2020高考一轮总复习人教版历史试题第1讲商周时期的政治制度和秦中央集权制度的形成word版含解析

第1讲商周时期的政治制度和秦中央集权制度的形成一、选择题(共12小题，每小题4分，共48分)1.(2017·福建厦门模拟)周人经过克殷之战和周公三年东征，消灭了许多地方势力，造成了广大地区的权力真空，周得以“制五等之封，凡千百七十三国”。这说明分封制()A.以政治权力重构为前提B.从西周时期开始实行C.确立周代基本政治原则D.稳定西周的统治范围解析根据材料，广大地区权力出现真空，通过分封制实现权力重构，故A项错误；材料讲述了西周的分封制度，但并不能表明是分封制的开始，故B项错误；根据所学，西周的基本政治原则，应是以血缘为纽带，分封制只是其在政治上的表现，故C项错误；根据材料，通过分封制有效填补了广大地区的权力真空，巩固了西周的统治，故D项正确。答案D2.(2016·甘肃调研)杨宁一曾说：“总体看来，周天子虽表面上为天下共主，但实际上控制力有限，各诸侯国实际上都是有很大独立性的政治实体。”这表明西周作为一代王朝的最本质特征是()A.统一性与集权性B.分散性与松散性C.统一性与制衡性D.独立性与落后性解析题干中“周天子虽表面上为天下共主，但实际上控制力有限，各诸侯国实际上都是有很大独立性的政治实体”说明西周时期不具备统一和集权的特性，故A项错误；题干中“周天子虽表面上为天下共主，但实际上控制力有限，各诸侯国实际上都是有很大独立性的政治实体”说明其具有分散和松散的特性，故B项正确；题干“周天子虽表面上为天下共主，但实际上控制力有限，各诸侯国实际上都是有很大独立性的政治实体”说明其不具备统一性，故C项错误；西周分封制在当时的时代来说是一种先进的政治制度，故D项错误。答案B3.(2016·湖北武汉调研)《周礼》载：“以本俗六，安万民，一曰媺宫室，二曰族坟墓……”；对“族坟墓”，郑玄注：“族犹类也。同宗者生相近，死相迫。”材料中的“族坟墓”()A.维护了贵族间血缘宗法关系B.实现了周朝王权的高度集中C.反映了分封制度的全面推行D.体现了周人生活的迷信色彩解析“族坟墓”意为同宗族的人死后，活着的族人会让其归葬本族墓地，有利于凝聚宗族，维护贵族间血缘宗法关系，故A项正确；周朝尚未实现统治权力的高度集中，故B项错误；材料未涉及分封制，故C项错误；材料未体现周人生活的迷信色彩，故D项错误。答案A4.(2017·四川自贡模拟)宗法制度通过血缘的亲疏，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，把“国”和“家”密切地结合在一起，对后世产生深刻影响。这表现在()A.一夫多妻习俗长期延续B.皇位继承“立嫡以长”C.诸子平等的财产继承权D.婚姻中的“门当户对”解析一夫多妻习俗是由于中国古代的男尊女卑观念影响形成的，故A项错误；宗法制度的核心内容是嫡长子继承制，故B项正确；宗法制度中并未实行诸子平等的财产继承权，故C项错误；宗法制中并未涉及对婚姻观念的影响，故D项错误。答案B5.(2017·河北衡水中学质检)周天子分封王族、功臣及先贤，以家长的面目“作民父母，以为王天下”，对国家进行专制统治。这反映了当时()A.国家结构以血缘关系为纽带B.人伦秩序巩固了中央集权统治C.宗法政治与伦理政治相结合D.分封制实现了地方的有效管理解析“周天子分封王族、功臣及先贤，以家长的面目……对国家进行专制统治”体现国家结构不是直接以血缘关系为纽带，故A项错误；商周时期最高执政集团尚未实现权力的高度集中，B项与史实不符，故B项错误；材料“以家长的面目‘作民父母，以为王天下’，对国家进行专制统治”体现宗法政治与伦理政治相结合，故C项正确；分封制是一种地方分权政治，且材料也未涉及实现了对地方有效管理，故D项错误。答案C6.(2016·云南检测)出身于不同社会阶层的人，后天常常会出现阶层间的流动。春秋战国时期这种“社会流动”增大的主要原因是()A.小农经济形成B.分封制逐渐瓦解C.宗法制的破坏D.