音韵学的基本知识

第二章音韵学的基本知识第一节汉语音韵结构特点学习音韵学，首先要分析汉字的字音，要了解汉语音韵结构特点。使用拼音文字的印欧语言，分析语音一般以音素为分析单位。汉字的语音分析以音节为单位。什麽叫音节呢?一个字就是一个音节，一个音节写下来也就是一个字，所以汉字是文字单位，也是语音单位。特殊：有时有的词有轻音或儿化.传统音韵学分析字音的方法，一般是把每个字音分成两个部分：前一部分叫做“声”，後一部分叫做“韵”还有一个很重要的东西是贯穿在整个字音上的，那就是音高，即字调。一个字音一般都可以分析为声母、韵母、声调三个部分。语音学上，韵头又叫介音，韵腹也称主要元音，韵尾指收音。汉字字音结构有八种情况。从这八种情况可以看出以下特点：第一，每一个字音最多只能缺少三个成分；第二，韵腹(主要元音)和声调是每个字音必备的成分，不可缺少；第三，声母、韵头和韵尾，并不是每个字音非有不可的成分。汉语音韵学上没有声母称作零声母。(语言学上看成一个音位)这三点是现代汉语语音结构的基本原则和特点。第二节反切“反切”是一种注音方法；它是用两个汉字注出另一个汉字的读音，也是古代对汉字字音结构的分析,已有科学的认识。古代直行书写，反切的两个字一个在上，一个在下。反切的基本原理：上字取声，下字取韵,调。反切上字简称为切上字，反切下字简称为切下字，“?”称为被切字。反切的原理跟拼音基本相同。但是反切的拼音方法跟拼音文字(音素文字)的拼音方法不一样.早期反切用字都是任意的，只要与被切字同声母的字都可以拿来作切上字，只要与被切字同韵母的都可以拿来作切下字。反切注音在汉字的注音法上是一大进步。因为在汉魏以前，汉字注音一般都是采取打比方的方法，叫做“譬况”。如《淮南子·地形训》：“其地宜黍，多旄犀。”东汉高诱注：‘旄读绸缪之缪，急气言乃得之。”如《淮南子·原道训》：“蛟龙水居。”高诱注：“蛟读人情性交易之交，缓气言乃得耳。”这种打比方的注音方法不准确。还有一种叫“读若”或“读如”;《说文解字》用得比较多,玉部：“珣，读若宣。”山部：“宋，居也，…，读若送。”对於这种注音方法，南北朝的颜之推《颜氏家训·音辞篇》曾批评说：“郑玄注六经，高诱解《吕览》、《淮南》，许慎造《说文》，刘熙制《释名》，始有譬况假借以证字音耳，而古语与今殊别，其间轻重清浊犹未可晓，加以外言、内言、急言、徐言、读若之類，益使人疑。”直音法：汉代开始,有了直音法,就是用一个同音字给某字注音。如《汉书·高帝纪》：“高祖为人，隆准而龙颜。”颜师古注引服虔曰：“准音拙。”又“单父人吕公善沛令”．注引孟康曰：‘单音善，父音甫。”条件:要有同音字。直音法使用了很长时间.现代的辞书(如旧《辞源》,《辞海》等)还沿用这种方法。局根性：1,并不是每一个字都有同音字。清人陈澧《切韵考》批评：“然或无同音之字则其法穷,虽有同音之字而隐僻难识，则其法又穷。”2,方言读音。反切:产生时代：颜之推《颜氏家训》：“孙叔然创《尔雅音义》，是汉末人独知反语。”又说：“至於魏世，此事大行。”叔然是汉末人孙炎的字。唐代陆德明《经典释文》，张守节《史记正义》等人都以为“反切”是孙炎创造的。事实:在孙炎之前就有人使用反切了,如比孙炎早几十年的王肃著《周易音》就使用了十多条反切。应劭《汉书注》中也用了反切注音，如《汉书，地理志》下“辽东郡沓氏”，“沓”读“长答反”。根据这些材料可以推断，约在东汉後期(公元2世纪)反切就出现了。历史背景:1、东汉,佛教传入中国，佛经:印度古代梵文。梵文是拼音文字，中国人要学习佛经，首先就要懂得梵文；另外，随着印度佛教的传入，也从印度来了一批高僧，他们为了宣传佛教，就要学习汉语。在这种文化的交流中，中国的沙门和学者在梵文拼音方法的启发和影响下,创造了反切法。声明：梵文sabda-vidya的意译。佛教中的“五明”之一，即关于语音文字语法的学问。声明随着佛典传入中国，对汉语音韵学的发生和发展起了启发和推动的作用。因明悉昙：梵文siddham的音译，是一种供童蒙学习语言的练音表。