2018版高中语文人教版选修中国现代诗歌散文欣赏同步课件诗歌部分第3单元预言窗你的

上一页返回首页下一页阶段一阶段二阶段三阶段四阶段五预言窗你的名字神女峰上一页返回首页下一页爱神丘比特当维纳斯还很年轻的时候，她爱上了大卫——这个古罗马传说中最美的男子。大卫是完美的，而维纳斯是古罗马传说中最美的女子。他们的结合是神界里最伟大的爱情，正因如此，上天赐给他们一件最能象征爱情的礼物，那就是他们的孩子丘比特。上一页返回首页下一页丘比特是一个长着双翼的可爱男孩，他有一把玲珑的神弓，凡是被他的箭射中的人们都会相爱，而且会永远幸福。但是，同样渴望爱情的丘比特却不能带给自己幸福，因为他无法用箭射中自己。上一页返回首页下一页[识作者]“汉园三诗人”之一——何其芳何其芳(1912－1977)，现代著名散文家、诗人、文艺评论家。曾任中国科学院文学研究所(现中国社会科学院文学所)所长，哲学社会科学部委员。原名何永芳，四川万州人。1935年于北京大学哲学系毕业，先后在全国各地任教，创办刊物《工作》，发表过大量诗歌与政论文章，对国民党消极抗战表示了极大愤慨。出版的诗集有《预言》《夜歌》《夜歌和白天的歌》《何其芳诗稿》等，深受读者喜爱。上一页返回首页下一页九叶派女诗人——陈敬容陈敬容(1917－1989)，原名陈懿范，四川乐山人。九叶派诗人之一。陈敬容一生颠沛流离，在爱情、婚姻一再受挫，以及年老病痛的身心折磨中，仍坚持不懈，创作了大量既具现代意识，又具有中国古典风格的诗歌和散文，结集出版了《盈盈集》《交响集》《老去的是时间》《星雨集》《远帆集》等。上一页返回首页下一页台湾现代诗派的旗手——纪弦纪弦(1913－2013)，原名路逾，笔名路易士。1935年，结识刚从法国归来的现代派诗人戴望舒。1936年秋，与徐迟、戴望舒合作，创办《新诗》月刊。1948年参与组织异端社，1951年创办《诗志》。1956年，发起成立现代派诗社，被称为台湾现代派诗人的“旗手”。著有诗集《爱云的奇人》《烦哀的日子》《不朽的肖像》《无人岛》《晚景》《槟榔树》等，诗歌评论集《纪弦诗论》《纪弦论现代诗》等。上一页返回首页下一页当代朦胧诗人的代表人物之一——舒婷舒婷1952年生，原名龚佩瑜、龚婷婷，福建厦门人。1967年在厦门第一中学初中毕业，1969年到福建上杭插队落户，并开始诗歌创作。1972年回厦门当工人。1977年开始发表作品。1980年调福建省文联创作室从事专业创作。主要作品有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《始祖鸟》《舒婷的诗》等。其中，《双桅船》于1981年获全国优秀诗歌奖。上一页返回首页下一页舒婷是中国当代朦胧诗人的代表人物之一。她的诗于温柔中透着坚强，徘徊中含着执着，朦胧中显着清新，透射出女性心灵特有的细腻、敏锐、坚韧的特质。上一页返回首页下一页[探背景]《预言》《预言》是何其芳的成名作，写于1931年秋天，其时诗人才19岁。诗开始收入《汉园集》，是其中题为《燕泥集》的首篇。1945年诗人出版了自己的第一部诗集，又收入这首诗，并且以此诗作为集子的名称。何其芳谈到他最初的一些作品时说：“这一段短促的日子我颇珍惜，因为我做了许多好梦。”《预言》就是这梦中升起的一朵美丽的小花。上一页返回首页下一页《预言》可以说是诗人对已经过往的爱情的眷念与回想，那悄然而来又悄然而去的神，是爱神的象征，是诗人由渴望到怅惘的一段爱情的心灵历程的象征。诗人曾说过，在刚上大学之初“遇上了我后来歌唱的‘不幸的爱情’”(《刻意集》序)。但是，这段梦中年轻女神的来而复去，又是诗人内心对美好理想追求的热切与失去的惆怅。年轻的女神就是一种美好理想的象征了。上一页返回首页下一页《窗》《窗》写于1939年4月，那时作者居于成都，虽为一介书生，却关心时代风云、人民忧患。诗人的思想在寒冬里奔走，在噩梦里抗争，抒发了在那个特殊时代对光明的憧憬及忧郁凄苦的心境。