外国文学史(下)

欧美文学（下编）第一章二十世纪欧美现实主义文学第一节概述一、二十世纪欧美社会文化语境1、迈入二十世纪的欧美社会从冲突到融合2、二十世纪欧美文化思潮：非理性主义（见导论部分）第一节概述二、二十世纪西方现实主义文学创作特点1、对现实主义文学创作传统的继承2、现代主义思潮的影响第二节劳伦斯一、二十世纪英国现实主义文学的发展1、萧伯纳（1856-1950）代表作《巴巴拉少校》2、乔治.威尔斯（1866-1946）代表作《时间机器》3、约翰.高尔斯华绥（1867-1933）代表作《福尔赛世家》一、二十世纪英国现实主义文学的发展4、约瑟夫.康拉德(1857-1924)代表作《吉姆爷》5、爱德华.福斯特（1879-1970）代表作《印度之行》6、乔治.奥威尔（1903-1950）代表作《动物庄园》、《1984》一、二十世纪英国现实主义文学的发展7、威廉.戈尔丁（1911-1993）代表作《蝇王》8、多莉丝.莱辛（1919-）代表作《野草在歌唱》、《金色笔记》9、V.S.奈保尔（1932-)代表作《米格尔街》、《河湾》二、劳伦斯《儿子与情人》1、作者（1885-1930）生平与创作（1）成名作：《儿子与情人》（2）代表作：《虹》、《恋爱中的女人》（3）最后一部小说：《查特莱夫人的情人》2、《儿子与情人》（1）题材选择（2）主题建构（3）人物塑造（4）艺术表现：心理现实主义象征手法的运用第三节罗曼·罗兰一、二十世纪法国现实主义文学发展概况1、安德烈.纪徳（1869-1951）代表作：《背德者》2、弗朗索瓦.莫里亚克（1885-1970）代表作：《戴莱丝.台斯盖鲁》3、圣埃克苏佩利（1900-1944）代表作：《小王子》4、玛格丽特·杜拉斯（1914-1996）代表作：《情人》纪徳《背德者》我需要……告诉你们，我需要诉说。善于争得自由不算什么，难在善于运用自由。——请允许我谈自己；我要向你们叙述我的生活，随便谈来，既不缩小也不夸大，比我讲给自己听还要直言不讳。《小王子》（节选）“这一大本是什么书？你在这里干什么？”小王子问。“我是地理学家。”老先生答道。“什么是地理学家？”“地理学家，就是一种学者，他知道哪里有海洋，哪里有江河、城市、山脉、沙漠。”“这倒挺有意思。”小王子说。“这才是一种真正的行当。”他朝四周围看了看这位地理学家的星球。他还从来没有见过一颗如此壮观的行星。“您的星球真美呀。上面有海洋吗？”“这我没法知道，”地理学家说。“啊！”小王子大失所望。“那么，山脉呢？”“这，我没法知道”，地理学家说。“那么，有城市、河流、沙漠吗？”“这，我也没法知道”，地理学家说。“可您还是地理学家呢！”《小王子》（节选）“一点不错，”地理学家说，“但是我不是探察家。我手下一个探察家都没有。地理学家是不去计算城市、河流……地理学家很重要，不能到处跑。他不能离开他的办公室。但他可以在办公室里接见探察家。他询问探察家，把他们的回忆记录下来。如果他认为其中有个探察家的回忆是有意思的，那么地理学家就对这个探察家的品德做一番调查。”二、罗曼.罗兰《约翰.克利斯朵夫》1、生平与创作（1866-1944）2、《贝多芬传》——“绝非为了学术而写的，它是受伤而窒息的心灵的一支歌。”“但愿不幸的人，看到一个与他同样不幸的遭难者，不顾自然的阻碍，竭尽所能地成为一个不愧为人的人，而能聊以自慰。”2、《贝多芬传》主题建构：“英雄”——“伟大的心灵”“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人”“力”——自然的生命力“在这些神圣的心灵中，有一种清明的力和强烈的慈爱。”2、《贝多芬传》主题建构：受难——创造“一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界！他用他的苦难来铸成欢乐。”3、《约翰.克利斯朵夫》“人类一部伟大的史诗”——译者献辞“献给各国的受苦、奋斗、而必战胜的自由灵魂。”