福建省厦门翔安一中20112012学年高二语文上学期期中考试卷高中语文练习试题

1考号_____________班级_________座号______姓名_____________厦门市翔安第一中学2011～2012学年第一学期高二年期中考试卷语文科考试时间：2011年11月3日8：00～10：30满分150分一、积累与运用（共38分）1、根据注音写出正确的汉字。（4分）yì（）范xuè（）起而飞咬文jiáo（）字尺dú（）cén（）寂zīzhū（）（）必较一cù（）而就2、在下面的空格处填上合适的内容。（共10分，每空1分）⑴，风飘飘而吹衣。⑵，亦崎岖而经丘。⑶，彩彻区明。⑷渔舟唱晚，。⑸外无期功强近之亲，。⑹，谨拜表以闻。⑺今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，，岂敢盘桓，。⑻伏惟圣朝以孝治天下，，。3、解释下列加点的字词。（共12分，每题1分）⑴生．生所资⑵违己交病．．⑶善．万物之得时⑷川泽纡其骇瞩．．⑸穷睇眄．．于中天⑹不坠青云之志．．．．⑺奚以．．之九万里而南为．⑻彼且恶乎待．哉⑼欲苟顺私情，则告诉．．不许⑽形影相吊．⑾听臣微志，庶．刘侥幸⑿才高八斗．．．．4、下列对各句词类活用归类正确的一项是(2分)（）①宾主尽东南之美②恭疏短引③猥以微贱④臣具以表闻⑤且臣少仕伪朝，历职郎署⑥或命巾车，或棹舟⑦愿陛下矜愍愚诚⑧臣不胜犬马怖惧之情⑨屈贾谊于长沙⑩雄州雾列，俊采星驰A．①②⑦/③⑥/④⑤⑨/⑧⑩B．①③⑤⑦/②④⑨/⑥⑧⑩C．①③⑦/②⑤⑥/④⑨/⑧⑩D．①③⑥⑦/②⑤/④⑨/⑧⑩5、对下列两组虚词的意义和用法分析正确的一项是(2分)（）①穷且益坚，不坠青云之志。③实迷途其未远，觉今是而昨非。②存者且偷生，死者长已矣。④园日涉以成趣，门虽设而常关。A．①②句的“且”字相同，③④句的“而”字不同。B．①②句的“且”字相同，③④句的“而”字也相同。C．①②句的“且”字不同，③④句的“而”字相同。D．①②句的“且”字不同，①②句的“且”字不同。6、下列句式与例句相同的一项是(2分)（）例句：古之人不余欺也A．都督阎公之雅望B．胡为乎遑遑欲何之C．若夫乘天地之正，而御六气之辩D．州司临门，急于星火7、课内文言翻译（共6分，每小题3分）⑴天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？⑵母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。二、经典与名著（共18分）阅读下面《孟子》选段，回答问题。(8分)孟子见梁惠王。王立于沼①上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎？”孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者虽有此，不乐也。《诗》云②：‘经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。经始勿亟③，庶民子来④。王在灵囿，麀鹿攸伏⑤，麀鹿濯濯⑥，白鸟鹤鹤⑦。王在灵沼、于牣⑧鱼跃。’文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。《汤誓》曰⑨：‘时日害丧⑩，予及女（同“汝”）偕亡。’民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？”[注释]①沼（zhǎo）：水池。②《诗》：即《诗经》，我国最早的诗歌总集。本只称诗，儒家列为经典，故称《诗经》，大抵是周初至春秋中期的作品，共三百零五篇，分为风、小雅、大雅、颂四类。此章所引为《大雅•灵台》。③勿亟：是说文王不加督促。④子来：是说百姓就如同子女来为父母出力一样。⑤麀（yōu）：雌鹿。攸伏：是说母鹿安于它原来所在的地方，没有被惊动。⑥濯濯：肥大而毛有光泽的样子。⑦鹤鹤：形容洁白的样子。⑧牣：充满。2⑨《汤誓》：《尚书》中的一篇。《尚书》是我国上古历史文件和部分追述上古事迹著作的汇编，是儒家经典之一。《汤誓》这一篇，记载商汤讨伐暴君夏王桀的誓词。传说，夏桀曾自比太阳，说太阳灭亡他才灭亡。此章所引是百姓诅咒夏桀的话。⑩时：这。害：同“曷”，何时的意思。⑤女：同“汝”，你。8、下列各项中，对上面《孟子》选段的理解，不正确的一项是(3分)()A．