梵文有33个辅音，14个元音(如果算上“太空点儿”和“涅盘点儿”，就是16个元音)。悉昙则是把梵文元音依次同辅音相拼，每拼一周为一章，所以悉昙又称悉昙章。一般全书18章。悉昙伴随佛教一起传入中国，对等韵学的产生起到了启发和推动作用。2、有人认为，反切是中国固有的，不是受外来的影响产生的;早就有诸如“不可为叵”、“之乎为诸”的说法。“不可为叵”之类只是一种合音，完全出於自然，而反切是自觉地运用拼音原理，对汉字的读音有了科学认识和分析。反切比起譬况、读若、直音，科学得多。反切的应用是汉语注音方法的一大进步。早期不用“切”，叫“某某反”或“某某翻”，自唐代宗大历以後，将“反、翻”改为“切”。意义都是“反覆切摩”。清代李汝珍《李氏音鉴》：“反者，覆也，切者，摩也。所谓反切者，盖反覆切摩而成音之义也。”局限性:1、反切的上下字各家不一，同一个声母，可以用好多字去表示，如《广韵》表示声母[t]的切上字就有“都、丁、多、当、得、德、冬”等七个。《广韵》共用反切上字四百七十多个；记忆困难。2、反切还有方言,古今音,时代性的问题。各个时代有各个时代的反切，由於古今音发生了变化，所以按照现代的音去读；往往切不出来正确的读音。要想正确地将反切拼切出来，必须掌握古今音的演变规律。唐代,陆德明《经典释文》：帮非:闭,方结反;滂敷:扑,敷卜反;並奉:庞,扶公反;明微:莽,亡荡反;端知:猪,丁鱼反;透彻:卓,吐浊反;定澄:轴,大六反;泥娘:溺,奴学反;玄应《一切经音义》:帮非:讽,不凤反;滂敷:潘,敷袁反;並奉:髌,扶忍反;明微:牧,亡福反;端知:沖,都用反;透彻:討,恥老反;定澄:撞,徒江反;泥娘:喃,女函反;(1)反切下字和被切字的声调必须一致，但是阳平声的反切下字可以切阴平字，阴平声的反切下字也可以切阳平字，因为宋代以前平声不分阴阳。例如：公，古红切。今音：公，阴平；红，阳平。羁，居宜切。今音：羁，阴平；宜，阳平。恢，苦回切。今音：恢，阴平；回，阳平。新，息邻切。今音：新，阴平；邻，阳平。刀，都劳切。今音：刀，阴平；劳，阳平。轻，去盈切。今音：轻，阴平；盈，阳平。鸠，居求切。今音；鸠，阴平；求，阳平。(以上是以阳平切阴平。)龙，力钟切。今音：龙，阳平；钟，阴平。慈，疾之切。今音：慈，阳平；之，阴平。徒，同都切。今音：徒，阳平；都，阴平。团，度官切。今音：团，阳平；官，阴平。樵，昨焦切。今音：樵，阳平；焦，阴平。房，符方切。今音：房，阳平;方，阴平。谈，徒甘切。今音：谈，阳平;甘，阴平。(以上是阴平切阳平。)反切上字代表声母。即使是“零声母”，也必须有反切上字.例如：乌哀都切伊于脂切忧于求切央于良切安乌寒切烟乌前切(2)反切上字和被切字的声母必须一致，但是由于语言发展的关系，拿现代普通话的语音读去就不一致了。鸡，古奚切。契，苦计切。奚，胡鸡切。谐，户皆切。皆，古谐切。奸，古颜切。《广韵》的反切，和六朝人的反切基本上是一致的。唐陆德明所著的《经典释文》，其中所采的反切是六朝人的反切，在语音系统上和《广韵》没有显著的差别。有时候反切上字或反切下字稍有不同，但是它们所代表的声母或韵母则是一样的。例如“蒌”字，《经典释文》有两读，即力俱反和力侯反，《广韵》也有两读，即力朱切和落侯切。反切改良:从宋代开始，如《广韵》的“鸡,古奚切”，《集韵》就改成“坚奚切”;《广韵》1008和《集韵》1039都是宋代的书，成书时期相差只有几十年，但是《集韵》的反切已有许多改进。原来在韵母系统中有所谓洪音和细音，粗略地说，洪音相当于开口呼和合口呼，细音相当于齐齿呼和撮口呼。《集韵》的作者已经注意到反切上字要跟被切字洪细相当，对《广韵》的反切有了系统性的修正。例如：条，《广韵》徒聊切，《集韵》田聊切。田，《广韵》徒年切，《集韵》亭年切。鸡，《广韵》古奚切，《集韵》坚奚切。契，《广韵》苦计切，《集韵》诘计切。奚，《广韵》胡鸡切，《集韵》弦鸡切。皆，《广韵》古谐切，《集韵》居谐切。谐，《广韵》户皆切，《集韵》雄皆切。