宋元时期的思想与科技文化测试卷含答案

宋元时期的思想与科技文化测试卷一、选择题1．宋朝理学家以思辨性的哲理否定了先前儒学较为粗糙的“天命”观和“天人感应”神学目的论。完成了自宋初以来思想家们致力于建立一种直接把宇宙本体论与儒家伦理学统一起来的哲学体系的尝试。宋代理学这一“尝试”()A．实现了道德、礼教与生命信仰的合一B．使《四书》《五经》处于同等重要地位C．使理学背离了世俗化趋势D．表明儒学对其他文明的排斥答案A解析根据材料“一种直接把宇宙本体论与儒家伦理学统一起来的哲学体系”，结合所学知识可知实现了道德、礼教与生命信仰的合一，故A项正确；根据所学知识可知《四书》《五经》是中国儒家经典，合称“四书五经”，材料并没有体现二者地位平等，故B项错误；根据所学知识可知宋代理学发展后期逐渐出现了世俗化趋势，故C项错误；根据所学知识可知宋代理学融合了佛道思想，故D项错误。2．《朱子家训》中有言：“读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。”材料体现了()A．宋代士人的道德观念增强B．人臣为君父的“忠”的理学思想C．朱子强调社会责任感D．南宋时经济重心南移对读书人的科举态度有所影响答案C解析“读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家”体现出强烈的社会责任感，故C项正确。3．宋代理学家指出，孔子周游列国，颠沛流离，困厄万端；颜渊一箪食、一瓢饮，穷居陋巷，但他们化解了身处逆境引起的外感之忧，便自得其乐。这反映出宋代理学家()A．重视人的内在完美B．反对人对物欲的追求C．强调对物理的探究D．忽视道德教化的作用答案A解析据材料“化解了身处逆境引起的外感之忧，便自得其乐”可知，宋代理学家重视人的内在完美，故A项正确；材料“化解了身处逆境引起的外感之忧，便自得其乐”反映了宋代理学家在面对困境时注重内在的修养，但并不是反对外在物欲，故B项错误；材料“化解了身处逆境引起的外感之忧，便自得其乐”强调内修而不是探究外在物理，故C项错误；D项与材料“化解了身处逆境引起的外感之忧，便自得其乐”不符，且与史实不符，宋代理学家注重道德教化，故D项错误。4．吴宁、范立舟在《两宋士风述论》中指出：“宋代文人士大夫由盛唐时对功名的追求转向对道德精神的弘扬，为国家效力的自觉性和以天下为己任的责任感空前强烈。”这反映了宋代()A．程朱理学的影响突出B．国力贫弱、政治黑暗C．国家统治思想的转变D．文化教育事业日益普及答案A解析宋明理学强调儒家学子应具备高度的社会责任感，故A项正确；宋朝政治黑暗材料未体现，故B项错误；宋朝统治思想仍是儒家思想，故C项错误；文化教育事业普及与社会责任感不直接相关，故D项错误。5．(2019·泉州模拟)唐宋之前，《孟子》在儒家的地位不高。唐宋儒者出于同佛教斗争的需要而自觉地抬升《孟子》的地位；《孟子》被南宋朱熹列入“四书”，成为儒家的经典。对此合理的解释是，《孟子》()A．具有较强的思辨性B．构建了完整的儒学体系C．继承了孔子的思想D．与佛教思想相冲突答案A解析根据“同佛教斗争的需要而自觉地抬升《孟子》的地位”结合所学可知佛学冲击儒学的原因之一是由于儒学缺乏思辨，利用《孟子》对抗佛教是因为其较强的思辨性，故A项正确。6．(2019·四川全国卷冲刺演练一，27)孟子认为：“人之初，性本善。”荀子认为：“人之初，性本恶。”朱熹认为：“人生气禀，理有善恶。”由此可推知朱熹()A．相信提高修养可以扬善抑恶B．认为人性的善与恶难以调和C．强调纲常理论以维护社会秩序D．初步完成重建儒学理论任务答案A解析朱熹认为，“格物致知”的目的在于明道德，材料中“理有善恶”，因此要扬善抑恶，故A项正确；朱熹强调，天理就是作为道德规范的三纲五常，是人性的最高境界，强调“存天理，灭人欲”，而非善与恶难以调和，故B项错误；材料中“人生气禀，理有善恶”未涉及纲常理论，故C项错误；朱熹是理学集大成者，而非初步完成重建理学理论任务，故D项错误。7．