历史必修3第9课辉煌灿烂的文学模式1必修3全套课件

课标要求：了解诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学成就，了解不同时期的文学特色。辉煌灿烂的文学《诗经》。内容：汇集_____到_________的诗歌，分为风、雅、颂特点：地位：___重要标志；奠定古典文学___主义基础楚辞。战国时期、屈原。特点：楚言楚地；句子参差不齐；浪漫主义色彩地位：《离骚》是中国古代最长的一首抒情诗汉特点：半诗半文的综合文体西汉：长、恢宏、奇丽、夸张、华美东汉：短、抒情、字句平浅、意境清新代表：西汉：司马相如《子虚赋》《上林赋》东汉：张衡《二京赋》、赵壹《刺世疾邪赋》西周春秋中期先秦赋四言为主；重章叠句；现实主义辉煌灿烂的文学《诗经》楚辞唐先秦诗汉赋初唐：王勃、陈子昂盛唐：边塞诗：山水诗：孟浩然、王维杰出代表：李白和杜甫。中唐：晚唐：杜牧、李商隐高适、岑参白居易——反映民生疾苦唐诗辉煌的原因：下列关于唐朝诗歌的说法错误的是（）A、岑参的诗体现了宁静平和自然之趣B、李白的诗体现了盛唐蓬勃向上的时代精神C、安史之乱打破了诗人对美好生活的向往D、白居易的诗关心民间疾苦辉煌灿烂的文学《诗经》楚辞宋先秦词汉赋唐诗元曲明清小说词曲为什么会成为宋元流行的主要文学形式？1、商业的发展、城市繁荣，为词曲的兴盛奠定了物质基础。2、能够歌唱的词和表演的曲，更适应了市井生活的需要。3、宋元时期阶级矛盾和民族矛盾的尖锐，词和曲更能表达作家的思想情感。辉煌灿烂的文学《诗经》楚辞宋词先秦汉赋唐诗北宋：婉约派：柳永《__》豪放派：苏轼《__》两宋之交：李清照。南宋：辛弃疾。《___》陆游元曲关汉卿。马致远《秋思》辉煌灿烂的文学《诗经》楚辞宋先秦词汉赋唐诗元曲明清小说中国的小说发展经过哪些主要阶段？魏晋南北朝兴起唐代传奇宋代话本。明清时期蓬勃发展（新阶段;奠定基础）下列是介绍明清小说的文字，请列举其作品:以描写农民起义为题材，反映人民的反抗斗争：以讽刺的手法揭露科举制：以贵族青年的爱情悲剧和贵族家庭的盛衰，批判封建社会：以神话故事的形式反映人民的斗争精神：描写了东汉末年和三国时期的政治军事斗争：借写妖魔鬼怪故事批判封建社会：《水浒传》《儒林外史》《红楼梦》《西游记》《三国演义》《聊斋志异》辉煌灿烂的文学《诗经》楚辞宋先秦词汉赋唐诗元曲明清小说罗贯中;《三国演义》;元末明初施耐庵;《水浒传》;元末明初吴承恩;《西游记》;明朝蒲松龄;《聊斋志异》;清朝吴敬梓;《儒林外史》;清朝曹雪芹、高鹗;《红楼梦》;清朝1、下列关于《诗经》的叙述，错误的是A.是中国诗歌诞生的源头，也是中国第一部诗歌总集B.它是四言体诗歌C.它保存了从西周初年到春秋中期的诗歌，共305首D.西周时贵族才能接受教育，所以《诗经》表现的是贵族而不是平民的情感2.下列关于楚辞的说法不正确的是A.楚辞是战国时期，由屈原等人吸收南方民歌的精华，用楚国方言创造的一种新体诗歌B.楚辞与《诗经》不同，不是整齐的四言体，而是自由灵活的句式C.《离骚》是楚辞的代表作，也是我国古代最长的一首诗D.楚辞大量使用象征、比喻手法，充满浪漫主义色彩DC3、“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马；夕阳西下，断肠人在天涯。”该作品的体裁是A、诗B赋C、词D、散曲4、唐代有一位诗人，被称为“诗风壮浪纵恣，诗情一泻千里，笔势灵活矫健，充满大胆夸张和奇特想象”。根据描述，你觉得位诗人应该是A、李白B、杜甫C、白居易D、孟浩然5、关于宋词的描述，错误的是A、词繁荣主要得益于城市市民阶层扩大和商品经济发展B、其中婉约派重要代表有苏轼、辛弃疾C、词起源于唐代，是诗的另一种形式D、《水调歌头·明月几时有》是苏轼代表作之一DAB5、“四川、江东、桃园、草木皆兵、”从这几个词语提取有效信息，它应该是指著作A、《三国演义》B、《水浒传》C、《西游记》D、《封神榜》6、中国文言短篇小说的杰作A、《西游记》B、《聊斋志异》C、《儒林外史》D、《水浒传》AB资料[南吕]四块玉闲适旧酒投，新醅泼，老瓦盆边笑呵呵。共山僧野叟闲吟和。他出一对鸡，我出一个鹅，闲快活。[南吕]四块玉别情自送别，心难舍，一点相思几时绝？