【优化方案】2016届高三历史(通史版)大一轮复习教学讲义：专题二 第5课时 专题整合提升课

1第5课时专题整合提升课链接一魏晋南北朝时期士族庄园经济和寺院经济对社会的影响1．士族庄园经济“士族”是东汉以来豪强地主势力迅速发展的产物，它形成于汉魏之际，巩固于西晋，鼎盛于东晋，在南朝时逐渐衰落。士族以家庭为基础，以门第为标准，形成地主阶级中的特权阶层。士族在经济上广占良田，形成了庄园经济。士族庄园占有大量土地，拥有许多依附农民，却不向国家承担各种赋税和徭役，影响国家的财政收入和兵役杂税的来源。同时这种经济具有明显的封闭性，它是这一时期分裂割据的经济基础。2．寺院经济：魏晋南北朝时期，由于得到统治者的支持，佛教广为传播，导致寺院经济实力增强。寺院占有许多劳动力，不在国家户籍。寺院经济过度发展，广占田宅，侵夺百姓，与官府争夺劳动力和税收，农民负担加重。寺院经济的发展，也为这一时期佛教文化的发展提供了物质基础。链接二隋唐时期中国封建社会的全面繁荣隋唐时期，中国封建社会呈现出全面的空前繁荣，表现为：1．政治上：隋朝是我国历史上继往开来的重要朝代，隋的统一结束了长期分裂割据的局面，但因暴政很快被农民起义推翻。唐朝是一个强盛的封建帝国，唐初统治者吸收隋亡教训，采取了一系列措施，使唐王朝出现了“贞观之治”和“开元盛世”的繁盛局面。本时期一系列的政治制度和统治政策得以革新和完善，中央集权进一步加强，具体表现在：形成了以三省六部制为核心的政治格局；科举制创立并完善；从府兵制到募兵制的转变。2．经济上：封建经济空前繁荣。表现在：江南地区经济发展迅速，逐步与中原地区接2近；农产品商品化程度提高，手工业发达，商业繁荣，城市兴旺，出现以工商业为主要职能的城市；均田制、租庸调制和两税法等经济政策推动了经济的发展，封建人身依附关系开始松弛。3．民族关系上：统一多民族国家得到进一步发展和巩固，统治者推行开明的民族政策，促进和推动了边疆地区封建化的进程；中央政权对边疆地区的有效管辖范围扩大，程度加深。4．对外关系上：中外经济文化交流频繁，表现在：统治者推行开明的对外政策，中外交通发达，与各国政治、经济、文化往来频繁。5．文化方面：科技文化全面辉煌，表现在：对外来文化兼容并收，科技处于世界领先地位；对亚洲尤其是东亚的许多国家产生巨大影响，形成了中国文化圈。[针对训练]1．(2015·北京高三统考)东晋南朝时谢灵运的田庄“春秋有待，朝夕须资。既耕以饭，亦桑贸衣。艺菜当肴，采药救颓”。孔灵符“立墅，周围三十三里，水陆地二百六十五顷，含带二山，又有果园九处”。这说明田庄()A．占田过限，违制兼并B．封疆裂土，富甲天下C．分工明确，交换频繁D．相对独立，自给自足解析：选D。本题考查中国古代的田庄经济。通过材料中“既耕以饭，亦桑贸衣。艺菜当肴，采药救颓”等信息分析可知田庄规模大，生产生活上自给自足。2．(2015·广安高三诊断)下图是出土于甘肃嘉峪关的魏晋墓葬壁画。据此可知当时()A．嘉峪关地区出现农耕经济B．牛耕技术在全国推广C．曲辕犁在北方大规模推广D．已被迫废弃均田制度解析：选A。左图是耕地的场景，右图是播种的场景，所以反映的是魏晋时期嘉峪关地区农耕经济的发展状况，A项符合题意。B、C、D无从得出，排除。3．(2015·河北邯郸调研)唐初规定：凡是均田人户，每丁每年除要向国家交租外，还要3交纳绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤；每丁每年服徭役二十天，如不服役，则每丁可按每天交纳绢三尺或布三尺七寸五分以代役。此规定有利于()A．商品经济的发展B．官营手工业的发展C．民营手工业的发展D．家庭手工业的发展解析：选D。材料反映了唐代农户除了要交租外，还要交纳一定的绢、绵等手工业品，还可以手工业品代替徭役，由此可知这项规定可以推动家庭手工业的发展，故选D项。材料中手工业品是为交纳赋税和代役，故排除A项；官营手工业的产品主要是用于皇室和贵族享用，其生产者是专门的匠户；民营手工业的产品主要是参与市场流通获取利润，故排除B、C。4．