(2018·钦州模拟)历史学家钱穆曾说：若从现代观念言，朱子言格物，其精神所在，可谓既是属于伦理的，亦可谓属于科学的，其“科学”主要表现在()A．属于唯物主义的范畴B．通过实践方式探求理C．用伦理纲常维护统治D．强调人具有正当私欲答案B解析程朱理学是唯心主义，故A项错误；程朱理学强调“格物致知”，即通过实践方式探求理，故B项正确；材料没有体现维护统治，故C项错误；程朱理学主张“存天理、灭人欲”，故D项错误。8．宋代是雕版印刷术的黄金时代，还发明了活字印刷术，书籍生产和消费成为民生的一项重要内容，全国出现了福建等三大印刷中心。这种状况表明()A．经济重心南移到珠江流域B．技术进步与社会发展相辅相成C．选官制度取得突破性进展D．手工行业分工呈现精细化趋势答案B解析从雕版印刷到活字印刷的发展，说明了印刷技术的进步，材料中“书籍生产和消费成为民生的一项重要内容”说明了社会的进步，印刷术的发明、书籍的生产改变了人们的生活，所以说技术进步会推动社会发展，而社会发展也会促进新的技术产生和发展，故B项正确。9．(2018·重庆一模，26)北宋时，民间娱乐场所需要大量歌词，士大夫的词作便通过各种途径流传民间。……“教坊乐工，每得新腔，必求永(柳永)为辞，始行于世。于是声传一时。”这说明()A．宋词只在民间流行与发展B．宋代文学日益商品市场化C．宋词婉约派占据主导地位D．文学平民化、世俗化的趋势答案D解析宋词只在民间流行发展说法绝对，故A项错误；材料未反映宋词商品化，故B项错误；材料只说必求柳永为辞，柳永虽为婉约派代表，但只是声传一时不能说占据主导地位，故C项错误；据材料中“民间娱乐场所需要大量歌词”“教坊乐工，每得新腔，必求永为辞”可知宋词适应了市井生活，也反映了文学平民化、世俗化的趋势，故D项正确。10．据《书林藻鉴》卷九记载：“(宋四家)蔡胜在度，苏胜在趣，黄胜在韵，米胜在姿。”下列关于图中书法艺术的表述，正确的是()蔡襄书法苏轼书法黄庭坚书法米芾书法A．反映当时复杂的社会矛盾B．体现当时书法艺术丰富多样C．表现文人强烈的爱国情怀D．标志着书法艺术的全面成熟答案B解析“(宋四家)蔡胜在度，苏胜在趣，黄胜在韵，米胜在姿”，说明四人书法各有所长，体现当时书法艺术丰富多样，故B项符合题意；从作品中无法直接反映出当时的社会矛盾和文人的爱国情怀，故排除A、C两项；《兰亭序》不仅代表了魏晋时代书法的最高水平，也代表了书法艺术的全面成熟，故排除D项。11．(2018·乌鲁木齐模拟)文同是北宋著名画家，其诗、文、字、画俱佳，尤其墨竹画成就空前，开创了新的画派。这种画派被后世称为()A．人物画B．风俗画C．文人画D．宫廷画答案C解析人物画着重突出人物的描绘，故A项错误；风俗画着重描绘社会风俗，故B项错误；文人画将诗书画印集于一体，体现了画家高超的综合文化素质，故C项正确；宫廷画具备高雅庄重的特点，故D项错误。12．(2019·郑州市质量检测)中国古代戏曲与古希腊戏剧并称为“世界古老戏剧”，其中，古希腊戏剧繁荣于公元前6世纪末至前4世纪初，而中国戏曲一直到12世纪末才走向成熟。其共同原因是()A．文艺功能的政治化B．商品经济的发展C．艺术的世俗化趋势D．知识分子阶层的崛起答案B解析古希腊以观剧来提高公民参政的素质，文艺功能的政治化只符合古希腊，故A项错误；商品经济的发展是古希腊民主政治发展带来戏剧繁荣以及宋代戏剧世俗化而走向成熟的共同原因，故B项正确；C项只符合中国宋代，故C项错误；知识分子阶层的崛起与戏剧的繁荣无关，故D项错误。二、非选择题13．(2018·黑龙江省六校协作体模拟)阅读材料，完成下列要求。材料一宋代理学的兴起是当时社会存在的产物。一是北宋统治者强化封建统治的需要。封建统治者除了在政治、军事上加强对人民的镇压外，还需要在思想上对人民进行说教和控制。理学正是建立和强化封建秩序的理论基础。二是魏晋隋唐以来儒、佛、道三教既长期纷争，又相互影响、渗透而趋于合流的结果。隋代王通提倡三教合一，唐代韩愈仿佛、道的传法系统，建立儒家道统，为理学的产生开了先河。