2016届聚焦中考语文专题复习课件(山西省)第2部分 古诗文阅读 第12篇 马说

课标21篇文言文梳理及阅读训练第12篇马说第12篇马说[唐]韩愈版本及考情（人教八下23课，苏教八下4课，北师八下六单元；2013年山西已考）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。一、文学常识韩愈（768—824），字退之，南阳人，谥号文，又称韩文公，唐代文学家，“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。二、重点字词1.字音①世有伯乐．（）②祇．（）辱于奴隶人之手③骈．（）死于槽枥之间④一食或尽粟．（）一石．（）⑤食．（）马者⑥才美不外见．（）lèzhǐpiánsùdànsìxiàn2.通假字①食．马者不知其能千里而食也___________________________②才美不外见．___________________________③食之不能尽其材．___________________________④其真无马邪．___________________________________3.古今异义①是．马也，虽有千里之能（）②安．求其能千里也（）③且欲与常马等．不可得（）④一食或．尽粟一石（）“食”通“饲”，喂养“见”通“现”，表现“材”通“才”，才能“邪”通“耶”，相当于“吗”古义：这样今义：判断词古义：怎么今义：安全，安定，安装古义：同样今义：等候，用在人称代词、名词后表示复数或列举古义：有时今义：或者4.一词多义①能虽有千里之能_____________安求其能千里也_________②策策之不以其道_________执策而临之__________③食食不饱，力不足__________食之不能尽其材____________________才能，能力能够驱使马鞭子动词，吃动词，通“饲”，喂养5.词类活用①策．之不以其道______________________________②食之不能尽．其材_____________________________③一食或尽．粟一石______________________________④食马者不知其能千里．．而食也_______________________名词做动词，用鞭子打的意思动词使动用法，使……尽，竭尽形容词做动词，吃尽数量词做动词，行千里6.其他实词①祇辱．于奴隶人之手___________②骈．死于槽枥之间_____________③一食．．或尽粟一石____________④且．欲与常马等不可得______________⑤策之不以其道．________________⑥鸣之而不能通．其意_______________⑦执策而临．之________辱没两马并驾吃一顿况且，尚且正确的方法通晓，明白面对7.虚词意义及用法①其食之不能尽其材______其真无马邪_________________________其真不知马也___________________________策之不以其道_____________________________________②以不以千里称也____________策之不以其道______________③而鸣之而不能通其意____________________执策而临之__________________它的表疑问反诘，相当于“难道”表猜测语气，可译为“大概”代词，代“驱使千里马的”介词，用介词，按照连词，表转折，但是连词，表修饰④之虽有千里之能___________马之千里者____________________策之不以其道________________________鸣之而不能通其意___________________祇辱于奴隶人之手_________________结构助词，的定语后置标志，无实义代词，它，在本文中代指千里马音节助词，不译结构助词，的三、重点句子翻译1.骈死于槽枥之间。和普通的马一同死在马厩里面。2.马之千里者，一食或尽粟一石。日行千里的马，吃一顿有时能吃下一石粮食。3.食马者不知其能千里而食也。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。4.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。驾驭它不采用正确的方法，喂养它不能按照千里马的食量让它吃饱，马嘶鸣，可是马的主人却不通晓它的意思。5.其真无马邪？其真不知马也。难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！6.执策而临之，曰：“天下无马！”拿着鞭子对着千里马说：“天下没有千里马！”四、问题探究1.文章采用托物寓意的写法，文中的“千里马”“伯乐”“食马者”各有什么寓意？“千里马”寓指人才，“伯乐”寓指能发现、赏识、运用人才的人。“食马者”寓指愚昧无知的封建统治者。2.怎样理解“世有伯乐，然后有千里马”？有了伯乐，然后才有千里马。说明伯乐对千里马的命运有决定作用。3.本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想感情？表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。4.