高二语文道士塔3高二语文课件

文章各个部分写的是什么?通过对莫高窟道士塔的介绍引出了王圆箓和莫高窟的关系叙述王道士在敦煌的所作所为.特别写出了他对敦煌文物的破坏性的行为,以及作者心中的历史沉重感写王道士发现敦煌藏经洞的情况和他对藏经洞的处置情况写这场悲剧的终结.既写出了中国敦煌研究家的辛勤工作,也写出了作者对敦煌历史的忧思,同时还给世人以警醒•第一部分:•第二部分:•第三部分:•第四部分:试为文中四部分加一恰当的标题第一部分:第二部分:第三部分:第四部分:道士塔中王圆箓敦煌石窟枉守护无知道士瞎折腾灿烂文化毁灭中只因物多运费高窃得遗产去他乡敦煌专家苦研究忍辱负重保财富道士塔余秋雨有一种文化，源远流长，从１６００年前，绵延至今；有一种文化，灿烂辉煌，从１００年前，就引来各方贪婪而攫取的目光；有一种文化，命运多舛，只要短短的１０年，就成了我们永远的痛……它，就是我国古代最灿烂的文化代表：敦煌文化，那它究竟是怎样成了我们永远的痛？谁应为它的悲剧负责？让我们跟随上一世纪最后一位散文大家余秋雨，走进他的《文化苦旅》，走入他的《道士塔》，去感受那份痛，去触摸那份痛。为什么他的散文会吸引我们？我想应是他独树一帜的创作风格．在当代散文中，弥漫的是三毛式的浅吟低唱，自我关照，而余秋雨却以一个真正男子汉的视觉，以逆向操作的方式，倾听历史，与历史客观的对话，渗透着知识分子的“忧患意识”的传统的爱国主义．他审视历史叙评价历史议无法遏止的感情情“我”共鸣１关于王道士：所作所为？粉刷壁画摧毁塑雕贱卖珍宝拣送官员他的出身:戏剧性２．关于国外人士和中国官员（学生速读文章第３部分）对比欧美艺术家有突破，歆羡东方文明．排除危险，掠夺文物中国文官昏庸碌碌，漠视艺术，放任不管,中饱私囊．1对于中国官员和国外人士：⑴１９００年前后中国现状？中国官员的特点？萧条、破败、凋零、被侵略……昏庸、自私、无能、腐败……国无真宰盗贼、侵略者。2对于王道士：⑴对他,余秋雨先生的评价．⑵要他担起文化重债是否无聊？A.历史已有记载,他是敦煌的罪人.B.但是,他太卑微,太渺小,太愚昧,最大的倾泻也只是对牛弹琴……C.王道士只是这悲剧中错步上前的小丑.完全可以把愤怒的洪水向他倾泻．但这不仅是个人罪行，而是一个．民族悲剧三．他无法遏止的感情１走进道士塔：悲凉２进入历史：３面对文物流失：（甚至忍不住正面惨淡的局面，直接挑战）余秋雨的散文常常把祖国的河山、民族情感和华夏文化融为一体，透过他的散文，我们会看到隐含着的更深层次的文化意义，那就是华夏文化的精髓和内核——民族主义和爱国主义。恨无可奈何心痛圣地煌煌名万方,于今始晓隐凄惶.金光初幸得神助,宝窟应悲失眼盲.梁有蛀虫终会折,国无真宰自难强.佛门千古伤心泪,洒向胡笳抱恨长.哀敦煌全文结束