部编版语文八年级上册12课唐诗五首

12唐诗五首了解诗歌分类古代诗歌包括古体诗和近体诗两大类。古体诗唐代以前形成的较少格律限制的诗歌形式，有四言体、五言体、六言体和七言体等，大致押韵，不讲究平仄，句数不限。如《观沧海》《望岳》《登幽州台歌》。近体诗隋唐出现的新诗体，有绝句、律诗两种。绝句为四句。根据每句字数可分为五律、七律、五绝、七绝。如《已亥杂诗》《登飞来峰》。律诗通常为八句。本课五首诗歌都是律诗。野望（唐）王绩东皋/薄暮/望~，徙倚/欲何/依~。树树/皆/秋色，山山/唯~/落晖。牧人/驱犊/返~，猎马/带禽/归~。相顾/无/相识，长歌/怀~/采薇。gāoxĭyĭdú朗读诗歌，注意节奏王绩（585—644），唐代医生、著名诗人。字无功，号东皋子，绛州（今属山西.河津市）人。出身官宦世家，是隋末大儒王通之弟。王绩一生郁郁不得志，在隋唐之际，曾三仕三隐。心念仕途，却又自知难以显达，故归隐山林田园，以琴酒诗歌自娱。曾在隋代任秘书省正字，初唐时，以原官待召门下省，后弃官隐居于故乡东皋村。其《醉乡记》、《五斗先生传》、《酒赋》、《独酌》、《醉后》等诗文，均被太史令李淳风誉为“酒家之南董”。王绩《野望》作品取境开阔，风格清新，属对工整，格律谐和，是唐初最早的五言律诗之一。东皋薄暮望，徙倚欲何依。。皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方，那里地势底平。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。描绘画面首联描绘了怎样的画面，有何作用？方法：翻译诗句+发挥想象描绘了诗人临近黄昏时徘徊在东皋之上，四处眺望，走走停停，不知止于何处，一副若有所思，又若有所待的画面。作用：“东皋”点名地点，“薄暮”点明时间，“望”字领起中间两联写景。“徙倚欲何依”表现了百无聊赖的彷徨心情，表现出哀伤的情感，为全诗奠定感情基调。东皋薄暮望，徙倚欲何依。。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。颔联和颈联描绘了一副怎样的画面，运用了什么表达技巧？表达技巧：动静结合动静结合≠以动衬静动静结合：同时描写静态的事物和动态的事物，让静景动景相辅相成，相得益彰、相映成趣。“树树皆秋色，山山唯落晖。”——静“牧人驱犊返，猎马带禽归。”——动※动景、静景无主次之分以动衬静：通过描写、渲染动态，反衬静态，突出静态，是反衬手法的一种。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”※用“蝉噪”、“鸟鸣”突出“林静”、“山幽”。相顾无相识，长歌怀采薇。王绩空怀治国平天下的理想，但在现实中孤独无依。周围来来往往这么多人，不管是猎人还是牧童，都无法理解他的志向，他只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。课外链接：商朝后期，有个叫做“孤竹国”的封建小国出现了夷齐让国的美谈。原来那时的孤竹国君生了三个儿子，孤竹国君姓墨胎氏，长子名允字公信，即后来谥号为伯夷。幼子名智字公达，即后来谥号为叔齐。孤竹君生前有意立叔齐为嗣子，继承他的事业。后来孤竹国君死了，按照当时的常礼，长子应该即位。但清廉自守的伯夷却说：“应该尊重父亲生前的遗愿，国君的位置应由叔齐来做。”于是他就放弃君位，逃到孤竹国外。大家又推举叔齐作国君。叔齐说：“我如当了国君，于兄弟不义，于礼制不合。”也逃到孤竹国外，和他的长兄一起过流亡生活。在没有办法的情况下，人们只好立了中子继承了君位。春秋战国时期形成的儒家学派，对他们的这种行为非常赞赏，评论这种事情说：“能以国让，仁孰大焉，伯夷顺乎亲，叔齐恭乎兄。”对他们给以很高的评价。圣贤思想情感这首诗写景抒情朴素自然，摆脱了初唐轻靡华艳的诗风，在当时的诗坛上别具一格，表现出作者不问世事的闲适思想。然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。全诗于萧瑟怡静的景色描写中也流露出孤独苦闷的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。黄鹤楼黄鹤楼坐落在海拔61.7米的蛇山顶,楼高5层,总高度51.4米,建筑面积3219平方米。