辩论队训练方法

［转］辩论队训练方法2009-03-1911:15本训练方法的目的是将各位训练成为一个成功的辩手，无论是在赛场上还是在生活里面。要想成为一个成功的辩手需要具备以下的素质，有优美的语言、优雅的形体、渊博的知识、严谨的思维、丰富的经验、成熟的心理。训练包括九个方面1、发声语言训练2、形体气质训练3、思维训练4、辩论实战训练5、听力训练6、游戏训练7、心理训练8、知识积累训练的方法包括一、朗读训练。目的是拥有优美、严谨、风格独特的语言。要求能有流利的普通话，发音准确，在说话时能根据内容加入感情，声请并茂。这里男女有些区别，男的要如滔滔江水，气势磅礴，声音浑厚。女的则要如山泉叮咚、娓娓到来、清爽乐耳。但事物绝对，主要是根据自己的声音特点，和语言习惯加以改进，能让人赏心悦耳就可以。主要的训练方法：清晨的朗读、背诗，多读一些抒情类的散文。可以让自己的语言丰富，并且阴阳顿挫富有变化。快读，联系自己对于自己语速的控制。第二、手势训练在形体和气质训练中，主要是对自己的手势和仪态训练。这个你们最好找专业的老师来慢慢纠正了，主要是在日常生活中要注意到自己的一举一动。第三、讲故事训练给出不相关的几个词语，像化石、计算机、西电等马上讲出一个故事，并且把所有的词都包含进去，逻辑清晰可信。一半从10个开始慢慢往上加，时间从1分钟到3分钟。必须全说完，并且要控制好时间。第四、演讲这个是只给一个题目，准备1分钟。然后发表一个3分钟的演讲，要求条例清楚，说明的问题能被听众清晰的了解，而且能让自己的观点被大家接受。分为论理和抒情两种，无论是以理服人还是以情动人都必须由听众来平判。这个训练可以在公开场合做，以训练自己的心理素质。第五、反向论证对于一个人们都在常识中认为是正确的事情作出相反的判断并论证。例如论证地球是方的等。主要是训练反应和对于诡辩的理解，更进一步就在实战辩论中证明常理的错误，比如某人就是猪、人不吃饭等。要特别注意的一点是，不能强辩，一定要说理。不能我认为是就是，而是要有理论的支持，这个理论必须是大家公认的。论断要强调严密，反方要知道如何对付这种方法。第六、演绎推论给出一个前提，就可以更具前提得出无数了结论。并且能证明结论是由前提推出的。例如说笔可以用来写字，那么可以推出笔能用来记录、笔不但可以用来写字还可以做其他用途等。然后反方向推出荒谬的结论，联系归缪能力。第七、打比方将一个道理用通俗的方法说出来，统一个理论，用不通的方法表达出来。要越形象越生动越容易接受越好。这是在辩论中一个很重要的手段，一定要多加联系。第八、综合能力这个综合能力是将一篇文章或一段文字总结起来的能力。是听力训练的一个重要部分，读出一大段文字后，听着必须马上用一句很精练的话总结刚才听到的内容，并且在提问到一些文章内容的时候可以清楚的回答，比如数字、年份、人物等。训练的目的不是让你一字不漏的记下对方说的话，而是最短的时间知道对方想说什么、他说了什么、他的问题在哪里、我如何将他说的内容曲解并告诉下面的观众和评委。这也是辩论中一个很重要的技巧，要重点训练。第九、心理训练这也是一个重要的内容，除了我在校友录上贴出来的以外。还要公众出丑的能力，比如站在路上唱歌，讲笑话等能让自己在任何场所都能谈笑风生。第十、游戏训练游戏训练主要是培养大家配合的默契，一起参加一些活动了。打球，出去玩等都可以。第十一、知识积累主要是看书了，注意不一定每一本书都要看。这里有技巧的，每两个人一周看两本相同的书，然后将书中的精华总结出来，用一个小时讲给大家，两个人一人讲一本，互相补充一下。这样相当每周读十几本书，效率很高而且很有效果。【经典重现】宫辉老师的辩论教程（西交）——辩之思第一篇辩论风云辩关系辩论场上，既有风度翩翩、文质彬彬之儒雅，又有巨刃摩天、鲸鱼碧海之气势。但在激烈的交锋之下，仔细推敲，却又有一番规律可寻。以下想从几对关系入手结合几年辩论训练。比赛的实践，谈些个人认识。一、赛前准备与临场反应为什么大家都最喜欢看自由辩论呢？