——摘编自王士立主编《中国古代史》材料二清初大儒们召唤士人摆脱宋明学派加在他们身上的束缚，直接从古代经典中探求真谛……这些大儒激烈地反对明代的空疏和形而上学思潮，建立起一种新的学术氛围。在这种氛围下，他们把着重点放到了对古代经典做研究、旁征博引地做考证以及将知识运用到社会上。——摘编自徐中约《中国近代史》(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋代理学兴起的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，指出“大儒”的杰出代表及他们共同的思想主张，并分析其影响。结合材料一、二，说明社会思潮与社会发展的关系。答案(1)原因：封建统治者稳定封建秩序、巩固统治的需要；魏晋隋唐以来儒、佛、道三教合流的结果；隋唐儒学大家的倡导与努力；宋代相对宽松的文化政策。(任答3点即可)(2)代表：黄宗羲、顾炎武、王夫之。主张：经世致用，批判封建专制。影响：考据学兴起；思想呈现活跃局面；冲击了官方儒学的基础；深刻影响了清末民初的思想家和民主革命家。(任答3点即可)关系：社会发展决定社会思潮；社会思潮对社会发展有重要影响。14．(2018·张掖一模，41)阅读材料，完成下列要求。材料日本学者宫崎市定在《东洋近代史》说：“中国宋代实现了社会经济的跃进，都市的发达，知识的普及，与欧洲文艺复兴现象比较，应该理解为并行和等值的发展，因而宋代是十足的‘东方的文艺复兴时代’。”中国现代历史学家钱穆在《国史大纲》中认为“宋代对外之积弱不振、宋室内部之积贫难疗。”评析材料中有关宋代的观点。(要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合，多角度充分论证，逻辑严密，表述清楚。)答案观点一：宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”。经济方面：商品经济发达，城市商业活动的时间与空间被打破，出现世界上最早的纸币“交子”，商业市镇发展。思想文化方面：儒学复兴，理学兴盛，文学艺术朝世俗化、平民化方向发展；印刷术、指南针、火药的发明应用最终完成，古代科技发展达到顶峰。观点二：宋代是积贫积弱的朝代。宋代民族政权并立，辽、西夏、金威胁着两宋安全，宋初由于过分集中军权导致军队战斗力不强，对少数民族政权的战争不断失利，两宋政府通过签订屈辱和约换取边境安宁；宋代虽然经济繁荣，但宋初的制度革新导致了“冗官、冗兵、冗费”的局面，财政入不敷出，民富国不强；虽经王安石变法也未改变积贫积弱的局面。观点三：赞成材料中的两种观点。答案为参考答案一和参考答案二的综合。观点四：不赞成材料中关于宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”的观点。西方文艺复兴时代，西欧国家在非洲、亚洲、美洲进行殖民扩张，为资本主义发展积累了原始资本；同时，新兴资产阶级在思想文化领域掀起了反封建、反教会，建立资产阶级文化的文艺复兴运动，促进了人们的思想解放，为资本主义发展创造了条件；总之，欧洲文艺复兴时代是欧洲社会向资本主义社会迈进的时代。而宋代虽然商品经济获得突破性发展、儒学复兴、文学艺术和科技也有极大发展、海外贸易兴盛，但并没有产生资本主义，不具备社会转型的特征。观点五：不赞成宋代积贫积弱的观点。宋初采取一系列措施，结束了自唐中期以来藩镇割据的局面，加强了中央集权；宋代自960年建立到1279年灭亡，历时300多年；城市商业活动的时间与空间被打破，出现世界上最早的纸币“交子”，商业市镇有较快发展；宋代与亚洲、非洲的几十个国家进行贸易，商税收入占国家财政收入的比重较大；儒学复兴，理学兴盛，文学艺术朝世俗化、平民化方向发展，印刷术、指南针、火药的发明应用最终完成，古代科技发展达到顶峰。解析根据材料可以提炼出两个观点即“宋代是东方的文艺复兴时代”和“宋代积贫积弱”。可以就这两个观点进行论证，也可以就其中的一种或两种观点进行评论，既然为评论就包括赞成这种观点也包括不赞成这种观点还包括部分赞同这种观点。然后就其中的一个观点进行论证即可。