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《寡人之于国也》知识点总结通假字1.则无望民之多于邻国也/无失其时(无:通毋,不要)2.颁白者不负戴于道路矣(颁:通斑,色彩驳杂的。颁白:头发花白)3.涂有饿莩而不知发(涂:通途,道路)古今异义1.河内凶/河东古义:专指黄河。今义:泛指一切河流。2.弃甲曳兵而走古义:跑。今义:行走。3.是使民养生丧死无憾也古义:供养活着的人。今义:保养身体。词类活用1.填然鼓之(鼓:名词作动词,击鼓、敲鼓)2.是使民养生丧死无憾也(生、死:动词作名词,活着的人;死去的人)(丧:为动,为……办丧事)3.树之以桑(树:名词作动词,种植)4.五十者可以衣帛矣(衣:名词作动词,穿)词类活用5.谨庠序之教(谨:形容词作动词,认真从事)6.然而不王者(王:名词作动词,为王)7.王无罪岁(罪:名词作动词,归咎,归罪)之•寡人之于国也(取独/助词,无义)•察邻国之政/邻国之民(助词,的)•填然鼓之(没有实在意义的衬字)•则无望民之多于邻国也(助词,主谓之间,取独)•王道之始也(助词,的)之•五亩之宅/百亩之田(助词,的)树之以桑(助词,无义)•鸡豚狗彘之畜(宾语前置标志)•谨庠序之教(助词,的)•申之以孝悌之义(代词,老百姓;助词,的)•未之有也(代词,这样)(宾语前置句)以•请以战喻(介词,用)•以五十步笑百步(介词,凭借、用)•斧斤以时入山林(介词,按照)•树之以桑(介词,把)•申之以孝悌之义(介词,把)是•直不百步耳,是亦走也。(代词,这,指上文“五十步而后止”)•是使民养生丧死无憾也。(代词,这,指上文“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”)于•寡人之于国也(介词,对于)•则移其民于河东(介词,到)•则无望民之多于邻国也(介词,比)•是何异于刺人而杀之(介词,和、与)•颁白者不负戴于道路矣(介词,在)兵•兵刃既接/非我也,兵也。(名词,兵器)•必以长安君为质,兵乃出(军队)•穷兵黩武(名词,兵力。出动全部兵力,任意发动战争。形容好战。)•草木皆兵(名词,士兵)解释:把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。然•1、河内凶亦然(代词,这样)•2、填然鼓之(助词,形容词、副词等词词尾,表状态,…的样子)•3、然郑亡子亦有不利焉(连词,然而、但是)胜•沛公不胜杯杓(禁得起,能承担,能承受)•谷不可胜食也(完、尽)•二败而三胜(胜利)•日出江花红胜火(超出、超过)•予观夫巴陵胜状(优美的)其•则移其民于河东(代词,河内的)•移动其粟于河内(代词,河东的)•无失其时(代词,指鸡豚狗彘)•勿夺其时(代词,指百亩之田)•吾其还也,亦去之(副词,表示商量或希望的语气,还是)食•谷与鱼鳖不可胜食(shí)(动词,食用,吃)•狗彘食(shí)人食(shí)而不知检(动词,吃;名词,食物)•食(sì)马者(动词,饲养,喂养)数•数口之家可以无饥矣(shù,几,几个)•数罟不入洿池(cù,密)•数见不鲜(shuò,多次,屡次)解释:指常常见到,并不新奇。•屈指可数(Shǔ,一个一个的计算;查点数目。)解释:形容数目很少,扳着手指头就能数过来。而•弃甲曳兵而走(连词,表修饰)•或百步而后止/或五十步而后止(连词,表顺承)•然而不王者(连词,表转折)•狗彘食人食而不知检(连词,表转折)•涂有饿莩而不知发(连词,表转折)•是何异于刺人而杀之(连词,表顺承)1、则移其民于河东(顺接连词;就、那么)2、则何如(顺接连词;就、那么)3、人死,则曰:“非我也,兵也”(连词,就/却)则判断句•是亦走也。•养生丧死无憾,王道之始也。•非我也,岁也。•非我也,兵也。倒装句之状语后置•则无望民之多于邻国也。•树之以桑。•申之以孝悌之义。•颁白者不负戴于道路矣。倒装句之宾语前置•鸡豚狗彘之畜。•然而不王者,未之有也。固定句式•或百步而后止,或五十步而后止。(或……或……:有的(人)……有的(人))•直不百步耳(直……耳:只是……罢了)•是何异于刺人而杀之(是何异于…:这和……有什么不同呢?)Theend(4)词类活用①然而不王.者:②树.之以桑:③五十者可以衣.帛矣:④填然鼓.之:⑤王无罪.岁:⑥狗彘食.人食而不知检:⑦谨.庠序之教:⑧是使民养生.丧死.无憾也:名词用作动词,为王,使天下百姓归顺。名词用作动词,种植,种。名词用作动词,穿。名词用作动词,敲鼓。名词用作动词,归罪。带宾语“人食”,用作动词,吃。形容词用作动词,认真从事。动词用作名词,活着的人,死去的人。2.虚词①于寡人之于.国也则移其民于.河东民之多于.邻国也是何异于.刺人而杀之颁白者不负戴于.道路矣②以请以.战喻以.五十步笑百步斧斤以.时入山林申之以.孝悌之义对于到比跟,同在用凭,凭借按,按照把③之填然鼓之.察邻国之.政寡人之.于国也用于主谓之间,取消句子独立性没有实在意义的衬字的3.文言句式①可以无饥矣:②申之以孝悌之义:③未之有也:④邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也:省略句,“以”后省略了宾语“之”,可以(之)无饥矣介宾结构后置,应为“以孝悌之义申之”否定句中宾语前置,应为“未有之也”固定句式,“何也……”意即“为什么”,表疑问⑤或百步而后止,或五十步而后止:⑥以五十步笑百步,则何如:⑦是何异于刺人而杀之:固定句式,“或……,或……”意思是“有的人……,有的人……”,表并列陈述固定句式,“何如”意思是“可以吗”,表反问固定句式,“是何异于……”意思是“和……相比,又有什么不同”,表比较4.翻译①或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?译文:②谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。译文:有的士兵跑一百步才停下来,有的跑五十停下来。拿逃跑五十步的行为取笑逃跑一百步的行为,那么怎么样呢?粮食和鱼鳖吃不完,木材用不完,这样可使百姓对生养死葬没有什么不满。
本文标题:《寡人之于国也》知识点总结
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