威镇阁/八卦楼漳州地标建筑，分一、二、三层和夹层，高48.8米，建设面积750平方米。诗词中的黄鹤楼唐代诗人崔颢的题咏，使黄鹤楼赢得“天下江山第一楼”的美誉。《黄鹤楼》这首诗运用了优美的神话传说，写出黄鹤楼的来历、登楼所见以及触景生情引起的乡愁。宋代人把这首诗推为唐人七律第一。唐朝大诗人李白经过武昌，也登上黄鹤楼，放眼楚天，胸襟开阔，诗兴大发，正要提笔写诗时，却见到崔颢的诗，自愧不如，只好说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。崔颢题诗，使李白搁笔，崔颢从此名气大盛。大约黄鹤楼边的“搁笔亭”就是因此而建的。李白十几首诗里都涉及到黄鹤楼。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”李白的千古绝唱，感情真挚，自然流畅，景色绚丽，神姿昂然，风流天下，传之久远。黄鹤楼昔人/已乘/黄鹤去，此地/空余/黄鹤楼。黄鹤/一去/不复返,白云/千载/空悠悠。晴川/历历/汉阳树,芳草/萋萋/鹦鹉洲。日暮/乡关/何处是,烟波江上/使人/愁。据《报恩录》记载，黄鹤楼原为辛氏开设的酒店，一道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门，生意兴隆。过了10年，道士复来，取笛吹奏，并跨上黄鹤直上云天。辛氏为了纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名“黄鹤楼”。另一说是有一位名叫费祎的人，在黄鹤山中修炼成仙，然后乘黄鹤升天。后来人们为怀念费祎，便在这黄鹤山上建造了一座黄鹤楼。美丽的传说崔颢，汴州（开封）人氏,（公元704？—754年）唐玄宗开元11年（公元723年）进士。他才思敏捷，长于写诗，系盛唐诗人,《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提,但他宦海浮沉，终不得志。历史上对他的记述不多，故里汴州也很少有关他的传说和故事流传下来，旧《唐书·崔颢传》里非常简略，连他文学上的成就也未提及。以《黄鹤楼》诗，颇令李白折服。从诗意看，崔颢还是思念故乡，并有回乡归隐、急流勇退之意的。然终因他功名心切，仍然回到长安，死于唐天宝十三年（754年），未得返回故里。这可能正是崔颢的故事在开封流传不多的主要原因。写作背景:唐代诗人崔颢游宦到了湖北武昌的黄鹤楼有感而作。写景:描写了在黄鹤楼上俯视长江两岸所见景色。抒情:作者感叹仙人骑鹤，人去楼空，悠悠千载，於是抚今追昔，有世事沧桑的感慨，并因日暮而生思乡之情。※首联：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”从眼前的黄鹤楼阐发联想、想像。昔日仙人乘黄鹤过此，如今人去楼空，令人惆怅。借传说落笔,感叹物是人非。引用神话传说有何作用？表达了作者怎样的情感？首联巧用典故，由仙人乘鹤归去引出黄鹤楼，让人觉得黄鹤楼乃是仙人遗留下来的胜迹，起笔就让黄鹤楼充满了神秘的色彩。诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，鹤去楼空，眼前就是一座寻常可见的江楼。美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心间蒙上了一层怅然若失的底色，传达出诗人内心的孤寂与苦闷，为乡愁情结的抒发做了铺垫。内容探究※颔联：“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。”仙人乘鹤一去不复返，只余下白云朵朵漂浮不定。作者多想像仙人一样能骑上黄鹤，腾云驾雾，即刻回故乡。承上联进一步写岁月不再,以白云悠悠反衬人生短促,世事茫茫。“黄鹤”所指甚明，除了实体“仙鹤”之外，它的指向应该是“一切”之意。“不复返”更是涵盖了生不逢时、岁不待人的无尽感伤。“白云”变幻难测，寓托着诗人对世事难料的嗟吁叹喟。如果说这个词和“空悠悠”使人看到了空间的广袤，那么“千载”则使人看到了时间的无限性。时间和空间的组合产生了历史的纵深感和空间的开阔感，更加催生了乡愁。内容探究※颈联：“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。”写黄鹤楼前实景:描绘了站在黄鹤楼上极目远眺看到的一派生机勃勃的景象。