梁惠王站在池塘边上，一面顾盼着鸿雁麋鹿等飞禽走兽，一面问孟子，贤人是不是也以拥有珍禽异兽为乐。B．孟子回答梁惠王说，正因为是贤人才能够以拥有珍禽异兽为乐，不贤的人就拥有这些东西，也不能够快乐。C、周文王虽然用了老百姓的劳力来修建高台深池，可是老百姓非常高兴，因为周文王能与民同乐，所以能真正快乐。D．如果国君不能与民同乐，老百姓恨不得与你同归于尽，但如果拥有高台深池、珍禽异兽，也是一辈子能享受到快乐。9、上面选文中，梁惠王和孟子的话题是什么？孟子从中得出什么主张结论？你从现代的视角会得出什么新结论？(5分)10、下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是(5分)()()A.孙坚从皇宫废墟的井中捞出一枚玉玺。他相信这是自己将要当皇帝的预兆，便托病辞归江东，别图大事。不想事情泄密，袁绍向他讨取。他离开洛阳，袁绍还写信给荆州刘备，教他拦截孙坚讨玉玺。孙坚对他们均发誓说，如果拿了玉玺，“死于刀箭之下”。B.公孙瓒战败，吕布举画戟要刺。张飞挺丈八蛇矛上阵来战吕布，接着关羽也舞着青龙偃月刀来夹攻。两人仍战不倒吕布。这时刘备掣双股剑来助战。三人围住吕布转灯儿般厮杀。吕布力穷而退，刘、关、张紧追至虎牢关下。C.刘备尽迁新野百姓入樊城后，曹操欲攻樊城。刘备便带着相随的新野、樊城百姓，滚滚渡河。及至襄阳蔡瑁、张允不开城门。刘备又担心因夺城而伤害百姓，转而望江陵而走，襄阳百姓多有相随。刘备带领百姓，扶老携幼，行进缓慢，很快被曹操赶上。D.赤壁之战后，周瑜为夺得刘备占领的荆州，假意要求借道去攻打西川，以便乘机夺取荆州，不料被孔明识破，兵败而归。后周瑜又向孙权献计，假意要将孙权之妹嫁与刘备，待刘备来东吴后逼其归还荆州。但在孔明安排下，东吴弄假成真，“赔了夫人”；在刘备回国途中，周瑜又阻拦失败，因而“折兵”。周瑜因此被气死。E.“跃马过檀溪”的是刘备，“威震逍遥津”的是张辽，“百骑劫魏营”的是甘宁，“抬榇决死战”的是庞德，“拔矢啖睛”的是夏侯惇。11、名著简答题。((共5分，任选一题，100字左右)(1)简述《三国演义》中诸葛亮所谋划的一个精彩计策。(2)《三国演义》第六十六回中，关云长说：“昔战国时赵人蔺相如，无缚鸡之力，于渑池会上，觑秦国君臣如无物；况吾曾学万人敌者乎！”小说作者在这一回里也引“后人有诗赞关公曰：‘……当年一段英雄气，尤胜相如在渑池。’”这一回中所说的“尤胜相如在渑池”指的是什么事情？关云长又如何显示他的“英雄气”的？请简要叙述。三、课外古诗文阅读（21分）12、阅读下面这首词，然后回答问题。（6分）蝶恋花·留别吴白楼①（明）边贡亭外潮生人欲去。为怕秋声，不近芭蕉树。芳草碧云凝望处，何时重话巴山雨？三板轻船频唤渡。秋水疏杨，欲折丝千缕。白雁横天江馆暮，醉中愁见吴山路。注：①是作者的友人吴一鹏，字南夫，号白楼。⑴简析“三板轻船频唤渡”中“频”字的艺术效果。（3分）⑵“何时重话巴山雨”一句运用了哪种艺术手法？请作简要分析。（3分）阅读下面一段文言文，完成13—16题。3赵奢者，赵之田部吏也。收租税而平原君家不肯出租，奢以法治之，杀平原君用事者九人。平原君怒，将杀奢。奢因说曰：“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削。法削则国弱，国弱则诸侯加兵，诸侯加兵是无赵也，君安得有此富乎？以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪？”平原君以为贤，言之于王。王用之治国赋，国赋大平，民富而府库实。秦伐韩，军于阏与（阏yù与：古邑名，在今山西和顺西北）。王召廉颇而问曰：“可救不？”对曰：“道远险狭，难救。”又召乐乘而问焉，乐乘对如廉颇言。又召问赵奢，奢对曰：“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。”王乃令赵奢将，救之。兵去邯郸三十里，而令军中曰：“有以军事谏者死。”秦军军武安西，秦军鼓噪勒兵，武安屋瓦尽振。军中侯有一人言急救武安，赵奢立斩之。坚壁，留二十八日不行，复益增垒。秦间来入，赵奢善食而遣之，间以报秦将，秦将大喜曰：“夫去国三十里而军不行，乃增垒，阏与非赵地也。”赵奢既已遣秦间，乃卷甲而趋之，二日一夜至，令善射者去阏与五十里而军。军垒成，秦人闻之，悉甲而至。军士许历请以军事谏，赵奢曰：“内之。”许历曰：“秦人不意赵师至此，其来气盛，将军必厚集其阵以．