——罗曼·罗兰3、《约翰.克利斯朵夫》（1）主题建构:“伟大的心”、“生命的力”A、人生观：战胜与征服、自拔与更新“我曾经奋斗，曾经痛苦，曾经流浪，曾经创造。”“他看到人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。”3、《约翰.克利斯朵夫》B、艺术观：创造——生命力“他所有的作品都充满着生命力”C、文化观、宗教观：德意志——法兰西（2）形象塑造：“英雄”：英雄交响乐（3）作品表现形式：音乐小说象征—莱茵河内心独白第四节高尔基一、二十世纪俄苏文学发展概况1、阿赫玛托娃（1889-1966）代表作：《安魂曲》2、叶赛宁（1895-1925）代表作：《波斯抒情》3、普利什文（1873-1954）代表作：《林中水滴》阿赫玛托娃诗选最后一杯酒，为破碎的家园，为自己命运的多难，为二人同时感到的孤单，也为你，我把这杯酒喝干——为眼睛中没有生气的冷焰，为上帝无法拯救的苦难，为残酷而粗野的人寰。《安魂曲》（阿赫玛托娃）不，我并非在异域他邦，也不是在别人的羽翼下躲藏，我当时是和我的人民一起，处在我的人民不幸而在的地方。献词这哀痛面前高山会低头滔滔的江水也会静止不流，但重重牢门依然紧紧地关闭，门后是“苦役犯阴暗的炕头”，还有那致人死命的哀愁。和风究竟为谁轻轻吹拂，夕阳究竟给谁舒开眉头——对此我们概不知晓，我们到处听见的声音只是钥匙在门锁上刺耳的转动，还有士兵的皮靴声声沉重。《安魂曲》（阿赫玛托娃）我们像赶晨祷一样早起，穿过变得野性的都城，在那儿聚集，比死人还缺乏生气，太阳低低，涅瓦河雾气濛濛，然而希望却在远方歌唱，宣告判决……当即泪水夺眶，我已经远离了一切人，仿佛有一种挖心般的剧痛，仿佛是被粗野地推倒在地，可依然前行…步履蹒跚…孤孤单单。《安魂曲》在那两年险恶时光中的女难友们，如今又都流落在何处何方？她们有什么幻觉，在那西伯利亚的暴风雪中？她们又仿佛看到了什么，在那月亮圆圆的时候？我把惜别的情意送到她们心头。我辞别了我出生的屋子（叶赛宁）我辞别了我出生的屋子离开了天蓝的俄罗斯。白桦林像三颗星临照水池温暖着老母亲的愁思。月亮像一只金色的蛙扁扁地趴在安静的水面。恰似那流云般的苹果花老父的胡须已花白一片。我的归来呀，遥遥无期，风雪将久久地歌唱不止，唯有老枫树单脚独立，守护着天蓝色的俄罗斯。是爱吻落叶之雨的人，见到那棵树肯定喜欢，就因为那棵老枫树啊—它的容颜像我的容颜。恋人的素手像一对天鹅（叶赛宁）恋人的素手像一对天鹅，在我金色的卷发里出没。这世界上的每一个人呵，都会反复吟唱一支情歌。我曾经在远方也唱过这支歌如今呀，又重新将它唱起歌词里饱含着柔情绵绵，我的内心感到无比地甜蜜只要把灵魂彻底投入爱河深处，心儿哟，就会变成一块纯金可是，德黑兰的月亮呵，不能温暖这动情的歌声。我不知道如何度完这余生，是倒进亲爱萨姬的温柔乡？还是挨捱到垂暮之年，再去感慨青年时代勇敢的歌唱？世间万物各有自己的准则，有的动听，也有的悦目。倘若波斯人编不出好歌，就该被永远从设拉子逐出人们尽可以品头论足，评判我和我的歌声：倘若不是那一对天鹅，他本可唱得更温柔、更迷人《林中水滴》（普利什文）说来也是一样的——我的狩猎！我用外部的平常的狩猎，来在大家面前掩盖和辩护我那内部的狩猎。我是追捕自己心灵的猎人，我时而在幼嫩的云杉果上，时而在松鼠的身上，时而在阳光从林荫间的小窗子中照亮了的蕨草上，时而在繁华似锦的空地上，发现和认出了我的心灵。可不可以捕猎这个东西呢？可不可以把这件美事对无论任何人直言呢？不消说，简直谁也不会明白的……一、二十世纪俄苏文学发展概况4、肖洛霍夫（1905-1984）代表作：《静静的顿河》5、帕斯捷尔纳克（1890-1960）代表作：《日瓦戈医生》6、索尔仁尼琴（1918-2008）代表作：《伊凡·杰尼索维奇的一天》7、艾特玛托夫（1928-2008）代表作：《草原和群山的故事》索尔仁尼琴人民的精神生活比疆土的广阔更重要，甚至比经济繁荣的程度更重要。民族的伟大在于其内部发展的高度，而不在其外在发展的高度。