在黄鹤楼上放眼望去，灿烂的阳光照耀着汉水平原，对岸汉阳镇四周的树木显得格外分明。再看江中的鹦鹉洲绿油油的草儿长得极其茂盛。眼前的风景如此迷人，但作者似觉得“人是家乡好，月是故乡明。”自己家乡此时比这更美。这两句笔锋一转，由写传说中的仙人、黄鹤及黄鹤楼，转而写诗人登上黄鹤楼所见之景，由写虚幻的传说转为实写眼前所见的景物(晴空下，隔水相望的汉阳城清晰可见的树木、鹦鹉洲上长势茂盛的芳草)，描绘了一幅空明、悠远的画面，进一步为引发诗人的乡愁做好铺垫。内容探究诗人在最后感叹“烟波江上使人愁”，他为何而愁？他又在愁什么呢？诗人由黄鹤楼的名字由来想到传说中的仙人已乘鹤而去，只留下这座楼和千年不变的悠悠白云；再眺望眼前汉阳城一带，草木茂盛苍翠；继而想起自己的故乡，不禁抒发了怀旧、思乡的感慨，一股世事苍茫的愁绪涌上心头。※尾联：“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”太阳快下山了，在黄鹤楼上哪里能望到故乡。只觉得眼前的汉水滚滚，烟波浩渺，使人更生思乡之愁。本句点题。借景抒情,以日暮途远抒发漂泊怀乡之情。内容探究诗由传说入笔，写由黄鹤楼而生发的联想，叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以无限渺然的感觉，表现人们登黄鹤楼常有的感受，气势苍莽。后四句转而实写楼上所见所感，并由此引起乡愁。尾联以烟波江上日暮思归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫的境界。这首诗意境开阔，虚实相映，情景交融，情味悠长。小结使至塞上王维作者简介王维（701-761），字摩诘，唐代山水田园诗派的代表作家。蒲州（今山西永济）人，少有才名。开元九年（721）中进士，任太乐丞，后因事受牵累被贬到济州（今山乐长青县）作司库参军。王维是个多才多艺并有较高艺术修养的作家，他能诗能画，精通音乐，首创泼墨山水画，成一派之宗。受音乐、书法、绘画的影响，他的诗歌呈现丰富多彩的艺术特色，具有词句秀冶，意境清新，格调高雅，音韵婉转，情景交融的特点。尤其是避世隐居时的诗歌，多以山水田园景色寄托孤寂闲适的情怀。宋朝苏轼曾称赞说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”历史背景开元二十四年（736年）吐番发兵攻打唐属小国小勃律（在今克什米尔北）。737年春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐番军。王维奉使出塞宣慰。本篇即写出塞时沿途景色，察访军情。这实际是将王维排挤出朝迁。这道诗作于赴边途中。使至塞上王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。hòujì单车欲问边，属国过居延。我奉命慰问战士轻车奔赴遥远的边关，以典属国的身份长途跋涉路过居延。首联叙事：出使边塞开头交代了出使的目的和经过的地点。征蓬出汉塞，归雁入胡天。诗人以“蓬”“雁”自比，说自已像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝延使命的大臣。自己象被风吹起的无根的蓬草那样无法把握自己的命运，而胡地虽然苍凉，就是胡地的大雁也比我幸运，都有家可归。正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。我如蓬草随风万里飘出汉家的要塞，又似回归的大雁飞入北国的蓝天。颔联抒情：内心抑郁点出出使的季节——春天。（即景设喻，借景抒情）大漠孤烟直，长河落日圆。浩瀚的沙漠上一股狼烟升起又高又直，滔滔的黄河边远望一轮落日大而浑圆。勾勒出一幅极其雄浑、阔大、壮美的大漠中黄昏落日图，表现了诗人开阔的胸襟。从侧面烘托了守边将土凄凉艰苦的生活环境，借以反映了他们不畏艰苦，积极保卫边疆的爱国主义精神。“大”写诗人开阔的胸襟。沙漠浩瀚无边。“孤”边塞荒凉，烽火台燃起的浓烟格外醒目而单调。“长”写出了诗人对横贯沙漠的黄河的真实感觉。“圆”大漠观落日的特殊感受，亲切温暧，微带苍茫。颈联绘景：塞外风光千古名句《红楼梦》48回——香菱学诗香菱笑道：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”黛玉笑道：“这话有了些意思，但不知你从何