“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。……”全诗风格豪放飘逸，境界雄奇瑰玮，笔势错综变化，诗韵亦随着诗人情感的变化几次转换，跌宕多姿，富有浪漫主义色彩。此诗最可能出自()A．屈原B．李白C．杜甫D．王维解析：选B。本题考查对古代诗歌艺术的理解，根据材料中“豪放”“雄奇”“浪漫主义”可知属于浪漫主义诗人的作品，排除C、D，屈原的诗歌是楚辞，采用楚国方言，多用“兮”字，题干作品显然不属于楚辞。故这首诗出自李白。关联古代中国文明与雅典文明的比较古代中国文明雅典文明政治特色实行专制主义中央集权制度，权力高度集中，中央控制地方，皇权至上建立了直接奴隶主民主政治，公民获得了较充分的民主权利，但后来造成了政局的动荡地理环境大河冲积平原，土地肥沃，便于耕作山多地少，土地贫瘠，港湾众多，便于海运生产方式农耕经济高度发达，商业落后，形成了农业落后，粮食缺乏，工商业发达，海4以家庭为基本生产单位的男耕女织的小农经济外贸易兴盛文化特色宣扬“忠君”思想，重视封建道德的教育，颂扬个人对国家的奉献精神强调个人主义，主张个人的享受和“人”的价值尊严，反对专制[典题训练]1．(2015·乐山诊断)梭伦改革的解负令、罗马万民法和隋唐时期的科举制度，在历史上发挥的共同作用是()A．都加强了封建中央集权B．都保护了自由民的私有财产C．都促进了民主政治发展D．都扩大了统治基础解析：选D。梭伦改革时期的雅典处于奴隶社会，故排除A项；隋唐时期的科举制度本质上是加强君主专制的需要，故排除B、C项，梭伦改革使新兴工商业奴隶主得以参政，罗马的万民法使被征服地区的贵族得以参政，隋唐的科举制通过考试的方式扩大了统治基础，故本题应选D。2．(2015·浙江台州高三质量评估)唐朝时，波斯和大食商人把珠宝玉石等奢侈品带到(长安)西市来卖，然后购买丝绸、瓷器等中国特产运回转卖，西市的繁荣超过了东市。下列诗句的描写符合下图所反映的西市场景的是()唐长安城胡商云集的西市A．夜市卖菱藕，春船载绮罗B．今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼C．五陵少年金市东……笑入胡姬酒肆中D．天涯同此路，人语各殊方。草市迎江货，津桥税海商解析：选C。由材料和图片信息可知，唐朝的西市胡商云集，“胡姬”是唐代对西域女子5的称呼，“金市”即西市，是按照五行方位的叫法，所以C项符合题意。,[学生用书P28])主题一追求社会公平、公正——从世袭制到科举制[热点综述]公平、公正是人类有史以来孜孜不倦的追求，也是当前加强民主政治建设，构建公平、正义社会的需求。由此可以联想到中国古代的选官用人制度。高考特别重视对古代选官用人制度的命题考查，主要从古代选官制度的演变、特点及影响角度，理解古代选官制度的演变历程及对西方文官制度的影响。认识古代选官用人制度对今天完善现代公务员考试制度的借鉴意义，进一步加强民主政治建设，惩治腐败，建立公平、清正、廉洁的社会。[知识通关]一、古代选官制度的演变二、中西方官吏遴选与人才选拔制度的演变与区别1．古代中国：西周以血统为基础实行世卿世禄制；汉代按才能和德行实行察举制；魏晋南北朝按家世门第实行九品中正制；隋唐按考试成绩实行科举制。逐渐打破血缘关系的束缚，按才能德行和考试成绩任用官员，体现了公平和社会进步。2．近代中国：清末洋务运动的教育改革；清末新政与预备立宪；1905年废除科举；南京临时政府的教育改革等。这些教育及选官制度的改革，一方面体现了制度本身的文明和进步；又反映出当时社会的变革和进步。3．古代雅典：早期的寡头政治；梭伦的财产等级制度，打破血缘关系，有利于推动经济发展和社会进步；克利斯提尼的地域选举制；伯里克利的权利开放。雅典民主政治的缺陷6等。4．近代西方的文官制度：近代西方文官制度是在吸收古代中国官吏制度(科举)精华的基础上建立起来的。在备受“恩赐官职制”“个人徇私制”“政党分肥制”之苦的西方资产阶级和其他阶层的眼里，公开考试、择优任官的中国科举制无疑是一剂良药。[对点训练]1．(2011·高考新课标全国卷)阅读材料，完成下列各题。