因为有针尖对麦芒的对抗，有幽默诙谐的机智。但是，一场精彩的比赛，既要有相当的理论深度又要表现挥洒自如的风度，完全寄希望于临场的急中生智，恐怕难以两全其美。就以西安交大对初赛题目“足球比赛引进电脑裁判利大于弊”的准备工作为例。为了做到以一名专业人士兼球迷的水平和热情夹讨论该题，我们不但邀请两位省级、国家级足球裁判进行知识讲座，并且搜集到了国际足联最新颁布的足球竞赛规则，以及历年世界杯的综合报道，90年世界杯的比赛录象，甚至组织大家去现场观看了一次中国足球甲B的比赛，也许，正是那人声鼎沸的绿茵场给我们以辩场上的气势如虹：也许,就是在那里使我们更为接近一个真正的球迷。其它两场比赛的备战工作与此类似，而高科技的工具一一互联网络也为我们搜集信息插上了光速的翅膀，两者的关系用一句话就能概括：厚积薄发才能游刃有余，而朱熹“向来枉费推移力，此日中流自在行”说的也是这样的关系。}思想与语言辩论中的思想指的是理论、逻辑、观点。我们评价一场辩论赛有思想深度，无非是侧重于理论的深刻与恰当运用，逻辑的严密与推理流畅，观点的鲜明与言之有物。辩论是一个双向的互动过程，不但要求辩手“说者有心”，更需要他们能激发观众“听者有意”。这就需要处理好思与言的关系。思之不深，不足以服人：言之不文，不足以动人。深刻的思想，应当与生动形象、平实晓畅的语言相结合，才能真正获得评委与观众发自心底的认同。所以在我们的训练中，曾有“一个中心，两个基本点”的说法，即：以评委和观众为中心。在思的方面，坚持正大光明、严密包容的理论建构；在言的方面，坚持生动轻松。明白流畅的语言风格。辩论赛一直都以关注生活变化为宗旨，那么我们的辩风是不是也应该“积极求实，不务空言”呢？“言之有文”才能赢得接受者的赞同，“明理即辩”才能提高辩论赛的水准。三、前推与后归方法按照余秋雨先生的说法，辩论赛是将一个题目拉到两个极端来讨论，而题目的真理性却恰恰在两者之间。这就使得前推与后归的逻辑方法在辩论中有了先天的适用性。何谓前推法？是指对一个观点、一种理论，进行追本溯源的考察，推究它们成立的前提预设是否正确，若有疑问，则继续上溯，所以哲学中有一句话叫“时刻反思你的终极预设”。采用此法，往往能从对方看似无懈可击的理论中发现前提假设的凝点，从而开辟出有利于己方、柳暗花明的新天地。而何谓后归法？即通常所说的“归谬法”，看看对方的推理方法与结论如果发展下去或应用到其它方面，会推导出什么样的荒谬结果。这种逻辑推理方法的具体例子，有很多书上曾经介绍这里不再多说。《孙子兵法》云：“夫战者，以正合，以奇胜，”如果我们在辩论赛中，对这两种方法善加利用，往往就能产生“出奇制胜”之效。四，求同与求异思维辩论中的求同思维，指的是善于发现对方论证中与我方相似的观点，并在适当的时候一语道破，从而将对方的论证化归为我方所有。这样不但使对方先前的优势尽失，而且能充分体现我方立论的全面性与包容性，这样才称得上“超对抗”的高明辩论。而求异思维，是指对于辩题中或与题目相关的概念与关键名词保持高度的警觉，一旦发现对方出现概念的混淆与含糊不清，立刻敏锐地指出对方的错误，这样一来会打乱对方阵脚，二来将辩论的主动权操于我手，三来可体现我方审题的严谨与周全。一个具备了良好求同与求异思维的辩手，才能在场上既不失宽容大度的胸襟，又兼有明察秋毫之机敏。五、联想与想象思维一场精彩的辩论，不但要有深度，还要有广度，辩论题目所涉及的范围，不见得每一位观众都有所了解。怎样才能让一个题目、理论软化到可感可触的程度，从而使接受者觉得与自己息息相关呢？这就需要辩手能灵活运用“由此及彼”的联想思维，也就是要用旧经验解释新事物，通过引发多方面的联想，产生许多熟悉的意象，从而使辩论更贴近人们的生活体验，正如宋词中所言：“记得绿罗裙，处处怜芳草”。而想象思维就是通过对未来或过去的大胆假设，构造出一幅出乎意料之外，却又在情理之中的全新场景，从一个意想不到的角度，给人以启迪、震撼。运用得当，辩手就能以思维的创造性引观众“抚四海于一瞬”，以想象的力量使大家“会万物于眼前”，具有不可比拟的“高空打击力”。