奸，《广韵》古颜切，《集韵》居颜切。间，《广韵》古闲切，《集韵》居闲切。坚，《广韵》古贤切，《集韵》经天切。敲，《广韵》口交切，《集韵》丘交切。嫌，《广韵》户兼切，《集韵》贤兼切。但是，如果要求二字连读成为一音，《集韵》的做法还是很不够的。明末吕坤《交泰韵》,清初潘耒《类音》，都曾设计新的反切方法，使二字连读成为一音。二人的意见大致可以概括成为几条：1．反切上字要用本呼，也就是以开口切开口，齐齿，合口切合口，撮口切撮口。2．反切下字要用以元音开头的字。3．关于反切上字的声调，吕坤主张以入切平，以平切入，以上切上，以去切去，潘耒主张以仄切平，以平切仄(仄声指上去入三声)。4。关于反切下字的声调，吕潘二人都注意区别阴平和阳平，即阴平切阴平，阳平切阳平。这是因为从元代以后，平声已经分化为阴阳两类。5．反切用字尽可能统一起来.如“古奚”切“鸡”就不是用的本呼的字，因为“古”是合口，“奚”是齐齿。经过宋人改良後,坚奚切“鸡”是用的本呼的字。吕坤、潘耒等人还进—步将反切下字改用以元音开头的字(即零声母的字)，同时顾及声调的阴阳。比如“德红切东”改为“笃翁切东”。原来的切上字“德”与切下字“红”不同呼，而“红”与“东”也不同阴阳。切上字“笃”和切下字“翁”都是合口呼，“翁”是个零声母字，而且和被切字都属于阴平调，这样确实比较容易切出准确的读音来。问题:就是以元音开头的常用字不好找。找不到只好用个生僻的字，实际上等于没有注音，因为人们不认识，失去了注音的意义和作用。後来，清初李光地等奉敕写了一部《音韵阐微》(1726)，继承了吕潘二人书的优点，避免了他们的缺点。《音韵阐微》的反切原则主要表现在以下五点：(1)虽然尽可能做到用元音开头的字作为反切下字，但是不要绝对化，不要勉强使用生僻的字。在个别地方可以灵活些。(2)尽可能用没有韵尾的字作为反切上字，但是也不要绝对化。(3)尽可能做到反切上下字都有固定的字。一般地说，同声母并同声调的字所用的反切上字一定相同；同韵母并同声调的字所用的反切下字一定相同。唯一例外是当反切上下字自身及其同音字被切的时候，不能不变通一下。(4)反切上字要跟被切字同呼。(5)反切下字要分阴阳(指平声)。现在举出一些例子来说明《音韵阐微》的反切方法的改善:干，《广韵》古寒切，《阐微》歌安切。看，《广韵》苦寒切，《阐微》渴安切。官，《广韵》古丸切，《阐微》姑剜切。坛，《广韵》徒干切，《阐微》驼寒切。兰，《广韵》落干切，《阐微》勒寒切。团，《广韵》度官切，《阐微》徒丸切。鸾，《广韵》落官切，《阐微》卢丸切。坚，《广韵》古贤切，《阐微》基烟切。牵，《广韵》古贤切，《阐微》欺烟切。涓，《广韵》古玄切，《阐微》居渊切。宣，《广韵》须缘切，《阐微》胥渊切。乾，《广韵》渠焉切，《阐微》奇延切。钱，《广韵》昨仙切，《阐微》齐延切。权，《广韵》巨员切，《阐微》渠员切。旋，《广韵》似宣切，阐微》徐员切。用汉字拼音，无论如何改进，总有一定的局限性。举例来说，韵母为??字，就不可能找到以元音开头的字作为反切下字，这一类的反切下字仍不能不以辅音开头。例如：资，则私切。雌，此斯切。思，塞兹切。慈，层时切。像“资”“知”，就没有零声母起头的字。旧版的《辞源》、《辞海》的反切注音基本上是采自李光地的，用汉字拼音，无论如何改进，总有一定的局限性。所以要摆脱这种局限性，唯一的出路就是用拼音字母注音。从清代末年开始，就出现了切音字运动，後来,民国初年的注音符号；以後罗马字母(拉丁字母)。现在汉语拼音方案是拉丁字母.双声叠韵古代汉语有一些双音词，又有不少联绵字；联绵字大多由双声或叠韵构成，如“仿佛”、‘掺差”、“安稳”、“崔嵬”、“苍茫”、“逍遥”等。“仿佛”的声母都是[f]，“参差”的声母都是[ts‘]，这叫双声联绵字。“安稳”双声，两个字都是零声母。“崔嵬”,“苍茫”，“逍遥”,叠韵联绵字。凡声母相同的就叫双声，韵相同的就叫叠韵。反切就是用双声叠韵的原理创造出来的??。反切的双声叠韵和一般的双声叠韵有个宽严的不同。