上一页返回首页下一页30年代末40年代初，陈敬容、辛笛等一大批青年诗人，由于对人生价值和生活苦难的困惑和思索，他们对西方现代主义发生了心灵的共鸣，提出了“诗歌的现代化”，要求诗歌反映社会问题，同时抒写个人心绪，二者互相沟通，要求诗歌发挥形象思维的特点，知性感性相融合，并大量进行诗歌实践，形成了“九叶诗派”，此诗就是这种主张的一个实践。上一页返回首页下一页《你的名字》纪弦是喜欢标新立异的艺术探险者，认为技巧决定一切，要在表现上下功夫。他不习惯也不愿意隐藏自己的思想感情，而总是急于表达自己，并寻求“形随意移、随意赋形”的形神一致的效果。他的诗歌始终跃动着浓烈的激情，有性格鲜明的抒情主人公在场，自传色彩强烈。1952年作于台北的《你的名字》这首诗就体现了他的创作风格。上一页返回首页下一页《神女峰》神女峰，是长江三峡最有名的山峰，神女峰凝结着许多内涵不同的爱情故事，而这首诗主要取意于宋玉的《高唐》和《神女》二赋。神女峰的神话传说，代代相传，一直被赋予了忠贞不渝的爱情观念。诗人乘船行进在巫峡，面对千百年来被人们赞颂的神女峰，想起了那代代相传的美丽传说，写下了这首诗。上一页返回首页下一页[巧识文]朦胧诗20世纪70年代末80年代初在中国出现，因诗歌以描述诗人内心的主观感受为主，采用新奇的意象，具有丰富的象征意义，诗意内涵丰富，很多人觉得不好理解，称之为“朦胧诗”。“朦胧诗”这个名称在中国诗坛上真正见诸文字是1980年8月号《诗刊》上的一篇文章。它是对一些青年诗人所写的一类含义特别深邃、朦胧的新诗的概括。上一页返回首页下一页它的主要特征是：含义深远，感情潜在，结构跳跃，手法新异，但有的流于晦涩难懂。朦胧诗的出现，主要是当时的一些青年诗人在社会主义现代化浪潮的推动下，在西方现代派文艺思潮的影响下，出于对中国文艺现代化的美学追求，而尝试着进行这种新体诗的创作。它在一定意义上起着一种文艺创新的先锋作用，但距离我国诗歌的民族传统和人们的欣赏习惯较远，在文艺界曾引起一场热烈的讨论。上一页返回首页下一页[整体·感知]《预言》《预言》运用了具有女性特征的象征性意象，描绘了一位来自“温郁的南方”，有着“银铃的歌声”的“年轻的神”，抒发了诗人对已经过往的爱情的眷恋与回想。诗中悄然而来又悄然而去的年轻的神，是爱神的象征，是诗人由渴望到怅惘的一段爱情的心灵历程的记录。上一页返回首页下一页《窗》《窗》是一首出色的抒情诗，展现了一种东方式的温柔的恋情。在这首诗里，“窗”是具有象征意义的词语，象征着诗人的一种生活选择和人生体验，它代表着一种难落言筌的微妙而复杂的精神生活。上一页返回首页下一页《你的名字》《你的名字》这首诗，诗人通过复沓回环手法的运用，将“唤你的名字”作为引子与收束，由实至虚，由醒入梦，浓墨重彩地描绘诗人的梦境，把缠绵的情思传达得淋漓尽致，充分表现了对恋人刻骨铭心、难舍难分、念念不忘的缠绵之情。上一页返回首页下一页《神女峰》《神女峰》通过描写诗人在江轮上初见风雨千年的神女峰时的内心体验，进而对被中国妇女传承千年的贞节与爱情观念进行反思。把神女还原成人，从而注入人的灵性和应有的情感，使神女的人性终于得以熠熠闪现和复归。诗人运用意象化的抒情方式，凭借神女浪漫柔美的意象与诗人优雅温婉的灵性，把这份千古之爱言说得蕴藉而有分寸。表现了一种对充满人性关怀的新爱情观的向往与呼唤。上一页返回首页下一页[文本·精析]一、阅读《预言》，理解下列句子的含意。1．啊，你夜的叹息似的渐近的足音，/我听得清不是林叶和夜风私语，/麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声！上一页返回首页下一页【答案】诗人深深地眷恋着她，充满柔情地想象着她的到来，热情赞美她的美丽，同时也倾诉失去她的惆怅。“年轻的神”那“夜的叹息似的”足音，轻柔、飘忽，而诗人却凭着自己细腻的感触，将它从“林叶和夜风私语”和“麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声”中辨认出来，诗人盼望“年轻的神”的心情是何等的热切，迎候是何等的专注。上一页返回首页下一页2．让我烧起每一个秋天拾来的落叶，/听我低低地唱起我自己的歌！/那歌声将火光一样沉郁又高扬，/火光一样将我的一生诉说。