我校99年国际大专辩论会自由人谭琦，在赛前的训练中曾有两段结辩辩词，可以引为例证，也许我们从中会有一些体会。“……当一位白发老人徘徊在十字街头时，我们每一个人都应该伸出手帮助他，我们每个人的关怀，老人都需要。但他最需要的，是那一只从小到大都被他握在掌心，从稚嫩变得成熟的手。因为这只手，老人最熟悉；因为这只手，能带他回家（缓慢深沉地说）。”辩题《老人更需要子女关怀》）“……我们可以发明出时间机器，让不喜欢现实中问题的对方辩友飞向未来。也许未来的人类早就摆脱了都市，过起了天人合一的生活。但当他们面对曾经的伟大遗迹一一一埃菲尔铁塔、紫禁古城和帝国大厦时，他们也会流下感动的热泪。因为这是祖先的传承，因为这是人类的文化！”（辩题《都市化对人类发展利大于弊》）当我们能够使想象力得到进化，使创造力得到升华，那么突破随之，飞跃必来，又何愁辩论赛不能百尺竿头，更进一步呢？【经典重现】宫辉老师的辩论教程（西交）——风度礼仪的训练风度、礼仪，是个性的体现，素质的外化，涵养的展示。在辩论中体现为声音、坐立姿态、手势、表情、答问风度等。声音的表现力，是指运用声音变化表达语意的水平。每个人都有自己的音域、音色特点。不论先天条件如何，都应学会善加利用。在自己的音域范围内发挥自己音色的优势。但是每个人的声音都难免会出现这样或那样的不足之处，针对不同的问题也有不同的训练方法。通过发声练习，掌握正确的用气方法。这里所说的发声练习，不是为了培养歌唱家，而是为了避免辩手声带的疲劳，保持足够的音量，并增强声音的底气。练习应选择清晨未吃早饭以前，“饱吹饿唱”的规矩是必须遵守的。发声前，先做深呼吸，气沉丹田，然后迅速收缩腹肌，呼出气流，从腹腔、胸腔到口腔，气息是贯通的。气息在胸腔形成共鸣，使声音饱满、厚重。只要声带配合微微震动，声音也可以传播的很远。当然，练习时也可以采用美声唱法的发声练习方式，但一定要把重点放在气息调整、胸腔共鸣、音色圆润等方面，不必去讲究音准通过绕口令练习，纠正不正确的发音习惯，许多练习者容易走入一味求快的误区，实际上绕口令说的好坏的标准是听者是否听懂了绕口令的含义。只有别人听清楚，才能说明讲者发音的正确。选取经典的演讲词、诗歌等进行演讲、朗诵训练，学习感情的运用，揣摩如何通过音高、音色的变化实现抑扬顿挫，把最有效的信息传达给听众。练习文采时要互相帮助，风度礼仪训练也不例外。但是风度礼仪训练时最好留下录音、录像资料，自己反复倾听或观看，自己意识到问题之所在。坐立时，最忌讳的是无效小动作过多，干扰听这注意力集中到辩论上，即使不能“站如松，坐如钟”，也应注意展肩、挺胸、收腹、立腰，给人以精神抖擞之感。坐下后，应注意双腿的位置不可翘起二郎腿、随意抖动等，以免影响他人（女辩手尤应注意，尽量双腿靠拢）。站立时，切不可不停晃动，转身不宜过多，且动作要自然。免得被授予“不倒瓮”、“电风扇”的雅号。、颅腔共鸣等。手势，是对语言的配合，是增强表达效果的主要方式。辩论中的手势分为单势、复势。双手的活动区域多在双肩和胯部之间。手势幅度越大，表达的感情越强烈。一般复势比单势表达效果强烈，使用较少。而且，便收应该注意控制自己的手势，宁缺勿滥。过多的使用只会干扰听众的视线。还要注意势必达意，不能与辩词风马牛不相及，也不能与个人的辩风发生冲突。比如，一位气势如虹的辩手，决不能采用扭捏的手势；一段慷慨将的辩词不能用柔和手势做辅助。练习时的第一目标就是减少无谓的动作，方法是双手拿卡片，自然在体前相握或交叉。比赛时易犯的错误写在卡片上，放于桌脚，时刻提醒自己。当不必要的手势得以控制后，逐渐养成自己的手势习惯，达到运用自如。第四，表情是心态的反应。微笑的面容，让人联想到的是真诚、平和地探讨问题。“凤眼圆睁，倒竖柳眉”人们想到的只能是吵架，同时也有时对辩友的尊重和自己的风度。训练的最好方法是观看自己场上的录像，或对着镜子反复揣摩。从根本上讲，是要带着平和的心态面对辩论，明白自己不是要对方倒戈易帜，而是要引