二、马克西姆·高尔基1、生平（1868-1936）二十世纪苏联文学的奠基人2、创作分期（1）前期（1892-1907）：探索人的觉醒《伊则吉尔老婆子》、《小市民》、《母亲》（2）中期（1908-1917）：对俄罗斯民族心理的分析《奥古罗夫镇》、自传体小说（《童年》、《在人间》、《我的大学》）前两部（3）晚期（1918-1936）：表现心灵变迁史《克里姆·萨姆金的一生》二、马克西姆·高尔基3、自传体三部曲（1）主题建构（2）人物形象（3）叙事技巧A、叙述视角B、叙事风格《伊则吉尔老太婆》而这个青年，现在得到一个名字，叫做拉那，意思就是说，他是个被排斥和放逐了的人。这个青年向那些丢下他的人们放声大笑起来，他笑着，现在剩下他一个人了，自由得像他父亲一样。但他的父亲并不是一个人……而他却是一个人啊。于是他就开始像鸟儿一样自由自在地生活着。他跑到部落里去，抢走牲畜和姑娘——抢走他所想要的一切东西。大家用箭射他，但是箭穿不透他的身体，好像他的身上披了一层看不见的超等的皮膜。《伊则吉尔老太婆》他敏捷，好掠夺，强健而又残暴。他从不和人们面对面相见的。大家只能远远地看着他，他长久地，孤独地，这样在人们的周围盘旋着，长久得不只一二十年。但是忽然有一次他走近人群，当大家向他冲过来的时候，他却站着不动，并且丝毫没有想自卫的表示。这时有一个人猜中了他的心意，就高声的地叫道：“别动他！他想死啦！”《圣诞节的故事》（高尔基）“你描写幻想的不幸，你想唤起人们心中善良的感情？对于这些人，甚至对现实的不幸也看着好玩而已。假如你在自己的一篇故事里面，把全地球的可怜的孩子都冻死了，——也只有使你的读者们感到高兴。……傻瓜！当现实不能感动人们，他们的心灵也没有因为严峻的苦难而感到屈辱时，——你的幻想能使人变得崇高吗？《圣诞节的故事》（高尔基）你想唤起他的心，告诉他那些由于挨冻受饿而死了的人，讲到生活中所有的阴暗的现象，但每个人都对这些现象视而不见不问，只知在生活中为自己寻找安静和满足，用施舍的几分钱来镇静自己，你能使他良心发现吗？贫穷和不幸的海洋，残酷无情地把河堤渗漏出洞来，但是那些向堤洞抛豌豆的人，能阻塞住海洋的冲击吗？！”《奥尔洛夫夫妇》（高尔基）“怎么样啦？”“他坐在她身上，把她的脸往地板上撞。”先卡报告说，他看到的景象使他快乐得蜷缩着身子……看热闹的人也同样都伏在奥尔洛夫家窗前，急不可耐地想亲眼目睹这场搏斗的每一个细节，虽说他们早已熟知奥尔洛夫在和老婆打斗时惯用的方法，但他们仍旧惊讶不已：“哎，魔王。打伤了吗？”“她满鼻是血，直往下流咧。”先卡上气不接下气地告知说。“哎呀，上帝，我的天”娘儿们嚷道，“哎呀，恶棍——害人精。”汉子们在较为客观地评说着。“他肯定会把她揍死的。”他们说。《奥尔洛夫夫妇》（高尔基）而手风琴手用一种预言家的语气宣布：“记住我的话——他会用刀开膛破腹的。他要是腻味了这种打法，就会马上了结这件事的。”“打完了。”先卡从地上一跃而起，悄声地说，一眨眼功夫，他就从窗边飞跑到另一边的角落里，占据了一个新的观察点，他知道眼下奥尔洛夫肯定会上院子里来的。看热闹的人们马上散开了，他们不愿跟盛怒之下的鞋匠撞个满怀。眼下打斗已经结束，他在他们眼里已索然无味，况且在这当儿撞上他，还不无危险。第五节布莱希特（略）一、二十世纪德语世界现实主义文学1、雷马克（1898-1970）代表作:《西线无战事》、《凯旋门》2、海尔曼.黑塞（1877-1962）代表作:《荒原狼》3、亨利希.曼（1871-1950）代表作:《臣仆》一、二十世纪德语世界现实主义文学4、托马斯.曼（1875-1955）代表作：《布登勃洛克一家》5、斯蒂芬.茨威格（1881-1942）代表作:《象棋的故事》《西线无战事》《荒原狼》日子如流水，一天又过去了。我浑浑噩噩度过了一天，以我那种特有的简朴和胆怯的生活艺术，安详地度过了一天。我工作了几个小时，翻阅了几本旧书，像许多上了年纪的人那样疼痛了两个小时，我吃了药，把疼痛给蒙骗了，我很高兴；我