百家争鸣的出现解析根据题意，春秋战国时期是由奴隶社会向封建社会转型时期，封建的小农经济开始出现，并未形成，故A项错误；西周统治阶层赖以存在的分封制瓦解，使得周王室衰微，诸侯叛乱，即阶层间的流动，故B项正确；宗法制与分封制互为表里，共同构成了西周的等级制度，但宗法制主要解决贵族在财产、权力和地位方面的利益分配，以血缘关系为纽带的，与阶层流动联系不大，不是主要原因，故C错误；百家争鸣的出现是春秋战国时期阶层流动、诸侯争霸在思想上的表现，不是主要原因，故D项错误。答案B7.(2016·湖南郴州三模)中国衣冠服饰制度夏商时期已见端倪，到周代渐趋完善并成为“昭名分，辨等威”的工具；战国时期则出现了“七国异族，诸侯制法，各殊习俗”的现象。这表明先秦时期()A.服饰多元成为主流B.等级政治走向消亡C.思想领域百家争鸣D.宗法礼乐制逐渐崩溃解析战国时期服饰多元仅仅是种现象，服饰由“昭名分，辨等威”的工具到多元化，背后显示的是宗法等级的崩溃，故A项错误；材料衣冠服饰的变化并不是等级政治走向消亡的反映，根据所学知识等级政治也没有走向消亡，故B项错误；材料与思想领域百家争鸣无关，故C项错误；材料显示的是宗法礼乐制在春秋战国时期逐步走向崩溃，故D项正确。答案D8.(2016·河南郑州考前模拟)据《中国史纲》，春秋时人主的最高尊号是王，天神的最高尊号是帝。战国中期后，诸侯称王，人主的尊号只好为帝，原为光大之义的“皇”字称天神。到秦王嬴政统一全国后，他自称为“始皇帝”。人主尊号的这些变化反映了()A.借助于天加强统治B.人主权力不断加强C.地方势力左右人主尊号D.人主尊号的变化与社会转型相适应解析由材料内容可知，春秋战国至秦朝时期的统治者用对神的称呼来作为自己的称呼，这是借助于天来加强统治的一种体现，故A项正确；材料仅仅体现了统治者自身称谓的一种变化，没有体现权力不断加强，故B项错误；材料没有涉及到地方势力，故C项错误；人主尊号的变化和社会转型相适应与材料无关，故D项错误。答案A9.(2017·四川乐山调研)春秋初诸侯遍行采邑(封地)，中后期始行县—郡制度，“上大夫受县，下大夫受郡”。战国时边地繁荣，始于郡下设县，形成郡—县两级制。以上历史现象根源于()A.诸侯争霸的推动B.铁犁牛耕的使用C.分封制走向崩溃D.法家思想的推广解析春秋时期的采邑制发展到战国的郡—县两级制，反映了中央对地方管辖的加强，根源于生产力的提高(小农经济的发展、铁犁牛耕的使用)，选择B项符合题意。诸侯争霸和分封制崩溃均是表象，郡县制的形成是法家思想推广的结果，但不是根源，排除A、C、D项。答案B10.(2016·东北师大附中模拟)史学家钱穆认为：“秦灭六国……此乃古代贵族封建势力之逐渐崩溃……直至汉兴，始为中国史上平民政权之初创。”促使封建势力崩溃到平民政权创立转变的关键是()A.三公九卿制的建立B.刺史制的建立C.郡县制的推行D.科举制的确立解析三公九卿制是中央官制，不能体现“封建势力崩溃”，故A项错误；刺史制是监察制度，不符合题意，故B项错误；“封建势力崩溃”即分封制崩溃，贵族政治走向崩溃，平民政权创立是指官吏任免不再依据血缘，而是由皇帝任免，即官僚政治，因此“封建势力崩溃到平民政权创立”即由贵族政治转变为官僚政治，郡县制的推行是官僚政治取代贵族政治的重要标志，故C项正确；科举制起源于隋朝，不符合题干时间限定，故D项错误。答案C11.(2017·重庆诊断)有学者认为，中国古代政治从西周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段，无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。对材料中“现代化”的内涵理解准确的是()A.郡县制度取代分封制度B.由古代人治到现代法治C.官僚政治取代贵族政治D.由君主专制到君民共治解析“郡县制度取代分封制度”不能全面反映材料的信息，故A项错误；结合所学知识可知，我国古代都实行人治，故B项错误；秦朝时期郡县长官由皇帝任免，不得世袭，这是中国官僚政治取代贵族政治的标志，故C项正确；西周时代并不是君主专制，秦代也不是君民共治，故D项错误。