材料一春秋战国时期，按“官有能而禄有功”的原则，废除血缘世袭的贵族制，建立起官僚行政制度。秦至汉初，秉承法家理念，功与能为官吏升迁任免的主要依据。汉武帝以后，儒生出身的官吏地位上升，官吏个人品行对于引导、教化百姓的功用日益受到重视。东汉时，士大夫追逐基于德行的“名”，官吏矫情虚伪而无实际才能成为普遍现象。曹操执政，强调“唯才是举”，功、能者优先，“不官无功之臣，不赏不战之士”。西魏北周选任官吏，突出思想品行的重要性：“凡所求材艺者，为其可以治民。”强调对官员的品行与政绩考核：“其志行善者，则举之；其志行不善者，则去之……凡求贤之路，自非一途。然所以得之审者，必由任而试之，考而察之。”——摘编自翦伯赞《中国史纲要》材料二唐代将品德与任职态度方面的“四善”作为考察官员最重要的内容：“一曰德义有闻，二曰清慎明著，三曰公平可称，四曰恪勤匪懈。”同时规定各类职务的最佳业绩标准，称作“最”。每年考核，公示结果。考核分为九等：“一最四善为上上，一最三善为上中，一最二善为上下……居官饰诈，贪浊有状，为下下。”“善”是获得薪酬奖励与迅速提升的关键。——据《新唐书》材料三取士概归学堂，固已明示天下以作新之基……且设立学堂者，并非专为储才，乃以开通民智为主，使人人获有普及之教育，且有普通之知能，上知效忠于国，下得自谋其生。其才高者，固足以佐治理，次者亦不失为合格之国民。查科场试士，但凭文字之短长，不问人品之贤否，是以暗中摸索，最足为世诟讥。今学堂定章于各项科学外，另立品行一门，用积分法，与各门科学一体核考，同记分数，共分言语、容止、行动、作事、交际、出游六项，随处稽察，第其等差，至考试时，亦以该生平日品行分数，并合计算。凡算学、地理、财政、兵事、交涉、铁路、矿务、警察、外国政法等事，但有一长，皆可保送。俟考时分别去取……其取定者，酌量用为主事、中书、知县官。——摘编自《袁世凯、赵尔巽、张之洞等会奏之停科举推7广学校折暨上谕立停科举以广学校》(1905年)(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括秦至唐官员选拔所体现的“德”、“才”观的变化并简析其原因。(2)根据材料并结合所学知识，简要评述清末对“德”、“才”的新认识。解析：第(1)问，考查秦至唐人才选拔的依据变化和原因。变化可从材料中概括，如“官有能而禄有功”“个人品行”“唯才是举”“品德与任职态度”等，原因可从社会背景、官员选拔、传统思想影响等方面分析。第(2)问，首先注意从材料中归结出清末对德才的看法，然后综合前面的“德”“才”观进行评价，可从时代需要、人才培养等方面概括。答案：(1)变化：秦至汉武帝时，以功勋、能力为选拔官吏的主要依据；汉武帝以后，选拔官吏越来越注重官吏的个人品行；曹操强调“唯才是举”；西魏北周时强调德行优先，同时注重能力考察；唐代形成一套完善的德才兼顾、以德优先的考核制度。原因：儒家思想对制度建设的影响日益深入；具体历史背景影响人才选拔的标准；建设高素质的官吏队伍。(2)德和才都是国民应具备的基本素质；强调学校在德才培养中的重要性；德可以通过课程教育、日常考察等方法养成；在官员选拔中更重视专业知识与技能。继承古代德才兼备的人才观；适应时代需要；有利于新式人才的培养。主题二行政制度创新，提高行政效率[热点综述]随着社会主义改革由经济体制改革向政治体制改革迈进，政治制度创新成为热点话题。借鉴历史上的政治制度创新经验，无疑会对政治体制改革、制度创新有很大帮助。魏晋南北朝和隋唐时期，经济政治制度的创新，一直是高考的命题热点区域。[知识通关]一、图示三省六部制职能及工作流程二、唐朝三省六部制的演变趋势1．“三省六部”是自魏晋以后长期发展形成的制度，隋朝时三省为中央政府最高统治机8构，六部制基本沿袭未改，一直到清末。2．三省制，不同时期的统治者都做过一些有利于加强中央集权的调整和补充。宋代三省六部之外另设中书门下、枢密使、三司使；元代废三省制，只保留中书省，行一省制；明代废中书省，其权归于六部，六部取代了三省六部制。总的趋势是削弱、分割相权，直至废除丞相，其实质是强化皇权。[对点训练]2．中国在汉代就建立了封驳制度。所