333教育综合考研笔记—中国教育史高分笔记

第二部分第二部分::中国教育史笔记第一章：西周官学制度的建立与“六艺”教育的形成第二章：私人讲学的兴起与传统教育思想的奠基第三章：儒学独尊与读经做官教育模式的形成第四章：封建国家教育体制的完备第五章：理学教育思想和学校的改革与发展第六章：早期启蒙教育思想第七章：中国教育的近代转折第八章：近代教育体系的建立第九章：近代教育体制的变革第十章：南京国民政府的教育建设（看解析了解即可，不会考）第十一章：中国共产党领导下的教育第十二章：现代教育家的教育探索备注：加绿色荧光荧光代表代表代表重点重点重点,,是很多学校是很多学校333教育综合常考的知识点。333教育综合常考的知识点。打红色对号√代表历年各校考过的真题代表历年各校考过的真题,,有超纲超纲和和提高题目提高题目的补充的补充的补充，，这要结合自己合自己报考报考报考学校历年学校历年学校历年333教育综合的真题来看，333教育综合的真题来看，333教育综合的真题来看，有超纲的可以看看有超纲的可以看看有超纲的可以看看，，但多数学校出题是很循规蹈矩的学校出题是很循规蹈矩的，，不出超纲内容不出超纲内容，，只需要把大纲要求的知识点完全掌握就可以了全掌握就可以了，，超纲的内容可以不用看超纲的内容可以不用看。。建议前几遍复习建议前几遍复习，，大纲要求的每个知识点都要过一遍每个知识点都要过一遍，，以防学校出偏题以防学校出偏题（笔记中有很少的大纲知识点没（笔记中有很少的大纲知识点没有一一列出，自己对照大纲解析看看，未列出的是从10年到15年各个学校真题中从未考过，不重要的知识点，出题的可能性极小），真题中从未考过，不重要的知识点，出题的可能性极小），之后几遍复之后几遍复习，重点内容重点背重点内容重点背，，没考过的就不要看了没考过的就不要看了。。注意注意自己自己自己报报考学校每年考学校每年333333333真题真题真题，，每题都要背得非常熟练每题都要背得非常熟练，，会有会有考过考过考过的真题的真题再次再次出现出现出现！！第一章西周官学制度的建立与西周官学制度的建立与““六艺六艺””教育的形成1、1、““学在官府学在官府””√（含义，原因，特点）第一章2、家庭教育（未考过，简单复习）3、大学与小学、国学与乡学(未考过，简单复习）4、六艺√①内容②特征5、5、补充超纲内容补充超纲内容补充超纲内容，，时间紧张可以不看时间紧张可以不看：：六艺教育的当代诠释六艺教育的当代诠释，，对现代教育启示√1、1、““学在官府学在官府””（名词解释名词解释）：）：10河南，10江苏，13、15浙江、15山东①学在官府是西周教育制度的主要特征。奴隶主贵族为了管理需要，制定法纪规章，由文字记录并汇集成专书，由官员掌握，这是“学术官守”的历史现象。②原因：由于当时生产力发展水平和社会经济制度制约，表现：其一，唯官有书，而民无书。其二，唯官有器，而民无器。其三，唯官有学，而民无学。这就是“学在官府”。③特点特点：：“学在官府”，政教一体，官师合一，以六艺为主要内容，以明人伦为教育宗旨，培养治术人才2、2、家庭教育家庭教育家庭教育（（未考过未考过，，了解了解））西周贵族子弟的训练过程是先经家庭教育后再进行学校教育。家庭教育的内容是：基本的生活技能和习惯的教育，进而教以初步的礼仪规则，确立初级的数的观念、方位观念和时间观念。在男尊女卑思想支配下，要求男治外事，女理内事。从7岁开始进行男女有别的教育，男女儿童的教育开始分途。女子受女德的教育，为将来成为贤妻良母作准备。特点是明显的计划性和重男轻女。3、3、大学与小学大学与小学大学与小学、、国学与乡学国学与乡学：（：（：（未考过未考过未考过，，了解了解））国学是指设立在天子或诸侯国都城内的学校，主要为贵族子弟设立，分为小学和大学两级。小学教育首先强调的是德行教育，内容是德、行、艺、仪等关于贵族道德行为准则和社会生活知识技能的基本训练；大学教育强调学大艺、履大节，以礼乐为重，教学已有计划性，表现为定时定地进行教学活动，天子所设大学称为辟雍，诸侯所设大学称为泮宫。