凭阑袖拂杨花雪。溪又斜，山又遮，人去也。[南吕]一枝花不伏老（选）[尾]我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴趜、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹徒症候。尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魂丧冥幽。天哪，那其间才不向烟花路儿上走。。《七月》以现实主义精神真实反映当时社会生活的诗篇代表：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。《秦风•无衣》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。《秦风•蒹葭》野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。《郑风•野有蔓草》瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳秀莹，会弁如星。瑟兮僴兮。赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。《卫风•淇奥》彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求？悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求？悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求？悠悠苍天，此何人哉！《王风•黍离》呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。《小雅•鹿鸣》《论语-阳货》：“小子何莫学乎诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨,多识乎草木鸟兽之名。”《论语-季氏》：不学诗,无以言。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。怨的是楚王太糊涂，始终不能明察人的本心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。那些侍女嫉妒我的美貌，造谣诽谤我善于淫邪。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。时下的风气就是投机取巧，人们都违背法度，改变正常的措施。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。《九歌·湘夫人》鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。《九章·哀郢》关于“离骚”一词的含义众说纷纭，通行的说法大致有两种：一是司马迁在《史记‧屈原贾生列传》中的解释：“离骚者，犹离忧也。”离，是遭受的意思。离骚就是遭受忧愁。二是东汉王逸《楚辞章句‧离骚经序》中的说法：“离，别也。骚，愁也。”将“离骚”解释为别愁。二说都说得通，也都点出《离骚》即诗人抒写愁怨之作。司马相如和卓文君司马相如（前179—前117）字长卿，因慕蔺相如为人，改名相如。蜀郡成都（今四川成都）人。年轻时喜好读书击剑，汉景帝时，成为武骑常侍，后来因景帝不好辞赋，称病免官。他周游天下，结交当时许多著名文人，作《子虚赋》，名声大噪。武帝读了他的《子虚赋》后，大为赞赏，并立即召见。他又呈上《上林赋》一篇，武帝读后大喜，受到重用，后来官拜中郎将。他的赋结构宏伟，纵横自如，语汇丰富，文彩华茂。内容大都描写帝王苑囿田猎，极尽铺张之能事。卓文君是著名的汉代才女，西汉临邛人，卓王孙之女，丧夫后家居。司马相如归蜀，路过临邛，结识卓文君，两人相爱私奔前往成都。司马相如和卓文君两人私奔到成都之后，一贫如洗。卓王孙对文君的行为非常不满，认为家门不幸，出了这样一位不知礼义廉耻的女儿，因此虽然家有万贯，也不愿资助女儿。