如果想成为“千里马”，你认为最需要的主观和客观条件各是什么？主观条件：把握机遇，自强不息。客观条件：适合成长的环境，有识才爱才用才的伯乐。5.这篇文章托物寓意，抨击统治者的错误行为，但作者没有正面阐明该怎么做。参照最后一节，你认为作者主张怎样对待“千里马”那样的人才？①用正确的方法使用人才，任用人才②要给予人才正确的优良待遇③要善于听取人才的意见。6.如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做？示例一：我要毛遂自荐，主动展示自己的才能。示例二：我要努力完善自己，做得更好。示例三：我要做到心态平和，相信是金子总是会发光。五、文章中心文章以托物寓意的写法，借助伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”，将人才比作“千里马”，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者摧残和埋没人才的现象进行了猛烈的抨击。一、阅读课文，完成下列各题。1.下列词语中与“执策而临之”的“临”字意思相同的一项是（）A.如临大敌B.临阵磨枪C.身临其境D.临别赠言2.翻译下列句子。①且欲与常马等不可得。想要跟普通的马一样尚且办不到。②安求其能千里也？怎么能够要求它日行千里呢？A3.从文中看，千里马遇不到伯乐，它们有着怎样的命运？千里马的才能不能被发现，才能无法发挥，得不到应有的待遇，遭遇种种耻辱。4.作者借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实？社会上并不缺少有才能的人，但由于没有人发现、善待和重用，他们往往被埋没。二、（2014·湖北孝感）阅读下列甲乙两个文段，然后完成1～4题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈《马说》）【乙】秦穆公谓伯乐曰：“子已年长矣，子姓①有可使求马者乎？”伯乐对曰：“臣之子皆下才也。有九方皋，其于马，非臣之下也。可告以天下之马②。请见之。”穆公见之，使行求马。三月而反，报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝③而黄。”使人往视之，牡④而骊⑤。报穆公，穆公不说，召伯乐，曰：“子所荐求马者，马色牝牡，尚弗能知，又安知天下之马也？”伯乐曰：“皋之所观，得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。”马至，果天下之马也。（《九方皋相马》，有删改）【注释】①姓：指子孙。②天下之马：指天下最好的马。③牝（pìn）：母马。④牡：公马。⑤骊（lí）：纯黑色马。1.下列加点词的意思，相同的一项是（）A.不知其能千里而食．也食．不饱，力不足B.安．求其能千里也又安．知天下之马C.才美不外见．请见．之D.鸣之不能通其．意其．真无马邪B2.将下列句子翻译成现代汉语。①策之不以其道，食之不能尽其材。鞭策它，不按准确的方法；喂养它，不能使它充分发挥自己的才能。②穆公见之，使行求马。秦穆公接见了九方皋，派（他）前去寻找好马。【解析】①策，鞭策，鞭打；尽，竭尽，使充分发挥，译为“充分发挥”亦可。②见，接见，召见；使，命令，派遣。3.下列说法不正确的一项是（）A.甲文通过对千里马不遇伯乐的议论，表达作者对贤才难遇明主的愤懑，寄寓着对统治者能识别人才、重用人才的希望。B.乙文通过记叙伯乐举荐九方皋为秦穆公寻找天下最好的马的故事，告诉我们看待事物要独具慧眼，看其实质。C.甲文中表明千里马被埋没的直接原因是“食不饱，力不足，才美不外见”，但其根本原因是食马者“真不知马”。D.乙文中秦穆公起初不高兴，原因是他看到九方皋找到的马，想当然地认为这不是天下最好的马。【解析】秦穆公起初不高兴，原因是他看到九方皋找到的马的颜色与九方皋所说的不一致。D4.有人认为，只要是千里马，才能就会施展出来；也有人认为，千里马须遇伯乐，才能方有机会施展出来。你的看法呢？说说理由。开放题，任选一种说法表明自己的观点，言之成理即可。译文：秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢？”伯乐回答说：“我的子侄都是些下等之才，（可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。）有个曾经和我一起挑担子打柴草的人，叫九方皋，他观察识别天下难得的好马的本领决不在我以下，可以把寻找天下最好的马的事情告诉他，请让我引见他。”秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢？”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了！您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢？”伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗？九方皋他所观察的是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。”等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。