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10岳阳楼记阳明区磨刀石镇中学张妍状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”令人神往之至;崔灏《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷;而岳阳楼上,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”传唱不衰,《岳阳楼记》更是成为了写景状物抒情的名篇。1.了解作者及写作背景;理解并积累文言词汇,正确翻译全文,把握文章主题。(重点)2.学习本文叙事、写景、议论、抒情相结合以及情景交融的写作方法。(难点)3.感受作者宽广的胸襟和远大的政治抱负;培养吃苦在前、享乐在后的思想品德。(重点)百废具兴()浩浩汤汤()通“荡”,水浪翻滚。通“俱”,全,皆。属予作文以记之()通“嘱”,嘱咐。百废具兴()先天下之忧而忧,后天下之乐而乐()刻唐贤今人诗赋于其上()或异二者之为()形容词作名词,荒废了的事业名词作状语,在……之前,在……之后形容词作名词,贤明之人动词作名词,指心理活动判断句:此则岳阳楼之大观也(“……也”,表判断)倒装句:刻唐贤今人诗赋于其上(状语后置,应为“于其上刻唐贤今人诗赋”)状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路倒装句:吾谁与归(宾语前置,应为“吾与谁归”)省略句:属予作文以记之(省略了主语“滕子京”)有感情地朗读课文,说说课文可以分为几个部分?每部分分别写了什么?第一部分(1)第二部分(2-4)第三部分(5)写重修岳阳楼的背景及写作缘由。写迁客骚人览物而生的两种感情。抒写宽广胸怀和政治抱负。1.第1段交代了重修岳阳楼的背景,这背景是什么?说明了什么?“政通人和,百废具兴”说明滕子京在谪守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的旷达胸襟,与一般的“迁客”不同。背景【第一部分(1)】2.“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”字有何妙处?“谪”字不仅交代了滕子京的身份,而且暗含作者对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情张本。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路2.第1段反映了作者怎样的政治态度?范仲淹一方面对好友的政绩表示赞赏,一方面对“重修岳阳楼”的盛举表示支持。这反映了作者一种积极的政治态度,即使受到不公正的对待,也要奋发有为而不是消沉下去。1.体会“衔远山,吞长江”中的“衔”和“吞”的妙处。【第二部分(2-4)】用拟人手法,把洞庭湖这一无生命之物写得极具生命感,写出了山在湖中、湖蓄江水的壮阔景象,活灵活现地表现了“远山”“长江”跟洞庭湖的关系,突出了洞庭湖的气势。如果用“连”“接”来替换,只是客观地说明三者的相对位置,画面是静止的,效果没有这样好。2.从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些?气势非凡:宽阔无边:湖光山色:衔远山,吞长江浩浩汤汤,横无际涯朝晖夕阴,气象万千3.“览物之情,得无异乎”一句在结构上的作用是什么?其中的“异”又指的是什么内容?承上启下,引出下文的写景抒情。“异”指自然景物引发的“迁客骚人”的不同感触,即“悲”与“喜”的两种不同心境。这里由单纯写景转到了以情景交融的笔法来写“览物之情”。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路4.第3段画面描写渲染了一种什么样的气氛,为什么会有这样的心情?第4段呢?有何作用?第3段第4段极力渲染“悲”的气氛,因物而悲。极力渲染“喜”的气氛,因物而喜。一悲一喜,一暗一明,形成鲜明对比,表现作者所反对的以个人荣辱为转移的悲喜观。对比5.品读2-4段,说说“迁客骚人”的两种“览物之情”是什么?他们为什么会有不同的心境?(1)览物之情有两种:一是远离京城,怀念家乡,担心遭诽谤和指责的悲伤;二是胸怀开阔,精神愉悦,荣辱偕忘的喜悦。本来就已经饱经人生忧患的“迁客骚人”触目伤怀,引发“感极而悲”之情。(2)产生不同的心境的原因:他们是因外物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情。(3)这样写是为了将这类人的悲喜之情与“古仁人之心”作对比,引出下文,由写景抒情自然转入议论,突出全文主旨。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路1.作者以“嗟夫”提起下文,笔锋突转,提出了一个“古仁人之心”来,这样写有什么作用?作者认为“古仁人”和“迁客骚人”的思想感情不同在哪里?【第三部分(5)】第5段对前两段所写的两种“览物之情”一概加以否定,表现了一种更高的思想境界,点明了文章的主旨。“迁客骚人”的思想感情往往因个人遭遇或外物的触发而发生变化;“古仁人”则“不以物喜,不以己悲”。2.既然“古仁人”的悲喜感情跟外物没有关系,跟个人遭遇也没有关系,那么跟什么有关系呢?“古仁人”的悲喜感情与个人进退、外物好坏是完全没有关系的,唯一能够影响他们悲喜感情的是民生疾苦、国家兴亡。3.“微斯人,吾谁与归”流露了作者什么样的感情?首先作者表达了对滕子京的劝勉之意,希望他也能像古仁人一样“不以物喜,不以己悲”,其次也含蓄地表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀和政治抱负。1.怎样理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话?范仲淹两岁丧父,生活贫苦,却少有大志,刻苦读书。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。“先忧后乐”的思想,究其渊源,即儒家的仁爱思想。孟子曾说:“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路范仲淹把“乐以天下,忧以天下”的思想进一步发展为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,也就是要超越个人忧乐,以天下为己任,以利民为宗旨,补救时弊,积极进取。范仲淹在其从政生涯中,始终践行了这一信念。宁鸣而死,不默而生范仲淹自幼多病,后又患了肺病,不久,妻子李氏也病死在饶州。在附近做县令的诗友梅尧臣,寄了一首《灵乌赋》给他,并告诉他说,他在朝中屡次直言,都被当作乌鸦不祥的叫声,昔日愿他拴紧舌头,锁住嘴巴,除了吃喝之外,只管翱翔高飞。范仲淹立即回答了一首《灵乌赋》,禀复说,不管人们怎样厌恶乌鸦的哑哑之声,他却宁鸣而死,不默而生。本文通过对岳阳楼周围景物的描写,以及对迁客骚人登楼后产生的不同情感的分析,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,借以劝勉滕子京。2.本文叙事、写景、议论、抒情相结合的写法有什么作用?本文内容充实,情感丰富,将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来,既有对事情本末的年代,又有对湖光水色的描写;既有精警深刻的议论,又有悲伤惆怅的抒情。记楼,记事,更寄托自己的心志。作者善于以简驭繁,巧妙地转换内容和写法。如以“前人之述备矣”一语带过无数叙述,以“然则”一语引出“览物之情”,以“或异二者之为”展开议论话题等,千回百转,层层推进。1.背诵课文,说说你的感悟。2.请同学们思考问题:在当今时代,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一思想观点有着怎样的借鉴和教育意义?声明本文件仅用于个人学习、研究或欣赏,以及其他非商业性或非盈利性用途,但同时应遵守著作权法及其他相关法律的规定,不得侵犯本司及相关权利人的合法权利。除此以外,将本文件任何内容用于其他用途时,应获得授权,如发现未经授权用于商业或盈利用途将追加侵权者的法律责任。武汉天成贵龙文化传播有限公司湖北山河律师事务所
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