上一页返回首页下一页【答案】诗人似乎想在恋人面前诉说自己多年苦守的愁闷。“落叶”这一意象在此特别抢眼，让人不禁联想起现实生活中常常遭遇的孤独与落魄。“低低地唱起我自己的歌”似乎在诠释“落叶”的飘零，突显出诗人心灵的忧郁与苦闷。在这里诗人虽然是在倾诉人生境遇的苦愁，但显然还十分理智，他没有直接现实地描述经历，而是借用比喻的手法独语似的娓娓道来。上一页返回首页下一页3．我激动的歌声你竟不听，/你的脚竟不为我的颤抖暂停！/像静穆的微风飘过这黄昏里，/消失了，消失了你骄傲的足音！上一页返回首页下一页【答案】以比喻的手法，写“你骄傲的足音”像“静穆的微风”，表现出了“你”面对“我”的热情和激动的静穆，飘然而过，丝毫不为所动。两者的态度形成一个鲜明的对比，“你”“不听”，两个“竟”字流露出了“我”极度的失落与惆怅。黄昏的背景，更增添了“我”失落的强度和悲情的色彩。上一页返回首页下一页二、阅读《窗》，理解下列句子的含意。4．你的窗/开向太阳，/开向四月的蓝天；/为何以重帘遮住，/让春风溜过如烟？上一页返回首页下一页【答案】诗人所表达的迷茫、孤独是以追问与反思的方式体现出来的，也就是说，对于个人的生存状态，诗人并不沉迷其中，而是在努力探寻其因由与可能的方向。诗中的问句是不需要答案也是没有答案的。大量问句的使用使诗歌有一种扑朔迷离的意味，从而加强了诗篇所表达的寂寞、迷茫感受的强度。诗人对爱情的种种追问又体现了她对探求生命真谛的执着。上一页返回首页下一页5．空漠锁住你的窗，/锁住我的阳光，/重帘遮断了凝望……上一页返回首页下一页【答案】这里与前一章开头的“你的窗/开向太阳”恰成为对照，构成一个男性世界的重帘紧掩的空窗。重帘紧掩是拒绝爱情的一种委婉方式。在女性世界里这已是无爱的象征，正是这种无爱构成对爱的呼唤、等待和渴慕。不仅对方的“窗”被空漠锁住，而且“远去了，你带着/照澈我阴影的/你的明灯”，最后的一线光明也被带走，道出了背弃爱情的人毅然绝情。“我独自迷失于/无尽的黄昏”更显出诗人孤独的忧伤。上一页返回首页下一页6．我有不安的睡梦/与严寒的隆冬；/而我的窗/开向黑夜，/开向无言的星空。上一页返回首页下一页【答案】这一节与第一节相对，表现了由于对爱情的失望而带来的无尽的痛苦。“而我的窗/开向黑夜，/开向无言的星空”，这里“无言的星空”“窗”既构成诗篇的独特的意象系列，又蕴含着诗人的主观感受，从而在诗中凸显一个孤立无依的女性形象，她仿佛是一个被世人遗忘乃至抛弃的“多余人”。因而她的心灵无法向人世间敞开，只有默默地向人以外的世界诉说。窗的开关这种寻常行为，在诗歌艺术里却容纳着反叛的声音，负载着抗争的社会内容。上一页返回首页下一页三、阅读《你的名字》，理解下列句子的含意。7．用了世界上最轻最轻的声音，/轻轻地唤你的名字每夜每夜。上一页返回首页下一页【答案】诗人选择了一个极其独特的场面，用了一个极其独特的手段，这就是反复唠叨“你的名字”，在唠叨中展现他的恋人之美，他的情人之可爱，没有任何正面描写，却给世人展示了他那最可爱之人的美丽、他的一往情深与绵绵痴迷。上一页返回首页下一页8．写你的名字。/画你的名字。/而梦见的是你的发光的名字。上一页返回首页下一页【答案】这一节抒情主人公的爱恋由浅入深。不仅是唤，还要写；不仅写，还要画；不仅画，还要在梦中梦见。上一页返回首页下一页9．如日，如星，你的名字。/如灯，如钻石，你的名字。/如缤纷的火花，如闪电，你的名字。/如原始森林的燃烧，你的名字。上一页返回首页下一页【答案】诗人对“你的名字”进行热烈的赞美。诗人用了七个比喻，来比喻恋人发光的名字。如日、如星、如灯、如钻石、如缤纷的火花、如闪电、如原始森林的燃烧，这些意象的选择，把梦中发光的名字描述和渲染得淋漓尽致，也是对恋人多角度多层次的认知和赞美。上一页返回首页下一页四、阅读《神女峰》，理解下列句子的含意。10．在向你挥舞的各色花帕中/是谁的手突然收回/紧紧捂住了自己的眼睛上一页返回首页下一页【答案】挥舞花帕、突然收回、捂住眼睛，这些细微的传情动作，首先就表明了抒情主人公是一个多情善感、感情细腻的女性，只有女性才会有如此细腻传神的表情和