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8致女儿的信苏霍姆林斯基作者简介:苏霍姆林斯基:苏联教育实践家和教育理论家。一生著作颇丰,主要有《给教师的一百天建议》和《把整个心灵献给孩子》等。1957年他39岁时被选为俄罗斯教育科学院通讯院士,1959年荣获功勋教师称号。他还荣获两枚列宁勋章,多枚乌申斯基奖章和马卡连柯奖章。同年6月被选为全苏教师代表大会代表并荣获社会主义劳动英雄称号。读一读忐忑麦穗曙光伫立一抔黄土怒不可遏tǎntèsuìshǔzhùpóuè1、文中的父亲为什么要用书信的形式来回答女儿“什么是爱情”这个问题?2、作者在回信时带着什么样的心情?3、作者没有直接回答女儿的问题,而是从自己的少年时代和祖母玛利亚所讲的故事说起,这样有什么好处?激动欢快深入浅出形象生动想一想故事中,上帝没有创造爱情,起初,他仅仅把人看做一般的生物;是人类自己创造了爱情。上帝和大天使三次来到人间,他们都发现了什么?议一议美和力量所不理解的美,从未见过的力量无与伦比的美,更大的力量不可理解的美,同过去一样的力量爱情是人类创造的经受时间考验,更加辉煌爱情的永不磨灭人在年轻的时候,异性间很“容易”产生爱慕之情爱情经受岁月考验得到经得起时间和生活砺磨的忠诚爱情经受生命考验得到超越死亡的心灵追念真正的爱情必然伴随着忠诚,必然是心灵的交融与契合。勃然大怒怒不可遏久久地伫立凝视着,随后深沉地思索着离去了爱情的力量征服了上帝,他在“伫立凝视”中终于意识到人与其他生物的不同,意识到人必须主宰自己的精神和幸福。他最后的离去,就是对人性力量的认可和屈服。上帝的表现:在上帝创造世界时,他就把一切生物分散安置在地上并且教会他们传宗接代,繁衍自己的子孙。万物生存、繁殖、传宗接代,但只有人才能够爱。如果不善待爱情,便不能提高到人类美这一高度,就是说它还仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了。真正的爱情远远高于生理需要,爱情中包含的“忠诚”“心灵的追念”等人性的光辉,正是人之为人而不是动物的根本标志。人的爱情应当不仅是美好、诚实、坚贞的,同时也应该是理智和慎重的、机警和严肃的,只有那样的爱情才能带来欢乐和幸福。做一个幸福的人,只能是在你成为有智慧的人的时候。品一品关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《关雎》两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观学一学众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在、灯火阑珊处。——辛弃疾问世间情为何物?直教生死相许。——元好问文学艺术作品中的“爱情”与古今中外的文学家、艺术家对话请展示搜集到的有关“爱情”的文学艺术作品。上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!——《上邪》在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》海枯石烂永不背叛身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题》关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《关雎》相识相知心有灵犀天涯海角阻隔不断花自飘零自流,一种相思,两处闲愁。——李清照《一剪梅》两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖桐》问世间,情为何物?直教人生死相许。——元好问生死相许至死不悔
本文标题:《致女儿的信》参考课件1
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