旁人虽多次劝解，也无济于事。后来，他们终于难以度日。卓文君一想，不能坐以待毙，便和司马相如商量，把他们的车骑卖掉，用这些钱回到临邛开了一家酒店。文君亲自当垆(垒土放酒瓮处)卖酒，司马相如系着围裙，在店里做些洗酒器的杂事。临邛人都知道卓文君是卓王孙的女儿，父亲有钱有势，女儿和女婿却干这种营生，人们不免议论纷纷，指责卓王孙。卓王孙也觉得脸上无光，只得分给他们僮仆一百人，钱财一百万，还将文君当初出嫁时所制的衣被和带去的全部金钱物品一概送上。司马相如和卓文君得到这些钱财后，就又一起回到成都，购买田产，成为当地的富户。恰在这时，汉武帝读到了司马相如居于梁国时所作的《子虚赋》，再加上同乡的引荐，司马相如就被汉武帝召入京城，做了侍卫郎官。卓文君和司马相如心心相印，共同渡过了最艰苦的岁月，日子一天天好起来，却又生出事端来。原来司马相如虽说善长写赋，却有口吃的毛病，还有消渴病(即今天的糖尿病)，因此，虽有官爵，却常常称病在茂陵(古县名，治地在今陕西兴平东北)闲居。一次，他偶然之中见到茂陵的一位绝色佳人，便一见钟情，想娶来做妾。卓文君得知这一情况后，心里非常不痛快，想自己和他同甘苦，共患难，他却又另有钟情。但卓文君知书达礼，没有无理取闹，只是写了一首《白头吟》，派人给司马相如送去，诗中写道：皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相诀绝!今日斗酒会,明旦沟水头；躞蹀御沟上,沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白头不相离。竹竿何袅袅,鱼尾何剪剪，男儿重意气,何用钱刀为!文君在诗里痛心地表白，自己绝不会妥协，坚决捍卫来之不易的爱情；如果司马相如要娶茂陵女子为妾，自己就和他一刀两断。司马相如虽然有爱慕茂陵女子的意思，但看了《白头吟》之后，想起以前的日子，痛悔自己喜新厌旧，当即就写回信向卓文君表示：他绝不会辜负前情。一首诗挽救了他们的爱情危机，司马相如和卓文君和好如初，情深意切，一直白头到老。相如病故时，卓文君还曾写下一篇感情真挚的祭文哀悼他。他们的恩恩爱爱至今仍为美谈，成为文人创作的题材。资料李白（701—762），字太白，号青莲居士。少年时期生活在蜀中，家境富裕，轻财好施，喜好文学，熟读百家书籍。又关心国事，有建功立业的政治抱负。二十多岁时出蜀东游。四十多岁时，经推荐，被唐玄宗召到长安，作为文学侍从，参加草拟文件等工作。李白很兴奋，以为可以辅弼君主，实现他的抱负，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人（生活在草野间的人）？”当时，玄宗沉湎于歌舞酒色，政治黑暗腐败，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”他在长安不满两年，便愤然离去，继续漫游各地，“浪迹天下，以诗酒自适”。此时期，李白的诗歌创作趋于成熟，名篇迭出。744年，他在洛阳和杜甫相遇，结成好友，在河南山东一带，携手探胜，把酒论文，成为中国文学史上的佳话。安史之乱爆发后，李白在永王（玄宗第16子）幕府工作。后来，唐肃宗借口永王谋反，杀了永王，李白受牵连，被判处流放。中途遇赦。762年，李白62岁，在穷困和飘泊中病死于安徽当涂。李白存诗九百多首。杜甫（712－770），字子美，生于河南巩县（今河南省巩县）。35岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱后定居成都。一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。他的诗留存到现在的有1400余首。李白、杜甫有着同样不得志的境遇，但从两者的诗传达出来的感情却是大相径庭的。李白的诗中流露的是一种“天生我才必有用”的傲气，认为“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，自己的才能最终总会有用武之地的一天。即使不得志，也可以“人生得意须尽欢”，甚至可以对名利嗤之以鼻，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开