待之。不然，必败。”赵奢曰：“请受令。”许历曰：“请就斧质之诛。”赵奢曰：“胥（通‘须’）后令邯郸。”许历复请谏，曰：“先据北山上者．胜，后至者败。”赵奢许诺，即发万人趋之，秦兵后至，争山不得上，赵奢纵兵击之，打破秦军。秦军解而走，遂解阏与之围而归。赵惠文王赐奢号为马服君，以许历为国尉。赵奢于是与廉颇、蔺相如同位。（选自《史记·廉颇蔺相如列传》）13、对下列各句中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）（）A．杀平原君用事者．．．九人用事者：主事的人B．王用之治．国赋治：管理C．秦军鼓噪．．勒兵鼓噪：击鼓呐喊D．赵奢既已遣．秦间遣：派遣14、下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一项是（3分）（）A．赵奢者，赵之田部吏也．故以羊易之也．B．又召乐乘而．问焉无恒产而．有恒心者，惟士为能C．将军必厚集其阵以．待之而蔺相如徒以．口舌为老D．先据北山上者．胜古之学者．必有师15、下列句子分别编为四组，全都表明赵奢“胆识谋略不凡”的一组是（3分）（）①奢以法治之，杀平原君用事者九人。②国赋太平，民富而府库实。③奢对曰：“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。”④军中候有一人言急救武安，赵奢立斩之。⑤坚壁，留二十八日不得，复益增垒。⑥赵奢许诺，即发万人趋之。A．①②④B．②⑤⑥C．①③⑤D．③④⑥16、将上文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）①君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削。（3分）译文：②令善射者去阏与五十里而军。（3分）译文：四、现代文阅读（共13分）阅读下面一段文字，完成17—19题。关于精神李书磊初夏季节，日里夜里总传来孤单而嘹亮的鹧鸪声。“惟有鹧鸪啼，独伤行客心。”鹧鸪在中国古诗中是感伤的象征，声声鹧鸪曾唤起一代代文人的多少愁怨。认真追究起来，中国古典文学对我产生过最深刻影响的精神不是别的，而是感伤。喜或者怒最多只及人心而已，感伤却能彻骨。从杨柳依依、雨雪霏霏的《诗经》到厚地高天、痴男怨女的《红楼梦》，至少在初涉人生的少年时代，是这一以贯之的感伤传统以它有毒的甜蜜滋养了我的情感。当然，最使我倾心的还是那不知出处的《古诗十九首》。惟其不知出处，那些文字才更显得神秘而有意味。“思君令人老，岁月忽已晚”，“人生天地间，忽如远行客”，这人生苦短、天地苍茫的痛楚不断地袭上心头，使那无所依凭的凄凉与空虚挥之不去。教科书里说《古诗十九首》代表了“人生的自觉”，我觉得这断语下得贴切。好像是过去的人们一直都没心没肺却也兴致勃勃地存在着，去打仗，去婚嫁，去种去收，去生去死，至此才猛地恍然大悟，发现了人的真实处境，不禁悲从中来。从此这感伤情绪就一发而不可收。后世的感伤文人我最喜欢的有两位，一是李后主，一是秦少游。他们把《古诗十九首》那种无缘无由、无端无绪的感伤具体化也情景化了。李后主丢失了江山，秦少游丢失了爱人，这种人间最根本的丢失使今生今世变成了他们的伤心之地。李词“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”与秦词“伤情处，高城望断，灯火已黄昏”，这同样美丽的句子正可以互相印证。我们看出这种感伤既是他们对人世的控诉又是他们在人世的寄托。他们玩味甚至珍惜这种感伤就像珍惜与生俱来的病痛……感伤的文人对人世必有的丢失总是耿耿于怀，对人生必有的缺憾不能报之以坦然；然而他们不安于生命的定数又无可奈何，他们对世界有太强的欲望却只有太弱的力量，他们既不能战胜世界也不能战胜自己。这正可以说是一种孱弱和病态，这种病态对于少年人却有无法抵抗的传染性。我那时候对4感伤一派真是入迷得很。后来，随着年龄的增长，或许是因为生命个体所秉承的趋向健康的自然机缘；我的这种感伤病在某一天霍然而愈。我对李后主和秦少游再也没有那样强烈的共鸣了。我转换了兴趣，竟喜爱起了苏东坡的达观。苏东坡无论在怎样失意的情况下都能保持心情的平和，都能欣赏身边的风景。他在赤壁赏月，在西湖种柳。一派诗心；贬谪黄州也能“长江绕郭知鱼美”，贬谪惠州地能“日啖荔枝三百颗”，对生命的喜悦甚至表露出这样直接的口腹之快。他放弃了对生命的无限欲望，放