2014-2015学年高中历史 专题6 二 卓尔不群的雅典课件2 人民版必修1

卓尔不群的雅典什么是民主？谈谈你的理解。古希腊语中意思是人民掌握权力。今天的民主通常是指与专制相对立，少数服从多数的人民（或公民）当家作主的一种政治模式。民主意味着在形式上承认公民一律平等，承认大家都有决定国家制度和管理国家的平等权利。一、雅典民主政治的奠基二、“黄金时代”的公民民主：三、雅典民主政治的得与失梭伦改革及其主要内容克利斯提尼民主改革历史局限性开西方民主政治之先河颁布解负令划分四个等级（财产多寡）设四百人会议、陪审法庭意义：促进民主政治和商品经济发展重划10个行政区域（按地域）设五百人会议、“十将军委员会”“陶片放逐法”标志：雅典民主制的确立伯里克利时代民主政治的具体表现希波战争官职向所有公民开放（抽签）最高国家权力机构：公民大会“五百人会议”成员轮流执政发放津贴举例说明雅典民主政治议一议：1、雅典为什么能实现民主政治改革？雅典民主政治议一议：1、雅典为什么能实现民主政治改革？条件：A、保证城邦的独立发展B、公民共同的价值观C、小国寡民体制的产物D、亚非文明的影响雅典民主政治议一议：2、通过改革，雅典民主政治呈现哪些特点？1、雅典为什么能实现民主政治改革？雅典民主政治议一议：2、通过改革，雅典民主政治呈现哪些特点？1、雅典为什么能实现民主政治改革？特点：A、全体公民全是统治者，集体掌握国家权力B、公民集体内部平等Ｃ、法律至上雅典民主政治议一议：2、通过改革，雅典民主政治呈现哪些特点？1、雅典为什么能实现民主政治改革？3、雅典民主政治改革的实质是什么？雅典民主政治议一议：2、通过改革，雅典民主政治呈现哪些特点？1、雅典为什么能实现民主政治改革？3、雅典民主政治改革的实质是什么？实质：建立在奴隶制基础上，是少数人的民主１、梭伦改革（公元前594年）作用：为奴隶制民主制的建立奠定基础！内容：按财产多少划分公民等级与权利义务。2、克里斯提尼改革内容：设五百人会议成立十将军委员会实行陶片放逐法用地域部落取代血缘部落作用：标志雅典民主制最终确立！陶片放逐3、伯利克里时代“黄金时代”的雅典3、伯利克里改革作用：雅典民主制的顶峰！内容：扩大公民参政范围改革公民大会改革五百人会议提高陪审法庭的地位扩大十将军委员会权力发放工资和津贴－－－－“黄金时代”公民大会会址五百人会议3．雅典民主的优越性：①．主人翁意识②．多数人参政③．群众监督三、雅典民主制的得失雅典民主的局限性：①．狭隘性②．极端民主化三、雅典民主制的得失整体评价：雅典民主不是现代意义上的民主，而是男性公民的民主，它促成了雅典政治、经济和文化的高度繁盛，也限制了社会另一部分成员的权利和自身发展能力，它是伟大文明的催化剂，又是建立在剥削、压迫非雅典公民的基础上，维护社会不公的一种暴力机器。探究问题:阅读材料并回答苏格拉底（前469——前339年）古希腊哲学家。然而这位卓越哲学家却被雅典民主派起诉：“是一个作恶而怪异的人，不敬国家所奉的神而宣传其他的新神，反对民主，毒害青年……”公元前399年，年约70岁的苏格拉底受审判处死刑。泰米斯托克利（前528——前462年）古希腊民主派政治家与统帅。然而公元前470年，他遭到民主派政治家无端诬陷，并以“陶片放逐法”驱逐出境,亡命国外，凄惨死于小亚细亚。思考:古雅典开西方民主政治之先河，为人类树立了自由与平等的法治楷模，为什么会制造上述冤假错案呢？参考答案：雅典民主政治是一种小国寡民直接民主，还比较原始。国家管理者应当是德才兼备有民众威望者方能胜任，而雅典抽签选举和轮流坐庄的参政方式，意味着素养不同的各种人都享有同等参政权。同时，权力交给一切公民，如陪审团“陶片放逐法”，这种过度的自由导致无政府主义的放纵。这一切极可能导致国家权力的滥用，有些野心家打着“民主”旗号蛊惑群众左右政局，使得民主权力抛弃正义原则，沦为个人争权夺利的工具。雅典人帕帕迪的政治生活帕帕迪是个雅典郊区的农民，今年（前399年）三十岁，他是家庭中的男主人。今天是个太阳高照的日子，他要去雅典去参加公民大会，这个公民大会虽然每十天就开一次，严重影响帕帕迪干农活，但他还是很愿意去，因为到了雅典公民大会的会场，大会还没有正式开始，会场象往常一样热闹，会场围着篱笆，设有十道门。“大家注意，今天是公民大会，外邦人不许入内。”在门口执勤的监察员大声地喊着。这是因为？今天的议题有三项：第一项是对即将离任的执政官进行任期财务审核。哇，这真是一个进步的事业，两千多年后的我们不是也有这一项吗？这一做法的作用是？第二项是投票选出民主防碍者。每个有投票资格的雅典公民，在自己选区的入口处领取一块陶片，陶片一人一张，写下名字后，他把陶片交给工作人员。帕帕迪不识字，他只好请旁边的一位体面的贵族写，写了谁也不知道。这次获票最多的是一个贵族库特森。他的名字一宣布时，整个会场一片欢呼雀跃，人们争相谴责他的不利国家的行为：“他以为自己曾在对波斯人的战争中立下了功劳，就居功自傲，现对国家大事从不关心，总是关心自己的个人利益。”一个公民愤愤地说。（这是个什么法？）第三项是对是否进一步扩大海军规模进行辩论和表决。主持人首先宣布了发言人资格。事先已经有所准备的贵族们立刻分成两派，互相攻诘，这时帕帕迪的一个远房亲戚桑拉跳上讲演台，正准备要发表演说，突然听到下面一个声音：“这个殴打父母的不孝之子有什么资格在这儿发言？”原来是帕帕迪在揭发他，立即，在一场臭骂声中桑拉下了台。（这是为什么？）公民大会结束后，帕帕迪有资格参与法庭审判员的抽签（为什么？）倒霉的帕帕迪在参加第无数次抽签后，这一次终于如愿地抽中了黄豆而不再是黑豆，他兴奋得要跳起来（为什么？）他成为民众法庭6000名审判员中的一名，并加入了言论法庭，这个法庭共501人。他审判的对象是苏格拉底！！哲学家苏格拉底，现年70岁，被控犯有“不敬国神”、“另立新神”和“败坏青年”的罪行而送交审判。在法庭上，苏格拉底为自己辩护，并再一次重申了自己的哲学观点。帕帕迪本听不懂是什么意思，但他竟然听见苏格拉底说象自己这样目不识丁的人没有资格参加审判？！被邀怒了的帕帕迪决定举手投他有罪！参加审判的501位法官投票表决，以略过半数的281票通过有罪判决。苏格拉底拒不认罪，只是在朋友们的请求与担保下，才提出以三十个钱币的罚款作为刑罚，并表示他愿意为真理而献身。结果，第二次表决以360票通过了死刑判决。