五人墓碑记

五人墓碑记张溥生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟子碑记又称“碑志”，刻在墓碑上，用于叙述死者生前的事迹，评价、歌颂死者功德。（一）作者张溥(1602～1641)，字天如，号西铭。他生活的明朝末年正是与以为首的阉党斗争激烈的时期。崇祯二年，张溥结交社会上有节气、有操守、有学识的士大夫，联合起来组成爱国社团，并成为领袖。（二）背景天启六年，派爪牙到苏州逮捕，苏州市民群情激愤，奋起反抗，发生暴动。事后，统治者大范围搜捕暴动市民，市民首领等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。次年，即位，阉党失败。为了纪念死去的五位烈士，苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上，称为。预习检查：东林党人魏忠贤“复社”魏忠贤周顺昌颜佩韦崇祯“五人之墓”（三）字音蓼洲（）湮没（）赀财（）户牖（）矫诏（）暴露（）赠谥（）抶而仆之（）皦皦（）溷藩（）傫然（）投缳（）冏卿（）颜色少变（）扼腕（）逡巡（）詈骂（）缇骑（）逆阉（）旌旗所为（）佯狂（）张溥（）鼓噪（)逮捕（）liǎoyānzīyǒujiǎopùshìchìjiǎohùnlěihuánjiǒngshǎoèqūnlìtíjìpǔyānjīngyángzàodài阅读思考：1、五人墓中埋葬的是哪五位义士？2、他们的身份如何？3、他们为何而死？4、后人为什么要为他们修墓、立碑？整体感知颜佩韦杨念如马杰沈扬周文元五义士草野之无闻者欤五人生于编伍之间匹夫五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。以旌其所为。以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。身份为何而死？后人为什么要为他们修墓、立碑？理清文章思路第一部分（1-2）：交代建五人墓碑的由来，并提出问题，发人深省，引出下文。第二部分（3-4）：记述苏州市民的反暴斗争以及五人死难经过。第三部分（5-6）：高度评价，进而揭示中心。第四部分（7）：补叙四位贤士大夫的姓名，照应开头。研习第一部分（1-2）：五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？（墓中的）五个人，就是当周蓼洲先生被捕的时候，被正义所激励而死在这件事上的。到现在，本郡有声望的士大夫们向当权者申告，就清理已被废除的魏忠贤生祠的旧址来安葬他们；并且在他们墓门的前面竖立碑石，来表彰他们的事迹。啊，也算是盛大隆重的事情呀！这五人的死，距离现在筑墓安葬在这里，时间只不过十一个月罢了。在这十一个月当中，所有富贵人家的子弟，意气激昂，得志的人，他们因患病而死，死后埋没不值得称道的人，也太多了；何况乡间的没有声名的人呢？唯独这五个人声名显赫，为什么呢？研习第二部分（3-4）：予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。我还记得周公被捕，是在丙寅年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的榜样的人，替他伸张正义，募集钱财送他起程，哭声震天动地。缇骑按着剑柄走上前，问：“谁在为他悲痛？”大家不能再忍受了，把他们打倒在地。当时凭借大中丞的身份作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽毛一鹭，周公被捕就是由他主使的；苏州的老百姓正在痛恨他，这时趁着他厉声呵骂的时候，就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久，他用苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示，追究这件事，杀了五个人，他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。•然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。然而，当五个人当受斩刑的时候，神情慷慨自若，呼喊着中丞的名字斥骂他，谈笑着死去了。砍下的头放在城头上，脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子，买下五个人的头并用木匣装起来，最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。五人当刑时的情景,表现了五义士的什么品质？表现了他们嫉恶如仇、视死如归的斗争精神和浩然正气。1、激于义而死焉者也2、即除魏阉废祠之址以葬之3、以旌其所为4、去今之墓而葬焉5、其疾病而死，死而湮没不足道者6、独五人之皦皦，何也7、吾社之行为士先者，为之声义8、众不能堪，抶而仆之9、是时以大中丞抚吴者为魏之私人10、吴之民方痛心焉11、中丞匿于溷藩以免12、按诛五人13、呼中丞之名而詈之14、颜色不少变15、有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之当堂检测：重点句子翻译1、郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之。