四、鉴赏与积累（12分）16．阅读下面一首宋诗，完成（1）—（2）小题。登飞来峰①王安石飞来峰上千寻塔②，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层③。注：①飞来峰：一称灵鹫峰。在浙江省杭州市西灵隐寺前。相传东晋时，古印度僧人慧理称此山很像天竺国的灵鹫山，随口说出“不知何以飞来”，从此得名飞来峰。②寻：古代长度单位，八尺为一寻，千寻极言山高。③缘：因为作者王安石，宋神宗时宰相。创新法，改革旧政，世称王荆公。（1）、“飞来峰上千寻塔”用了什么修辞手法？有什么含义？（3分）海量资源尽在星星文库：（2）、诗中“浮云”一般指代什么？“最高层”的深层含义又是什么？（3分）17．阅读下面一首宋词，完成（1）—（2）小题。（6分）水龙吟登建康赏心亭（辛弃疾）楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿[1]声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此[2]！倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪？注：[1]断鸿：失群的孤燕。[2]树犹如此：桓温北征，经过金城，见自己种的柳树已长到几围粗，便感叹：“木犹如此，人何以堪？”（1）.本词上阕中最能烘托词人此时心境的意象是和，最能表现词人此时心境的动作是和。（2）.请表述词人此时的心境：18．背诵默写（8分）(1)．齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？。(2)．然力足以至焉，，；，，？此余之所得也。(3).《六国论》：有如此之势，而为秦人积威之所劫，________________，以趋于亡。______________________！(4)．沧海明月珠有泪，。(5).《蜀相》一诗中，杜甫将自己对诸葛亮的崇敬、仰幕和叹惋之情与自己壮志难酬的苦痛熔成千古名句：，。(6).《梦游天姥吟留别》一诗中最能表现作者性格的诗句是“___________________________，___________________________。”(7).《琵琶行》一诗以琵琶女的遭遇身世为明线、诗人的感受为暗线，两线交汇在“_____________,____________”这句诗上。五、阅读下文，完成19—22小题（14分）热爱自然的心声（节选）海量资源尽在星星文库：[瑞典]赫·黑塞①我要写一部杰作，告诉今日的人类，关于伟大而沉默的大自然之生命，并且希望他们能爱它。我要人们聆听大地心脏的跳动声，参与到这浑然一体的生命之中。在自己微不足道的与命运的抗争中，我们本身不是神，而是大地和宇宙的一部分。②更能深深触动我的心的是树木的丰姿。我看到每棵树都过着孤独的生活，都形成独自的形态，映照着独特的影子。他们是与山有密切关系的隐士和战士．．。③每棵树都努力支撑自己的体重，因此才有独自的形体，承受独特的伤痕。其中有些银松被风侵袭，只有一侧生长树枝。有的树干像蛇一般纠缠在突出的岩石周围和岩石相互紧抱支撑。它们像战士般凝视着我，唤起我的畏惧和崇敬之心．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．。④树对我而言，是叫我最感谢的说教者。我在为国家或家族培育森林时，尊敬树，但一个人独处时，更尊敬树。树像孤高的人，它不是懦弱逃世的隐遁者，而是像贝多芬或尼采那样伟大孤立的人；在那树梢中，世界沙沙作响，而其根柢则憩息在无限之中。但树不会在当中迷失自我，不只如此，还以生命所有的力量，完成自己本来的身姿。那么美丽坚强的树，只有神圣足以规范。⑤树是神圣之物。懂得和树交谈，听树呢喃的人，就了解真理。树不谈论教义或处方，也不受个别事物掌握，只谈论生的根本法则．．．．．．。⑥在我悲恸欲绝时，树大概会对我这么说：⑦“冷静吧！看看我，生存虽不轻松，但也不是很困难。你那种想法是幼稚的。你可以向你心中的神倾诉，如此，那样的想法就会沉默下来。你是否正担心你的路途远离母亲和故乡？但我正一步一步、一天一天再一次把你带回母亲的身边。故乡不在别处，而是在你心中，除此之外，不存在任何地方。”⑧我看到森林，想到买它、砍伐它。在森林打猎或抵押森林借钱时，所看到的不是森林，而只是我的企图、计划、考虑、钱包等和森林之间的关系。此时，森林只是由树木组成的，有年轻的、年老的、元气旺盛的及柔弱的。但当我对森林不抱任何希图时，“思想没有妨碍”所见到的是绿色的殿堂。此时开始，森林是森林，是自然，是生存之姿，是美丽的存在。⑨我越发贪婪地窥探事物的深奥处，聆听风吹叶动的复杂声音，倾听滑落山峡的溪流声，静听沉静的大河悠然地流过平野。我知道这些声音是神的语言，如能了解这个隐晦、具有原始美的语言，就可再次发