乡学是指设立在王都郊外六乡行政区中的学校，主要为下级奴隶主和平民设立。乡学只有小学一级，经考核选拔的优秀学生可进入国学中的大学学习。4、4、六艺六艺六艺（（内容内容++特征特征==名词解释名词解释））11天津，12华东，12南京，12中山简，13云南11天津，12华东，12南京，12中山简，13云南，15中央民族，15中央民族（1）（1）内容内容内容：：所谓“六艺”，是指礼、乐、射、御、书、数，这是西周时期主要的教育内容。礼，即道德规范和礼仪；乐，艺术教育包括诗歌，音乐等；射，即射箭的技术训练；御，即驾驭马拉战车的技术训练；书，文字书写；数，算法。（2）（2）特征特征：①既重视思想道德，也重视文化知识；②既注重传统文化，也注重实用技能；③既重视文事，也重视武备；④既要符合礼仪规范，也要求内心情感修养。体现了文武兼备，诸育兼顾的特点。5、补充补充超纲超纲超纲，，可以不看可以不看：：六艺教育的当代诠释六艺教育的当代诠释（（对当今教育改革启示对当今教育改革启示））11南京简(1)(1)六艺教育六艺教育六艺教育——————生态式教育生态式教育六艺教育可以说是中国第一个培育完人的教育体系，体育、智育、德育、美育诸育并举，无一偏废。在西方，有古希腊的七艺教育——文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文、音乐，虽然这七门学科有所分工，但都是为了培养具有良好教养的国家公民。在中国，有六艺教育，礼、乐、射、御、书、数这六门学科既相互区别，又相互融合，礼乐精神贯注其中。作为最为古老的生态式教育，六艺教育与七艺教育交相辉映，共同闪烁在人类文明的璀璨星河中。(2)(2)六艺教育六艺教育六艺教育——————基于艺术与审美的教育基于艺术与审美的教育六艺教育是一个基于审美的教育范式，即通过艺术教育实现体格、知识、德行的教育。融艺术、德行、智能、体育教育于一炉。(3)(3)六艺教育六艺教育六艺教育——————从生活与实践中学习的教育从生活与实践中学习的教育西周时代的六艺教育源自原始时代的生活习惯教育，重视从活动、从实践中学习，是六艺教育的重要特征。杜威认为“教育即生活”，“学校即社会”，最好的教育就是从“生活中学习”、“从活动中学习”、“从经验中学习”，提出了“从做中学”的基本原则。陶行知主张“生活即教育”、“教学做合一”、“在劳力上劳心”等先进观念，反对死的教育，提倡活的教育。这些光辉的教育思想都与六艺教育有着相通之处。(4)(4)六艺教育六艺教育六艺教育——————倡导个性发展的教育倡导个性发展的教育六艺教育，其实是非常个性化的教育。学生资质、禀赋、性情各不相同，教育方法、教育途径、教育要求也各不相同。第二章私人讲学的兴起与传统教育思想的奠基一、私学兴起的原因及意义私学兴起的原因及意义（（作用作用））√二、稷下学宫√三、孔子√1、创办私学与编订“六经”2、教育的作用①社会作用：庶、富、教—教育与社会发展√②个体发展作用：性相近、习相远—教育与人的发展√3、教育对象：“有教无类”√4、教育目标：“学而优则仕”√5、教育内容：“六艺”（以“六经”为教材）,教育内容三个特点6、教学方法①因材施教√②启发诱导√③学思行结合√7、论道德教育√（1）内容：“礼”、“仁”（2）方法①立志②克己③力行④中庸⑤内省⑥改过第8、论教师√9、历史影响历史影响（（即评价即评价））√四、孟子1、性善论√①说明人性是人类独有的，区别于动物的本质属性②人性是先天固有的，提出“良知、良能”说二③善端说2、教育的作用①社会作用：保民心②个人作用：求放心3、教育目的：“明人伦”章4、道德教育（1）内容：“大丈夫”的理想人格（2）方法：1,持志养气；2,动心忍性；3,存心养性；4,反求诸己5、教学思想：深造自得五、荀子1、荀子与六经传授2、性恶论与教育作用：“化性起伪”√3、教育目标：培养“大儒”4、教学内容：“六经”5、教学方法：“闻见知行”6、6、论教师论教师√六、墨子1、教育作