（3分）本郡有声望的士大夫们向当权者申告，就清理已被废除的魏忠贤生祠的旧址来安葬他们。2、吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行。（4分）我们社里那些道德品行可以作为读书人的榜样的人，替他伸张正义，募集钱财送他起程。课后作业：预习五、六、七三段，将预习重点写在课文中。嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。第5段嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？唉！在魏忠贤乱政的时候，当官而能不改变自己的志节的，偌大的四海，有几个人呢？而这五个人生在民间，平时没有受到过《诗》《书》的教诲，却能被大义激励，踏上死地而不回头，这又是什么缘故呢？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。况且当时假传的圣旨纷纷发出，对受牵连的东林党人的逮捕遍于天下，终于因为我们苏州民众的愤怒的一击，不敢再有牵连治罪；魏忠贤也犹豫不决畏惧正义，篡位的阴谋难于立刻发动，等到当今皇帝即位，就在路上自缢，这不能说不是五个人的功劳呀！大阉之乱，缙绅而能不易其志五人则激昂大义，蹈死不顾对比对比点：面对暴政的不同态度由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领以老于户牗之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。第6段由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？由此看来，那么现在（那班曾投靠过魏忠贤的）爵位显赫的高官，一旦犯罪应受惩治时，有的脱身逃跑，不能被远处近处的人收留，又有剪发为僧，闭门不出（逃避追究），或假装疯狂，不知逃到什么地方去的，他们可耻的人格，下贱的品行，比起这五个人的死来，意义轻重到底怎样呢？是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。因此蓼洲周公忠心义行显露在朝廷，赠赐的官爵谥号美好而光荣，在死后荣耀；而这五个人也得以增修他们的坟墓，在大堤之上立碑列出他们的姓名，凡四面八方的人士经过时，没有不跪拜而且流泪的，这真是百代难得的际遇呀！不然，令五人者保其首领以老于户牗之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。不这样的话，假使这五个人保全他们的头颅老死在家里，那么虽然享尽他们的自然年寿，但人人都可以把他们当做奴仆来使唤，怎么能够使英雄豪杰们倾倒，在他们的墓道上紧握手腕，抒发他们作为有志之士的悲慨呢？所以，我和同社的各位先生，惋惜这坟墓空有那块石碑，就替它写了这篇碑记，也借以说明死生的重大意义，一个平民的死，对国家兴亡也是有重要作用啊！由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行周公：忠义暴于朝廷，赠谥美显，显荣于身后五人：得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也对比对比点：生与死，生不如死与虽死犹生五人之死的意义不畏强暴，伸张正义挫败阴谋，功在国家苟且偷生,轻如鸿毛仗义而死,重于泰山大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也明死生之大,匹夫之有重于社稷也本文通过对五人“激于义而死”的叙议，歌颂五人“激于义而死”的精神和群众斗争的巨大力量。批判甘心依附阉党的官僚的卑劣行径。中心思想“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷”1、其为时止十有一月耳夫十有一月之中2、敛赀财以送其行通假字•“止”，同“只”;“有”同“又”。•“赀”同“资”，资财，钱财。读zī1、人皆得以隶使之2、去今墓而葬之3、其疾病而死4、缇骑按剑而前6、是时大中丞抚吴者为魏之私人词类活用隶，名词作状语，像对待奴隶那样。墓：名词用作动词，修墓。疾病：名词用作动词生病。•前：名词作动词，走上前。•抚：用作动词，出任巡抚。7、哀斯墓之徒有其石也而为之记8、不能容于远近9、抶而仆之10、安能屈豪杰之流远近：形容词用于名词，远近的人；远近的百姓。仆：动词使动用法，使……倒下屈：动词使动用法，使……屈身记：名词用作动词，作记。1、即今傫然在墓者也。2、斯固百世之遇也。3、五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也4、是时以大中丞抚吴者为魏之私人5、故今之墓中全乎为五人也6、不可谓非五人之力也特殊句式1、列其姓名于大堤之上2、且立石于其墓之门3、忠义暴于朝廷4、荣于身后５、以吴民之乱请于朝６、列其姓名于大堤之上７、令五人保其首领以老于户牖之下８、匹夫之有重于社稷激于义而死焉者也不能容于远近谁为哀者？缙绅而能不易其志者1、断头置城上2、投缳道路3、激昂大义4、扼腕墓道