2019年全国卷1文言文《贾生》注释、解析

2019年全国卷1文言文《贾生》详细注释、答案解析（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10～13题。贾生名谊洛阳人也年十八以（因为）能诵诗属（写、作）书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才（1.优异之才。2.汉时开始与孝廉并为举士的科名，东汉时避光武帝讳改称“茂才”。3.元明以来用以称书生、读书人。）召置门下甚幸爱孝文皇帝（刘恒，即汉文帝，汉高祖刘邦第四子，母薄姬。）初立，闻河南守吴公治平（指官吏治理政事的功绩）为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征（调用）为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家．．．．之书。文帝召以为博士（古代负责教学的一种官名。秦汉已有，为掌议论政事及礼仪的官员，汉武帝后专掌经学传授，晋以后一般都设在太学或国子监中。）。是时贾生年二十余，最为少。每诏令．．议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁（越级升迁），一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔（zhēngshuò指一年第一天。正即正月，为一年的第一月，朔即初一，为一月的第一天，综合起来即为一年的第一天（今春节）），易服色（指车马、服饰等的颜色。秦汉以后，新王朝建立，皆将改正朔、易服色视为关系到国运的大事。后亦泛称各级官员的服饰），法制度，定官名，兴礼乐．．，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，（汉据土德，土的代表数字是五，故用五为印文也。若丞相曰‘丞相之印章’，诸卿及守相印文不足五字者，以‘之’足也。秦朝的服色以黑为主，到了汉武帝时期，改为黄色。土（黄色）克水（黑色），汉克秦。）为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑（wèihuáng没有时间顾及；来不及。）也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害（忌恨）之，乃短（指摘缺点,揭发过失）贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权（独揽权力；专权），纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，及渡湘水，为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐（“釐”同“厘”。受厘，shòulí，汉代祭天地时，皇帝派人祭祀或郡国祭祀后，把剩余的肉送回皇上，以示受福，叫受厘。），坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席（表示想要更加接近对方而向前移动座位，大多表示听者对于对方的说话听得入迷之意。）。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之（qǐngzhī，不久），拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅（教导）之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数（多次）上疏，言诸侯或（有的）连数郡，非古之制，可稍（逐渐）削之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅（教师,古时特指帝王的相或帝王、诸侯之子的老师。）无状，哭泣岁余，亦死。（节选自《史记·屈原贾生列传》）10．下列对文中画被浪线部分的断句，正确的一项是（3分)A．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱B．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱C．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱D．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。B．诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。C．礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定。D．就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前非领地居住并进行统治管理。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分)A．贾谊初入仕途，展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕，当时年仅二十余岁，却让诸生自觉不如，不久得到文帝越级提拔，一年之间就当上太中大夫。B．贾谊热心政事，遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年，政通人和，应当全盘改变秦朝法令，因此触及权贵利益，受到诋毁，文帝后来也疏远了他。C．贾谊答复询问，重新得到重用。文帝询问鬼神之事，对贾谊的回答很满意，于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅，又表示自己也比不上贾谊。D．贾谊劝止封候，文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为候，贾谊认为祸患将自此兴起；数年之后，梁怀王堕马死，贾谊觉得未能尽责，悲泣而死。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”（2）贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。参考答案：（一）10.C11．A解析：农家错了，是儒家。12．C解析：文中没有体现“对贾谊的回答很满意”，只是表示自己比不上贾谊。另外，问鬼神与任命之间无因果关系。13.（1）于是说贾谊坏话道:“这个洛阳人，年纪轻学识浅，一味想独揽权力，使很多事情都陷入混乱。”（2）贾生多次上书，说诸侯的封地有的接连数郡，不合古代制度，可以逐渐削减其封地。参考译文：贾生名叫贾谊，是洛阳人。十八岁时就因能够诵读诗书，会写文章而在郡中闻名。吴廷尉担任河南太守时，听说贾谊才能优异，就把他召到自己门下，非常宠幸喜爱。汉孝文帝刚即位，听说河南太守吴公政绩是全国第一，以前和李斯同乡，又曾经向李斯学习，就调任他担任廷尉。廷尉就提到贾谊年纪很轻，但对诸子百家的典籍很精通。汉文帝就征召他担任博士之职。当时贾谊二十多岁，在博士中是最年轻的。每当诏令交下来讨论时，各位老先生们都无话可说，贾生却能一一对答，人人都觉得他说出了自己的意思。博士们于是认为自己的才能比不上贾生。汉文帝很喜欢他，越级提拔，一年之内他就升到太中大夫。贾谊认为从汉朝兴起直到汉文帝，已有二十多年，天下和平融洽，就应该改定历法，改变车马服饰的颜色，制定法令制度，确立官职名称，振兴礼乐，于是详细起草准备上述各项仪式法度的草案。色彩崇尚黄色，官印字数采用五，确定官职名称，完全改变了秦朝的旧制。汉文帝刚刚即位，谦虚礼让来不及实行。各项法令修改审定，诸侯都必须住到自己的封国去，这些主张都是贾谊提出来的。因此天子提议想让贾生任公卿的职位。但绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都忌恨他，于是说贾谊坏话道：“这个洛阳人，年纪轻学识浅，一味想独揽权力，致使很多事情都陷入混乱。”因此后来皇帝也疏远了他，不再采纳他的意见，就任命贾谊为长沙王太傅。贾谊已经辞别京城前往长沙，等到渡湘江的时候，写下一篇赋来凭吊屈原。贾谊担任长沙王太傅的第三年（作《鵩鸟赋》），一年多后，贾生被皇帝召见。当时汉文帝正接受神的赐福，坐在宣室里（接见贾生）。皇帝因有感于鬼神之事，就向贾谊询问鬼神的本源。贾谊因此详细说明所以会有鬼神之事的种种情形。一直谈到半夜，文帝听得入神，在座席上不知不觉移近了贾生。接见之后，文帝说：“我好久没见到贾生了，自认为超过了他，现在才知道还是不如他。”过了不久，文帝任命贾谊为梁怀王太傅。梁怀王是文帝的小儿子，受文帝宠爱，又喜欢读书，所以让贾谊做他的老师。文帝又封淮南厉王的四个儿子都做了列候。贾谊劝谏，认为国家的祸患就要从这里开始了。贾生多次上书，说诸侯的封地有的接连数郡，不合古代制度，可以逐渐削减其封地。文帝没有听从。几年之后，梁怀王骑马，从马上掉下来摔死了，没有后代。贾谊非常伤心，认为自己作为太傅没有尽到责任，哭泣了一年多，也死了。