用①社会作用：建立“兼爱”社会②个人作用：“素丝说素丝说””√，强调环境和教育对人的影响2、教育目标：培养“兼士”3、教育内容：①政治和道德教育；②科技知识；③文史教育；④培养思维能力4、教育方法：主动、创造七、法家（了解，不重要）1、“人性利己说”与教育作用2、禁私学3、“以法为教”和“以吏为师”八、《大学大学》》√九、《中庸》十、《学记学记》》√1、教育作用2、教育制度：学制与学年3、学校管理：视学与考试4、教育、教学原则①教学相长√②尊师重道③藏息相辅④豫、时、孙、摩⑤启发诱导√5、教学方法⑥长善救失√十一十一、、补充相关知识点补充相关知识点：：（不超纲）1,儒、墨教育的异同√2,《论语》√3，有观点认为春秋战国教育思想体现出平等精神，请依据实例对这种观点进行评析？一、私学兴起的原因及意义私学兴起的原因及意义（（作用作用））11山东简答：原因：1，封建私有制促进了奴隶制解体，“学在官府”的垄断形式失去了原有的经济支柱和政治依据2，原在周王宫里的一批有文化知识的人，失去了原来的地位和职守，把原来秘藏于官府中的典籍文物、礼器乐器带到了民间。出现了“学术文化下移”的趋势。3，养士之风盛行，进一步促进了私学的发展。私学兴起的意义私学兴起的意义((作用作用）：）：1，私学使学校从官府中解放出来，打破了“学在官府”的教育垄断局面，教育过程与政治活动有所分离，教师成为独立的职业；2，教育内容与社会生活发生了紧密的联系；3，扩大了教育对象，培养了各类人才；4，私学的发展在教育理论和教育经验方面有辉煌的成就，在中国教育史上有重要贡献，为百家争鸣奠定了基础，在世界教育史上也有很高的地位。二、稷下学宫稷下学宫（（名词解释名词解释//简答简答））12山东简，13苏州，15上海，15陕西（1）（1）定义定义：①稷下学宫是一所由官家操办、私家主持的一种特殊形式的学校，是一所集讲学、著述、育才活动为一体，并兼有咨政、议政作用的高等学府。（2）（2）特点特点特点：：a,待遇优厚（物质待遇：享有上大夫俸禄；政治待遇：不治而议）b,学术自由，容纳百家与相互争鸣；c,学无常师；d,在学生管理上，稷下学宫制定了历史上第一个学生守则--《弟子职》。（3）（3）历史意义历史意义历史意义：：其一，稷下学宫促进了战国时期思想学术的发展。其二，稷下学宫显示了古代知识分子的独立性和创造精神。其三，稷下学宫创造了一个出色的教育典范。三、孔子孔子（（单个出名词解释单个出名词解释//简答简答，，整体出论述整体出论述，“，“，“论述孔子的教育实践与思想论述孔子的教育实践与思想论述孔子的教育实践与思想”，”，”，需把以下需把以下需把以下8点全部写8点全部写出）10首都论，10宁波简，10浙江论10首都论，10宁波简，10浙江论，12扬州论，12北京论，12扬州论，12北京论，12扬州论，12北京论，13四川简，15曲阜论，13四川简，15曲阜论（一）创办私学与编订创办私学与编订““六经六经””孔子的私学产生了广泛的社会影响，六经奠定了儒家教育内容基础。（二）教育的作用1、1、社会作用社会作用社会作用：：庶、富、教（即教育与社会发展即教育与社会发展））13苏州论“庶”是指更多的劳动力，“富”使人民群众丰富的物质生活，“教”是指人民受到政治伦理教育。先抓好经济建设以建立物质基础，随之而来抓教育建设。提出“庶、富、教”，庶与富是教育的基础。2、2、个体发展作用个体发展作用个体发展作用：：性相近性相近、、习相远习相远（（即教育与人的发展即教育与人的发展））13杭州简提倡“性相近、习相远”，即先天素质很相似，但后天习染却有很大不同，而“习染”是由后天的教育环境所决定的。孔子认为人要发展，教育条件很重要。（三）教育对象教育对象：：“有教无类有教无类”（”（”（名词解释名词解释名词解释））10苏州，10江苏，11东北，11河南，11浙江10苏州，10江苏，11东北，11河南，11浙江，，11华南论，14四川1、孔子从“性相近、习相远”的理论前提出发，主张扩大教育的对象，明确提出“有