答案C12.(2016·江西南昌模拟)“考秦之制，……盖内外官制同一系统，丞相与守掌民事，太尉与尉掌军事，而御史与监，则纠察此治民治军之官者也。”这段材料主要反映了秦朝()A.开创了行之有效的地方行政体制B.形成了从中央到地方的垂直管理C.官僚政治逐步取代传统贵族政治D.中央和地方出现机构臃肿的趋向解析由材料“考秦之制，……盖内外官制同一系统”得知，材料反映的是秦朝从中央到地方行政体制，故A项错误；由材料得知，秦朝地方郡守、郡尉、郡监御史隶属于中央的丞相、太尉、御史大夫，从而实现了中央对地方的垂直管理，故B项正确；官僚政治取代贵族政治标志是郡县制的建立，郡县长官一概由皇帝任免调动，不得世袭，此在材料中不能体现，故C项错误；材料涉及的只是秦朝中央三公和地方郡守、郡尉、郡监等机构官员，不能体现机构臃肿，故D项错误。答案B二、非选择题(共2小题，13题25分，14题12分，共37分)13.(2017·海南海口模拟)(25分)阅读下列材料，根据要求回答问题。材料一在“家政统于家长”的中国封建宗法制度下，不忠不孝是十恶之首。家长对子女不仅有主婚权，而且《大清律例》有关惩治“子孙违反教令”罪的条例中，已把处死权赋予封建家长了。直到解放前，还有家族对“不贞”女子执行死刑的情况。家庭又把向国家交纳田税赋税以及服差役当作重要的责任，宗法制家庭成为维护封建国家的有力因素。随着一体化结构的强化，封建统治者也有意识地加强宗法制度。宋明以后，宗法制度的家族组织同构作用强化到这种地步，以至于在结构形态上也和国家社会组织一样由三个子系统组成。——摘编自金观涛、刘青峰《兴盛与危机一论中国封建社会的超稳定结构》材料二直到晚清时期，传统的中国家庭同一个微型王国一样，家长拥有君主之权威，他有权实施家法并操纵家庭成员的生死大权。政府承认家庭的这种全能作用，而且不干涉家庭内部的父子、夫妻和兄弟姐妹之间的关系。但是，随着外国学说和政治哲学的传入，许多研究西学的学者开始推行这样一些基本观念：家长的权利逻辑上隶属于国家，个人拥有不可剥夺的、不受家长控制的权利；男女作为国家的基本分子，是平等的。这些观点，动摇着家庭关系的根基，在年轻人中间广为流行。——摘编自徐中约《中国近代史》(1)根据材料一，指出古代中国家族制呈现出的基本特点。(9分)(2)根据材料二并结合所学知识，分析中国家庭中家长地位受到冲击的原因。(16分)解析第(1)问，依据材料一，由“在‘家政统于家长’的中国封建宗法制度下”可知，以宗法制为依托；由“已把处死权赋予封建家长了”“还有家族对‘不贞’女子执行死刑的情况”可知，与封建等级制、伦理道德观紧密联系；由“宋明以后，宗法制度的家族组织同构作用强化到这种地步”可知，宋明时期空前强化。第(2)问，从内、外两方面分析，“外部”根据材料二“随着外国学说和政治哲学的传入”概括；“内部”从自然经济逐步解体、政治改革的推动、思想解放的潮流等方面分析。答案(1)特点：以宗法制为依托；与封建等级制、伦理道德观紧密联系；宋明时期空前强化。(2)原因：近代中国国门洞开，西方民主、平等和自由思想的传入；近代中国思想解放潮流的兴起与发展，传统儒学遭受越来越严峻的挑战；政治变革的推动；自给自足自然经济的逐步解体。14.(2017·山西康杰中学模拟)(12分)阅读材料，完成下列要求。材料很多现代中国的作者，称之为“封建社会”，并且以此将它与欧洲的feudalsystem相比拟，其结果总是尴尬。欧洲之feudalsystem被称为feudalism起源于法国大革命之后，当日作者以此名词综合叙述中世纪一般政治及社会特征，并未赋予历史上的意义……征之中国传统文献，“封建”也与“郡县”相对，所以将汉唐宋明清的大帝国、中央集权、文人执政、土地可以买卖、社会流动性大的郡县制度称为封建，更比拟为欧洲的feudalsystem，就是把写历史的大前提弄错了。——黄仁宇《放宽历史的视界》概括材料中作者的观点，并对该观点进行简要论证。(12分)(要求：史论结合，论证充分)解析依据材料中“很多现代中国的作者，称之为‘封建社会’……结果总是尴尬…